Antonio Ricardo

Antonio Ricciardi, más conocido como Antonio Ricardo (Turín, 1532-1605/1606), fue un impresor italiano, el primero en América del Sur.

Página de título de Doctrina Christiana de 1585, el primer libro que fue impreso en América del Sur, y el primer libro impreso con texto en Quechua y Aymara.

BiografíaEditar

Antonio Ricciardi nació en Turin en 1532. Su padre, Sebastiano Ricciardi de Monticello d'Alba, y su madre Gigliani Pallodi era una nativa de Turin. Tenía un hermano, Pietro, quién vivió en Venecia. Ricciardi Trabajó con el impresor Gerolamo Farina en Turin. Después fue a Venecia y Lyon, donde conoció a Pedro Ocharte, uno de los primeros impresores en México. Juntos viajaron a Valladolid y Medina del Campo, donde trabajaron con los impresores Del Canto.[1]

Ricardo emigró a México probablemente en mayo de 1570, donde trabajó en la tienda de Pedro Ocharte. También se casó con Catalina Aguda durante esas fechas. Trabajó como impresor en la Ciudad de México de 1577 a 1579, su oficina estaba en el colegio de san Pedro y San Pablo de los Jesuitas, en esos tres años imprimió al menos 12 trabajos, publicados en 10 libros.

Antonio Ricardo imprimió los textos que los jesuitas utilizaron en sus colegios, éstos fueron: los Emblemas de Alciato (1577), los Tristes de Ovidio (1577) y el De constructione octo partium orationis (1579) de Manuel Álvarez. También imprimió para ellos la Introductio in dialecticam Aristotelis (1578) de Francisco de Toledo y el tratado De sphaera de Francisco Maurolico.[2]

Se mudó a Acapulco en marzo de 1580 y de allí se mudó a Callao, en la costa peruana, en enero de 1581. De allí viajó a Lima. Dejó a su mujer en Ciudad de México, posiblemente para tratar sus acreedores: uno de aquellos era Pedro Ocharte, quién le había suministrado con el equipamiento necesario para instalar su propia imprenta. Durante tres años, intentó conseguir la aprobación real necesaria para convertirse en impresor: finalmente, el 13 de febrero de 1584, los jesuitas le dieron el permiso para empezar a imprimir textos para ellos, aún sin haber recibido la aprobación real todavía.

El Tercer Consejo de Lima había ordenado la producción de un catecismo trilingüe: en español, Quechua y Aymara.[3]​ Ricardo recibió la orden, creando así la primera imprenta en América del Sur, y permaneciendo así hasta su muerte.[4]​ La concesión del permiso oficial para instalar un taller de impresión en Lima por Felipe II fue el 7 de agosto de 1584.[5]​ La primera publicación impresa en América del Sur fue un folleto de cuatro páginas con la información sobre el nuevo calendario gregoriano de 1582, el cual había sido inmediatamente adoptado por España, pero no había sido comunicado a las colonias. La siguiente publicación de Ricardo, y el primer libro impreso en América del Sur, fue Doctrina Christiana. Entre 1584 y 1605, Ricardo publicaría al menos 40 trabajos.

En 1605, Ricardo estuvo convocado para aparecer ante la Inquisición. Ese mismo año o el siguiente, muere. Su imprenta fue tomada por Francisco del Canto, un hijo de Del Canto, quién había trabajado en el taller de Ricardo anteriormente y quién mantendría el monopolio en Perú, imprimiendo hasta 1619.

Los trabajos publicadosEditar

En PerúEditar

  • 1584: Pragmática, un edicto de cuatro páginas en el calendario gregoriano nuevo, probablemente el primer trabajo imprimido en América Del sur
  • 1584: Doctrina Christiana y catecismo para instrucción de los Indios, el primer libro imprimido en América Del sur, y el primer libro imprimido con texto en Quechua y Aymara
  • 1585: Tercero cathecismo y exposición de la doctrina christiana, por sermones
  • 1585: Confessionario para los curas de Indios
  • 1585: Critica de Aristoteles por José de Acosta
  • 1586: Arte, y vocabulario en la lengua general del Perú, llamada Quichua (reprinted 1603, 1604 y 1614)
  • 1586: Un libro de oraciones por Alonso de Barzana
  • 1596: Primero Parte del Arauco Domado por Pedro de Oña, primera impresión del trabajo sabido mejor del primer poeta de Chile
  • 1597: Libro general delas reduciones de plata, por Joan de Belveder
  • 1598: Symbolico Catholico Indiano, por Geronimo de Oré
  • 1601: Constituciones de los F. Menores desta Provincia delos doze Apostoles del Piru
  • 1602: Primera parte de la miscelánea austral por Diego d'Avalos y Figueroa
  • 1602: Constituciones y ordenanças de la Universidad, y General de Estudio de la Ciudad de los Reyes del Peru
  • 1603: Curia filipica, por Juan de Hevia Bolaños
  • 1604: Tratado y parcero sobre el servicio personal de los Indios del Perú, por Miguel de Agia
  • 1606: Commentarii ac quaestiones en universam Aristotelis ac subtilissimi doctoris Jhoannis Duns Scoti logicam por Jéronimo Valera

ReferenciasEditar

  1. Cid-Carmona, Victor Julian (septiembre de 2005). «Antonio Ricardo: aportaciones a la tipografia médica mexicana del siglo XVI». Boletin Mexicano de Historia y Filosofia de la Medicina 8 (2). Consultado el 22 de junio de 2011. 
  2. Cid Carmona, Víctor Julián (2012). «Antonio Ricardo y el plan editorial de la Compañía de Jesús en México». En Rosa María Fernández de Zamora, ed. De patrimonio documental y bibliotecología en México: Miradas diversas. México: Instituto de Investigaciones Bibliotecológicas y de la Información. pp. 149-160. OCLC 952981591. 
  3. Gray, Edward G. (2000). The Language encounter in the Americas, 1492-1800: a collection of essays. Berghahn Books. p. 286. ISBN 978-1-57181-160-8. Consultado el 21 de junio de 2011. 
  4. Alcorn Baron, Sabrina (2007). Agent of change: print culture studies after Elizabeth L. Eisenstein. Univ of Massachusetts Press. p. 442. ISBN 978-1-55849-593-7. Consultado el 21 de junio de 2011. 
  5. Howard, Nicole (2005). The book: the life story of a technology. Greenwood Publishing Group. p. 86. ISBN 978-0-313-33028-5. Consultado el 21 de junio de 2011.