Asiático latinoamericano
Los asiáticos latinoamericanos son pueblos asiáticos de ascendencia total o parcial de latinoamericanos.
| Latinoamericanos en Asia | ||
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| Nombre en el idioma de los migrantes | ||
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| Pueblo de origen | ||
| Lugar de origen |
 México,  Perú,  Colombia,  Panamá,  Guatemala y  Brasil | |
| Población estimada |
Progresión temporal (estimaciones): | |
| Cultura | ||
| Religiones | Budismo, Catolicismo | |
Los asiáticos latinoamericanos han estado presentes en Asia desde el siglo XVI. La línea de tiempo del asentamiento latinoamericano en Asia ocurrió principalmente desde el siglo XVI hasta el siglo XIX cuando los españoles utilizaron marineros filipinos para traer latinoamericanos de todo el Pacífico para servir como mercenarios y comerciantes para complementar a sus soldados filipinos en las numerosas guerras Filipinas tenía con sus vecinos musulmanes o confucianos que rodeaban Filipinas (asegurando un estado de guerra constante)[3][4] o coordinar el comercio del Galeón de Manila entre América Latina y Asia. En él, las gemas tomadas del sur de Asia, las especias tomadas del Sureste de Asia y la seda y la porcelana tomadas del este de Asia se recolectaron y transbordaron desde Filipinas a través del Océano Pacífico a América Latina a cambio de los productos de México en América del Norte (Principalmente chocolate y piñas) y plata extraída de las minas de Perú en América del Sur.[5] Este comercio finalmente se extendió a Europa, donde España usó la plata extraída en América Latina y la seda recolectada en Filipinas para financiar sus guerras en toda Europa (principalmente contra el Imperio Otomano) y, en menor medida, apoyar a Filipinas. muchas guerras contra el Sultanato de Brunéi y los muchos sultanatos en Mindanao. En pequeña escala, algunos latinoamericanos también se establecieron en los puertos de Macao en China y Ternate en Indonesia, que eran nodos comerciales secundarios al principal entre Manila y Acapulco. Aparte de este histórico asentamiento latinoamericano en Filipinas, que ahora se ha detenido en su mayoría y ya no opera y la gente actual simplemente es descendiente de latinoamericanos en lugar de latinoamericanos, también existe la presencia moderna de brasileños en Japón, que forma la mayor presencia de personas de las Américas, que viven en Asia, salvo Filipinas.
Comunidades significativas editar
Filipinas editar
Los latinos y los descendientes de latinos en Filipinas, a diferencia de los latinos en los Estados Unidos o Canadá (que en su mayoría son inmigrantes refugiados que huyen de sus países de origen en busca de mejores oportunidades en países más ricos) son en su mayoría soldados o aventureros que dejaron un Nuevo Mundo más pacífico para ayudar a los filipinos nativos en las guerras dentro de las Filipinas propensas al conflicto.[6] contra el Imperio de Brunéi islámico y el Moros al sur, la Camboya y la Vietnam al oeste y contra las incursiones ocasionales por piratas chinos y japoneses.
En el Período Alto-Medievo y la Era de la Exploración, los españoles a menudo importaban mercenarios mexicanos, colombianos y peruanos para ayudar a los soldados filipinos (quienes lucharon la mayor parte del tiempo) en estas guerras internas.[7] así como las guerras externas.[8] Por ejemplo, el Archobispo de Manila durante la ocupación británica nació en México.[9] Alrededor de 1600, Stephanie Mawson en su libro titulado 'Entre la lealtad y la desobediencia: los límites de la dominación española en el Pacífico del siglo XVII' mostró que había miles de colonos latinoamericanos enviados a Filipinas por los españoles por año y alrededor de ese tiempo. -marco había enviado acumulativamente 15.600 colonos de Perú y México[10] mientras que solo había 600 españoles de España,[11] que supla una población filipina de sólo 667.612 personas.[12] Debido al bajo recuento inicial de población, la ascendencia latinoamericana se extendió rápidamente por todo el territorio.[13] Además, el libro: "Forzados y reclutas: los criollos novohispanos en Asia (1756-1808)" de María Fernanda García de los Arcos registró la migración adicional de 35,000 soldados mexicanos más solo (civiles no incluidos), en el siglo XVIII.[14] Como resultado, el etnógrafo alemán Fedor Jagor utilizando censos españoles, estimó que un tercio de la isla de Luzón, que alberga a la mitad de la población filipina, tenía diversos grados de ascendencia española y latinoamericana.[15] Un estudio de antropología interuniversitario de 2019 clasifica al 12,7% y al 7,2% de la muestra representativa de filipinos como "hispanos" y "nativos americanos". Por lo tanto, alrededor del 20% de la población o 20 millones de filipinos son latinoamericanos por fenotipo.[1] Los registros del censo también muestran masivo Inmigración española en Filipinas.
Japón editar
Los inmigrantes brasileños japoneses en Japón (Brasileños en Japón) sumaron 250.000 en 2004, constituyendo la segunda población inmigrante más grande de Japón. Sus experiencias tienen similitudes con las de los japoneses peruanos inmigrantes, que a menudo son relegados a trabajos de bajos ingresos típicamente ocupados por extranjeros.[2] Los colonos brasileños y peruanos en Japón son en gran parte, pero no exclusivamente, de sangre japonesa. Los colonos brasileños en Japón representaron el mayor número de hablantes de portugués en Asia, más que los del antiguo portugués Timor Oriental, Macao y Goa combinados.
Referencias editar
- ↑ a b En Ingles: An Inter-University Study published in the Journal of Forensic Anthropology concluded that the bodies curated by the University of the Philippines, representing the country, showed the percentage of the population that's phenotypically classified as Hispanic is 12.7%, while that of Indigenous American is 7.3%. Thus totaling to 20% of the sample representative of the Philippines, are Latino in physical appearance.Go, Matthew (2019). «Classification Trends among Contemporary Filipino Crania Using Fordisc 3.1». Human Biology (en inglés) (University of Florida Press) 2 (4): 1-11. doi:10.5744/fa.2019.1005. Consultado el 13 de septiembre de 2020. «[Page 1] ABSTRACT: Filipinos represent a significant contemporary demographic group globally, yet they are underrepresented in the forensic anthropological literature. Given the complex population history of the Philippines, it is important to ensure that traditional methods for assessing the biological profile are appropriate when applied to these peoples. Here we analyze the classification trends of a modern Filipino sample (n = 110) when using the Fordisc 3.1 (FD3) software. We hypothesize that Filipinos represent an admixed population drawn largely from Asian and marginally from European parental gene pools, such that FD3 will classify these individuals morphometrically into reference samples that reflect a range of European admixture, in quantities from small to large. Our results show the greatest classification into Asian reference groups (72.7%), followed by Hispanic (12.7%), Indigenous American (7.3%), African (4.5%), and European (2.7%) groups included in FD3. This general pattern did not change between males and females. Moreover, replacing the raw craniometric values with their shape variables did not significantly alter the trends already observed. These classification trends for Filipino crania provide useful information for casework interpretation in forensic laboratory practice. Our findings can help biological anthropologists to better understand the evolutionary, population historical, and statistical reasons for FD3-generated classifications. The results of our studyindicate that ancestry estimation in forensic anthropology would benefit from population-focused research that gives consideration to histories of colonialism and periods of admixture.»
- ↑ a b Hamamatsu Journal; Sons and Daughters of Japan, Back From Brazil
- ↑ McAmis, 2002, p. 33
- ↑ «Letter from Francisco de Sande to Felipe II, 1578». Archivado desde el original el 14 de octubre de 2014. Consultado el 17 de octubre de 2009.
- ↑ Williams, Glyn. 1999. The Prize of All the Oceans. Viking, New York. ISBN 0-670-89197-5, p. 4
- ↑ "In 1637 the military force maintained in the islands consisted of one thousand seven hundred and two Spaniards and one hundred and forty Indians." ~Memorial de D. Juan Grau y Monfalcon, Procurador General de las Islas Filipinas, Docs. Inéditos del Archivo de Indias, vi, p. 425. "En 1787 la guarnición de Manila consistía en un regimiento de mexicanos de mil trescientos hombres, dos compañías de artillería de ochenta hombres cada una, tres compañías de caballería de cincuenta hombres cada una." La Pérouse, ii, p. 368.
- ↑ Relacion verdadera de la gran vitoria que el Armada Española de la China tuuo contra los olandeses piratas, que andauan en aquellos mares, y de como le tomaron y echaron a fondo doze galeones gruessos, y mataron gra[n] numero de de [sic] gente
- ↑ Nigel Gooding, Filipino Involvement in the French-Spanish Campaign in Indochina, consultado el 4 de julio de 2008.
- ↑ Leebrick, Karl Clayton (2007). The English expedition to Manila and the Philippine Islands in the year 1762. University of California, Berkeley. p. 52.
- ↑ Stephanie Mawson, ‘Between Loyalty and Disobedience: The Limits of Spanish Domination in the Seventeenth Century Pacific’ (Univ. of Sydney M.Phil. thesis, 2014), appendix 3.
- ↑ Spanish Settlers in the Philippines (1571–1599) By Antonio Garcia-Abasalo
- ↑ The Unlucky Country: The Republic of the Philippines in the 21St Century By Duncan Alexander McKenzie (page xii)
- ↑ «Filipino-Mexican-Central-and-South American Connection, Tales of Two Sisters: Manila and Mexico». 21 de junio de 1997. Consultado el 18 de agosto de 2020. «Tomás de Comyn, director general de la Compañía Real de Filipinas, en 1810 estimó que sobre una población total de 2.515.406, "los españoles europeos, criollos y mestizos españoles no pasan de 4.000 personas de ambos sexos y de todas las edades, y las distintas Las castas o modificaciones conocidas en América con el nombre de mulatos, cuarterones, etc., aunque se encuentran en las islas Filipinas, se confunden generalmente en las tres clases de indios puros, mestizos chinos y chinos. En otras palabras, los mexicanos que habían llegado en el siglo anterior se habían mezclado tanto con la población local que las distinciones de origen habían sido olvidadas para el siglo XIX. Los mexicanos que llegaron con Legázpi ya bordo de los sucesivos barcos se habían mezclado tan bien con los residentes locales que su país de origen había sido borrado de la memoria.»
- ↑ "Forzados y reclutas: los criollos novohispanos en Asia (1756-1808)"
- ↑ Jagor, Fëdor, et al. (1870). The Former Philippines thru Foreign Eyes
Datos: Q18345344
