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Ban Zhao

historiadora china
Ban Zhao.

Ban Zhao (en chino, 班昭; Wade-Giles, Pan Chao; pinyin, Bān Zhāo; Anling; 45-Shaanxi, 116) fue una escritora, historiadora e intelectual china (la primera de la que se tiene constancia) conocida por su nombre de cortesía Huiban (惠班) o Venerable Dama Cao (曹大家).

Vida personalEditar

Era la hija del famoso historiador Ban Biao y la hermana pequeña del general Ban Chao y el historiador Ban Gu, autor del hoy en día conocido como Libro de Han. A los catorce años se casó con un residente local llamado Cao Shishu, y fue llamada a la corte por el nombre de Venerable Dama Cao (曹大家). Su marido (con quien tendría un hijo) murió cuando ella aún era joven y nunca volvería a casarse. Dedicó su vida a la erudición[1]​y también fue la niñera de la que sería posteriormente notable erudita y poeta Consorte Ban.

En el año 113, con el nombramiento de su hijo Cao Cheng como oficial en la comandancia de Cenliu, Ban Zhao lo acompañó y escribió el relato de su viaje en Dong Zheng Fu, texto que hoy se conserva. Tras la muerte de Ban Zhao su nuera, Née Ding, recopiló sus obras en tres volúmenes, Obras completas de Ban Zhao, pero la mayoría de ellas no se conservan[2]​.

Ban Zhao fue maestra de la emperatriz Deng Sui y de miembros de la corte en la biblioteca real, lo que le dio gran influencia política[3]​. La emperatriz y las concubinas la llamaban “la mujer de talento” y la emperatriz la hizo dama de compañía, requiriendo a menudo sus consejos y opiniones. Como bibliotecaria en la corte, Ban Zhao supervisaba las labores editoriales de los asistentes y entrenaba a otros estudiosos. Dentro de esta capacidad, reorganizó y aumentó el libro Biografías de mujeres eminentes de Liy Xiang. Es posible que también supervisara la copia de manuscritos en folios de bambú y seda al material que había sido recientemente inventado en oriente, el papel[4]​.

ObraEditar

 
Retrato de Ban Zhao

Completó el trabajo de Ban Gu sobre la historia de la dinastía Han occidental, el Hanshu, (el Libro de Han) agregando la genealogía de la madre del emperador e información que no se anotaba por lo general. Contribuyó a la divulgación de la historia, haciendo del Hanshu una obra más completa.

También escribió Lecciones femeninas, una obra influyente sobre la conducta de las mujeres. Este libro con sentido moral confuciano recomendaba a las mujeres ser lo más respetuosas posible con sus maridos con el propósito de mantener la armonía familiar, un concepto importante en la China de la época. El libro también hace hincapié en la necesidad de una buena educación para las mujeres dentro de una estructura patriarcal, en la que la mujer es sirvienta del hombre. Este tratado sobre la educación de la mujer fue dedicado a las hijas en la familia de Ban Zhao pero inmediatamente circuló por la corte y se convirtió en una guía popular para la conducta de la mujer en China[5]​.

Una teoría moderna dice que el libro era una guía para enseñar a las mujeres a evitar escándalos en la juventud y poder llegar a disfrutar del Morgengabe, es decir, para que llegaran a ser unas poderosas viudas en su edad madura[6]​.

También se interesó por la astronomía y las matemáticas. Escribió poemas, textos conmemorativos, argumentaciones, comentarios, ensayos y varias obras extensas, aunque no todas se conservan[7]​.

ReferenciasEditar

  1. Bennet Peterson, B (2000). Notable Women of China: Shang Dynasty to the Early Twentieth Century. M.E. Sharpe, Inc. p. 99.
  2. Lee (1998). Biographical Dictionary of Chinese Women: Antiquity Through Sui, 1600 B.C.E.-618 C.E. M.E. Sharpe. p. 104. ISBN 978-0-7656-4182-3.
  3. Bennet Peterson 2000, p. 102
  4. Donawerth, Jane (2002). Rhetorical Theory by Women Before 1900. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-1717-2. p. 14
  5. Donawerth 2002, p. 14
  6. Wawrytko, Sandra (2002). "Kongzi as Feminist: Confucian Self-Cultivation in a Contemporary Context". Journal of Chinese Philosophy.
  7. Perkins (2000), p. 25.

BibliografíaEditar

  • Bennet Peterson, Barbara (2000). Notable Women of China: Shang Dynasty to the Early Twentieth Century. M.E. Sharpe, Inc.
  • Donawerth, Jane (2002). Rhetorical Theory by Women Before 1900. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 978-0-7425-1717-2.
  • Goldin, Paul R.. (2005). Ban Zhao in Her Time and in Ours. En After Confucius : Studies in Early Chinese Philosophy. USA: University of Hawaï. pp 112-119.
  • Perkins, Dorothy (2000). Encyclopedia of China: The Essential Reference to China, Its History and Culture. First edition (1999) Dorothy Perkins and Roundtable Press. First paperback edition (2000) Roundtable Press, New York, N.Y. ISBN 0-8160-2693-9 (hc); ISBN 0-8160-4374-4 (pbk).
  • Wang, Robin (2003). Images of women in Chinese thought and culture: writings from the pre-Qin. Hackett Publishing Company.

Enlaces externosEditar