Cultos de posesión

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Los cultos de posesión o prácticas de posesión son doctrinas filosóficas o religiosas que tienen como principal característica la manifestación de seres espirituales mediante la incorporación en sus adeptos.[1]​ Sus prácticas se basan en la creencia de que a través de una invocación y ritual específico determinados seres espirituales pueden tomar pleno control del cuerpo del practicante, en trance, y utilizarlo como propio.

SimilitudesEditar

Todos los cultos de posesión comparten determinado conjunto de creencias, indispensables para el desarrollo de sus prácticas:

  • Creencia en la vida después de la muerte.
  • Creencia sobre el alma inmortal.
  • Creencia en la capacidad o facultad de invocar y ser poseído por seres espirituales.

DiferenciaciónEditar

Los cultos de posesión pueden tener diversos orígenes por ejemplo cristianos, espiritistas o de religiosidad africana / afrobrasilera. Además de diferenciarse por su liturgia propia de su origen, se distinguen por el tipo de seres espirituales que se invocan y por el método utilizado para causar el trance de invocación en sus rituales.

Culto de posesión Origen filosófico o religioso País de origen Cantidad de seguidores Seres espirituales Trance
Espiritismo Espiritistas   Francia 10 a 20 millones [2] Espíritus Meditación
Umbandismo Espiritistas Brasil  Brasil 200 mil Espíritus Gira, Meditación
Pentecostalismo Cristianismo   Estados Unidos 35 millones [3] Espíritus Divinizados Oración
Escuela Científica Basilio Espiritistas   Argentina 10 mil Espíritus Meditación
Santería Religiosidad africana Cuba  Cuba desconocido Antepasados divinizados Sugestión
Abakuá Religiosidad africana Cuba  Cuba desconocido desconocido desconocido
Candomblé Religiosidad afrobrasilera Brasil  Brasil 3 millones Antepasados divinizados Sugestión
Batuque Religiosidad afrobrasilera Brasil  Brasil desconocido Antepasados divinizados Sugestión
Tambor de Mina Espiritistas, Religiosidad afrobrasilera Brasil  Brasil 5 mil Encantados Sugestión
Santo Daime Espiritistas, Religiosidad afrobrasilera Brasil  Brasil 10 mil Espíritus Sugestión, Ayahuasca

Postura de la Iglesia CatólicaEditar

En 2015 el padre José Antonio Fortea en una entrevista realizada en el programa de televisión Al rincón de pensar conducido por Risto Mejide y transmitido por el canal español Antena 3 dejó en claro la postura teológica en contra de las prácticas espiritistas al manifestar:

  1. “Las religiones monoteístas enseñan que no debemos intentar traspasar la barrera que separa este mundo del otro”.[4]
  2. “Porque si existen los demonios, los demonios pueden intervenir de forma extraordinaria en nuestras vidas”.[4]

ReferenciasEditar

  1. Gómez, Pedro (2006-08). «Quimbanda y umbanda. Cultos afrobrasileños en el Río de la Plata». www.ugr.es. Consultado el 14 de julio de 2019. 
  2. «Major Religions Ranked by Size». www.adherents.com. Consultado el 14 de julio de 2019. 
  3. Peña, Ninro Ruíz (3 de enero de 2013). «Los pentecostales representan el 70% de los protestantes en el mundo». NoticiaCristiana.com. Consultado el 14 de julio de 2019. 
  4. a b Antena 3 (24 de junio de 2015), Padre Fortea: "El demonio es un ser que existe" - Al Rincón de Pensar, consultado el 14 de julio de 2019 .

Enlaces externosEditar