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Dinastía Wei del Norte

Antigua dinastía que gobernó el norte de China entre el 386 y el 534 DC

Dinastía Wei del Norte o Imperio Wei del Norte (/w eɪ/), [7] también conocido como Tuoba Wei (魏), Wei posterior (後魏), o Yuan Wei (元魏), fue una dinastía fundada por el clan Tuoba de los Xianbei, que gobernó el norte de China desde 386 hasta 534 dC (de jure hasta 535), durante el período de las dinastías del sur y del norte. Descrito como "parte de una era de turbulencia política e intenso cambio social y cultural", la dinastía Wei del Norte es particularmente conocida por unificar el norte de China en 439: este fue también un período de introducción de ideas extranjeras, como el Budismo, que se estableció firmemente.

Durante el período de Taihe (477-499) del emperador Xiaowen, consejeros de la corte instituyeron reformas radicales e introdujeron cambios que finalmente llevó a la dinastía a mover su capital desde Datong a Luoyang en 494. Cambió su propio apellido familiar de Tuoba a Yuan como parte de la Sinicización sistemática. Hacia el final de la dinastía hubo una gran disensión interna que resultó en una división entre Wei del Este y Wei del Oeste.

HistoriaEditar

Ascenso de los TuobaEditar

La dinastía Jin había desarrollado una alianza con los Tuoba contra el estado Xiongnu Han Zhao. En 315 al jefe de Tuoba se le concedió el título de Príncipe de Dai. Después de la muerte de su príncipe fundador, Tuoba Yilu, sin embargo, el estado Dai se estancó y se mantuvo en gran parte como un aliado parcial y un estado tributario de Zhao posterior y Yan anterior, cayendo finalmente bajo el dominio de Qin anterior en 376.

Después de que el ex emperador de Qin, Fu Jiān, fuera derrotado por las fuerzas de Jin en la batalla del río Fei en su fallido intento de unificar China, el estado de Qin comenzó a separarse. En 386, Tuoba Gui, el hijo (o nieto) de Tuoba Shiyijian (el último Príncipe de Dai), reafirmó la independencia de los Tuoba inicialmente como el Príncipe de Dai. Más tarde cambió su título al Príncipe de Wei, y su estado fue conocido como Wei del norte. En 391, Tuoba Gui derrotó a las tribus Rouran y mató a su jefe, Heduohan, obligandolos a huir al oeste.

Inicialmente, los Wei del norte eran vasallos de Yan posterior, pero en 395 se había rebelado y en 398 había conquistado la mayor parte del territorio de Yan posterior al norte del río Amarillo. En 399 Tuoba Gui se declaró a sí mismo Emperador Daowu, y ese título fue utilizado por los gobernantes de Wei del norte durante el resto de la historia del estado. Ese mismo año derrotó a las tribus Tiele cerca del desierto de Gobi.

PolíticasEditar

A principios de la historia de Wei del norte, el estado heredó varias tradiciones de su historia inicial como una tribu Xianbei, y algunas de las más inusuales, desde el punto de vista tradicional chino:

  • Los funcionarios no recibieron salarios, pero se esperaba que reunieran sus necesidades básicas directamente de las personas que gobernaban. A medida que avanzaba la historia del Imperio Wei del Norte, esto parecía ser un factor importante que contribuye a la corrupción entre los funcionarios. No fue hasta el siglo II de la existencia del imperio que el estado comenzó a distribuir salarios a sus funcionarios.
  • Las emperatrices no eran nombradas de acuerdo con los favores imperiales o la nobleza de nacimiento, pero requerían que los candidatos se sometieran a una ceremonia en la que tuvieran que forjar estatuas de oro personalmente, como una forma de discernir el favor divino. Solo una consorte imperial, que tuvo éxito en la falsificación de una estatua dorada, pudo convertirse en emperatriz.
  • A todos los hombres, independientemente de su origen étnico, se les ordenó atar el cabello en una única trenza que luego se enrollaba y se colocaba en la parte superior de la cabeza y luego se colocaba una gorra sobre la cabeza.
  • Cuando se nombra un príncipe heredero, su madre, si aún está viva, debe ser obligada a suicidarse. (Algunos historiadores no creen que esto sea una costumbre tradicional Tuoba, pero creen que es una tradición instituida por el emperador fundador Emperador Daowu basado en la ejecución del emperador Wu de Han de su concubina favorita, Zhao, la madre de su hijo menor Liu Fuling (el eventual emperador Zhao), antes de nombrar al príncipe heredero de la corona.
  • Como resultado, como los emperadores no tendrían madres, a menudo honraron a sus enfermeras con el título honorífico de "Enfermera Emperatriz Viuda" (保 太后, bǎo tài hòu).

A medida que avanzo la Sinicización del estado Wei del Norte, estas costumbres y tradiciones fueron abandonadas gradualmente.

Organización de los campesinosEditar

  • Cinco familias formaban un barrio (lin)
  • Cinco lin formaban un pueblo (li)
  • Cinco li formaban una comuna (tang)

En cada uno de estos niveles, se nombraban líderes asociados con el gobierno central. Para que el estado pueda reclamar áreas de tierra secas y áridas, desarrolló aún más este sistema al dividir la tierra de acuerdo con el número de hombres de una edad para cultivarla. Las dinastías Sui y Tang más tarde resucitaron este sistema en el siglo VII.