Dinastía Yamkhad

(Redirigido desde «Dinastía Yamhad»)

La dinastía Yamkhad,[3]​ fue una antigua familia real amorrea fundada en c. 1810 a. C. por Sumu-Epud de Yamkhad que tuvo su capital en la ciudad de Alepo en Siria.[4]​ Aunque originalmente era una dinastía local, la familia extendió su influencia a través de las acciones de su enérgico gobernante Yarim-Lim I, que la convirtió en la familia más influyente del Levante por medios tanto diplomáticos como militares. En su punto álgido la dinastía controlaba la mayor parte del norte de Siria y la provincia de la moderna Turquía de Hatay con una rama menor gobernando la ciudad de Alalakh (Tierra de Mukish).

Reino de Yamkhad
Dinastía
ca. 1 810 a. C.-ca. 1 344 a. C.

Yamkhad en su mayor extensión cerca de 1752 a. C.
Capital Halabe
Entidad Dinastía
Idioma oficial amorita
Religión levantina
Historia  
 • ca. 1 810 a. C. Establecido
 • ca. 1 344 a. C. Destrucción por los hititas
Forma de gobierno Monarquía absoluta
Rey/Gran rey[1][2]
• c. 1810 – c. 1780 a. C.
• c. 1780 – c. 1764 a. C.

Sumu-Epu

Iarim-Lim
Sello de Abba-El I.

La dinastía fue expulsada durante una breve ocupación hitita de Alepo a principios del siglo XVI a. C. pero recuperó el trono y expandió el reino de nuevo antes de ser expulsados de Alepo por los mitanni en c. 1525 a. C. Idrimi, un miembro de la dinastía, fue capaz de conquista Alalakh legándola a sus descendientes hasta que el último de ellos fue destronado por el rey hitita Suppiluliuma I en c. 1344 a. C.

La población de Yamkhad era predominantemente amorita y tuvo una típica cultura siria de la Edad del Bronce. Yamkhad también fue habitado por una substancial población hurrita que se asentó en el reino, añadiendo la influencia de su cultura. Yamkhad controló una amplia red comercial ya que era el paso entre el altoplano iraní en el este y el mar Egeo en el oeste. En el rey se adoraban las tradicionales divinidades semíticas del noroeste y su capital Halab fue considerada santa entre otras ciudades sirias debido al culto de Hadad, que fue reconocido como la principal divinidad del norte de Siria.[5]

Historia editar

Poco de Halabe ha sido excavado por los arqueólogos, pues nunca fue abandonada durante su larga historia y la ciudad moderna está situada sobre el mismo lugar que ocupaba la ciudad antigua.[6]​ Por lo tanto, mucho del conocimiento sobre Yamkhad viene de las tabletas descubiertas en Alalaque y Mari.[7]

Con toda probabilidad Yamkhad era un nombre tribal.[8][9][10]​ La dinastía entró en los registros históricos cuando se mencionó a su fundador Sumu-Epuh como un enemigo en las inscripciones de Yahdun-Lim de Mari.[11]​ Sumu-Epuh se enfrentó a enemigos peligrosos, el más importante de ellos Shamshiadad I de Asiria y murió en una de las batallas.[12]​ Su sucesor Yarim-Lim I fue capaz de derrotar a todos sus enemigos convirtiéndose en gran rey, durante su reinado se alió con Hammurabi de Babilonia,[13]​ y la dinastía se convirtió en la familia más influyente del Levante, con los ejércitos de Yamkhad combatiendo en lugar tan lejanos como Diniktum, en el sur de Mesopotamia, cerca de las fronteras de Elam.[14]​ Los matrimonios dinásticos jugaron un papel en la política de la dinastía e incluyeron a miembros de familias reales de muchos reinos como Ebla y Mari,[15]​ cuyo rey Zimri-Lim estaba casado con Shibtu, la hija de Yarim-Lim I.[16]

Hammurabi I (re. c. 1764 a. C.), hijo de Yarim-Lim I, gobernó un reino próspero. La hegemonía de la dinastía se mantuvo sin rival y consiguió anexionar Karkemish como vasallo.[17]​ Su sucesor Abba-El I colocó a su hermano menor Yarim-Lim en el trono de Alalakh en c. 1735 a. C., creando así una rama menor de la dinastía bajo la hegemonía del gran rey en Alepo.[18]

En Alepo editar

 
Caso legal de Niqmi-Epuh al rey de Alalakh.

La línea de grandes reyes en Alepo continuó manteniendo la hegemonía sobre los otros reinos sirios. Abba-El I fue sucedido por su hijo Yarim-Lim II, cuyo reinado no está bien documentado,[19]​ y sus sucesores Niqmi-Epuh e Irkabtum combatieron con los principados hurritas y garantizaron el dominio del reino en el norte.[20]​ El corto reinado de Hammurabi II estuvo seguido por el de Yarim-Lim III, que derrotó a Qatna, viejo rival de la dinastía,[21]​ pero el peligro vino del norte al lanzar el rey hitita Hattusili I una serie de campañas destructivas contra los aliados del reino comenzando por Alalakh, que cayó en c. 1650 a. C.[22]​ La guerra continuó durante muchos años hasta acabar con el saqueo de Alepo y la captura de Hammurabi III en c. 1600 a. C. por Mursili I, el sucesor de Hattusili.[23][24]

Tras el asesinato de Mursili, Sarra-El, un príncipe y posible hijo de Yarim-Lim III, recuperó Alepo y gobernó un reino mucho más pequeño que de nuevo incluía Alalakh.[25][26]​ Fue sucedido en el trono por su hijo Abba-El II,[27]​ y posteriormente por su nieto Ilim-Ilimma I, que fue el último miembro de la dinastía en gobernar Alepo como rey,[28]​ tras ser asesinado en c. 1525 a. C., lo que puso fin al reino de Yamkhad.[29]

En Alalakh editar

 
Yarim-Lim de Alalakh.

Dos ramas menores gobernaron Alalakh. La primera de ellas fue fundada por Yarim-Lim, hijo de Hammurabi I, en c. 1735 a. C.[30]​ Tuvo un reinado especialmente largo al igual que su sucesor Ammitakum, que comenzó su reinado a principios del reinado de Niqmi-Epuh y murió poco antes del saqueo de Alalakh. Ammitakum reafirmó su autonomía de Yamkhad sin declarar un reino independiente, y nombró a su hijo el príncipe Hammurabi su sucesor en presencia de Yarim-Lim III, que no tomó parte en dicha decisión.[31]​ Estos actos probablemente jugaron un papel en la decisión de Alepo de no enviar refuerzos para proteger Alalakh de los hititas, que la saquearon y acabaron con la primera rama gobernante en c. 1650 a. C.[32]

La segunda rama la estableció Idrimi, hijo de Ilim-Ilimma I, que consiguió conquistar Alalakh siete años después de su huida de Alepo, que cayó en manos del rey mitanni Parsatatar.[33]​ Idrimi gobernó Alalakh y su área, que se llamó reino de Mukish, como un vasallo de Mittani, y existen registros de que atacó a los hititas.[34]​ Fue sucedido por su hijo Addu-nirari;[35]​ y este a su vez por su segundo hijo Niqmepa, que controló Alepo como un vasallo de Mitani.[36]​ Fue sucedido por Ilim-Ilimma II,[37]​ que legó el reino a su Itur-Addu, último rey de la dinastía. Itur-Addu se alió con Nuhašša y Niya para hacer frente a los ejércitos del rey hitita Suppiluliuma I,[38]​ que derrotó a Itur-Addu y se anexionó tanto Alepo como Alalakh en c. 1344 BC.[39]

Miembros editar

Reyes de Aleppo editar

Los datos son estimados y proporcionados según una cronología media.[2]

Reyes en Alalakh editar

Otros miembros editar

  • Sumunna-Abi: esposa de Sumu-Epuh y madre de Yarim-Lim I.[51]
  • Gashera: esposa de Yarim-Lim I y madre de Hammurabi I.[52]
  • Shibtu: hija de Yarim-Lim I y reina consorte de Zimri-Lim de Mari.
  • Tatteya: hija de Hammurabi I.[53]
  • Nakkusse: hijo de Hammurabi I, ostentó altos cargos en la corte de su hermano Yarim-Lim de Alalakh.[54]
  • Hammurabi: hijo de Ammitakum de Alalakh, su sucesión al trono es dudosa.
  • Abba-El: hijo de Niqmi-Epuh.[55]
  • Bintikidiya: una princesa mencionada en una tablilla de Alalakh, de filiación desconocida.[26]

|}

Árbol genealógico editar

     Rey de Alepo -      Rey de Alalakh -      Reina -      Príncipe -      Princesa - Línea discontinua: relación incierta.

 
Sello de Yarim-Lim II.
 
Sello de Niqmi-Epuh.
 
Sello de Abba-El II.
 
Idrimi de Alalakh.
 
Tablilla de Niqmepa usando el sello de Abba-El II.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Sumu-Epuh
re. 1810-1780 a. C.
 
Sumunna-Abi
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Yarim-Lim I
re. 1780-1764 a. C.
 
Gashera
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Hammurabi I
re. 1764-1750 a. C.
 
Shibtu
 
Zimri-Lim
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Tatteya
 
Nakkusse
 
Yarim-Lim de Alalakh
re. 1735-? a. C.
 
Abba-El I
re. 1750-1720 a. C.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ammitakum
 
Yarim-Lim II
re. 1720-1700 a. C.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Hammurabi
 
Niqmi-Epuh
re. 1700-1675 a. C.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Abba-El
 
Irkabtum
re. 1675- mediados del siglo XVII a. C.
 
Hammurabi II
re. Mediados del siglo XVII a. C.
 
Yarim-Lim III
re. Mediados del siglo XVII a. C. -1625 a. C.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Sarra-El
re. Mediados del siglo XVI a. C.
 
Hammurabi III
re. 1625-1600 a. C.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Abba-El II
re. Mediados del siglo XVI a. C.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ilim-Ilimma I
re. Mediados del siglo XVI a. C. - 1525 a. C.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Idrimi
re. 1518-1480 a. C.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Niqmepa
 
Addu-nirari
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ilim-Ilimma II
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Itur-Addu
 
 

Véase también editar

Referencias editar

  1. Young, 1981, p. 7.
  2. a b Hamblin, 2006, p. 253.
  3. Facoltà di teologia Pontificia università della Santa Croce (Vaticano Città del). Diss Ertationes. p. 160. 
  4. Sicker, 2000, p. 4.
  5. Dalley, 2002, p. 44.
  6. Pioske, 2015, p. 188.
  7. Grabbe, 2007, p. 58.
  8. Gordon Douglas Young. Ugarit in Retrospect. p. 7. 
  9. Hawkins, 2000, p. 388.
  10. Potts, 2012, p. 781.
  11. Douglas Frayne. Old Babylonian Period (2003-1595 BC). p. 780. 
  12. Trevor Bryce. The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia. p. 773. 
  13. William J. Hamblin. Warfare in the Ancient Near East to 1600 BC. p. 254. 
  14. Jack M. Sasson. The Military Establishments at Mari. p. 2+3. 
  15. Maurizio Forte. Virtual archaeology: re-creating ancient worlds. p. 77. 
  16. Hennie J. Marsman. Women in Ugarit and Israel: Their Social and Religious Position in the Context of the Ancient Near East. p. 331. 
  17. William J. Hamblin. Warfare in the Ancient Near East to 1600 BC. p. 255. 
  18. M. L. West. The East Face of Helicon. p. 21. 
  19. Jimmy Jack McBee Roberts. The Bible and the Ancient Near East: Collected Essays. p. 149. 
  20. Akadémiai Kiadó. Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. p. 7+27. 
  21. Iorwerth Eiddon Stephen Edwards. The Cambridge Ancient History. p. 32. 
  22. Dominique Collon. Ancient Near Eastern Art. p. 97. 
  23. Trevor Bryce. The Kingdom of the Hittites. p. 103. 
  24. Trevor Bryce. Ancient Syria: A Three Thousand Year History. p. 30. 
  25. Trevor Bryce. The Kingdom of the Hittites. p. 126. 
  26. a b Michael C. Astour. Orientalia: Vol. 38. p. 382. 
  27. Trevor Bryce. The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia. p. 27. 
  28. Michael C. Astour. Hittite history and absolute chronology of the Bronze Age. p. 19. 
  29. Thomas Nelson. The Chronological Study Bible. p. 393. 
  30. wilfred van soldt. Akkadica, Volumes 111-120. p. 109. 
  31. L. Kakosy. Oikumene. p. 41. 
  32. Southern Europe: International Dictionary of Historic Places. p. 12. 
  33. Tremper Longman. Fictional Akkadian Autobiography: A Generic and Comparative Study. p. 62. 
  34. Dominique Collon. Ancient Near Eastern Art. p. 109. 
  35. Eva Von Dassow. State and Society in the Late Bronze Age: Alalaḫ Under the Mittani Empire. p. 32. 
  36. Trevor Bryce. The Kingdom of the Hittites. p. 152. 
  37. The Quest for the Kingdom of God: Studies in Honor of George E. Mendenhall. p. 183. 
  38. Eva Von Dassow. State and Society in the Late Bronze Age: Alalaḫ Under the Mittani Empire. p. 289. 
  39. Trevor Bryce. The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia. p. 482. 
  40. Liverani, 2013, p. 234.
  41. Frayne, 1990, p. 783.
  42. Teissier, 1996, p. 28.
  43. Frayne, 1990, p. 788.
  44. Frayne, 1990, p. 792.
  45. Teissier, 1996, p. 26.
  46. Soldt, 2000, p. 106.
  47. Frayne, 1990, p. 795.
  48. Soldt, 2000, p. 107.
  49. a b Astour, 1989, p. 382.
  50. Astour, 1989, p. 19.
  51. Karen Radner; Eleanor Robson. The Oxford Handbook of Cuneiform Culture. p. 258. 
  52. Daniel E. Fleming. Democracy's Ancient Ancestors: Mari and Early Collective Governance. p. 322. 
  53. Wilfred van Soldt. Akkadica, Volumes 111-120. p. 108. 
  54. Nadav Naʼaman. Canaan in the Second Millennium B.C.E.. p. 289. 
  55. Michael C. Astour. Hittite history and absolute chronology of the Bronze Age. p. 18. 

Bibliografía editar

  • Archi, Alfonso (1994). Orientalia: Vol. 63. [S.l.: s.n.]
  • Aruz, Joan; Graff, Sarah B.; Rakic, Yelena (2013). Cultures in Contact: From Mesopotamia to the Mediterranean in the Second Millennium BC. [S.l.]: Metropolitan Museum of Art. ISBN 978-1-58839-475-0
  • Astour, M. C. (1969). Orientalia. 38. [S.l.]: Pontificium Institutum Biblicum
  • Astour, Michael C. (1989). Hittite history and absolute chronology of the Bronze Age. [S.l.]: P. Åström. ISBN 978-91-86098-86-5
  • Bryce, Trevor (2014). Ancient Syria: A Three Thousand Year History. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-964667-8
  • Bryce, Trevor (2009). The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: The Near East from the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire. [S.l.]: Routledge. ISBN 1134159080
  • Bryce, Trevor (1999). The Kingdom of the Hittites. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-924010-4
  • Burney, Charles (2004). Historical Dictionary of the Hittites. Lanham, Marilândia; Toronto; Oxford: The Scarecrow Press
  • Charpin, Dominique (2010). Writing, Law, and Kingship in Old Babylonian Mesopotamia. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-10159-0
  • Collins, Billie Jean (2007). The Hittites and Their World. [S.l.]: Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-672-3
  • Collon, Dominique (1995). 'Ancient Near Eastern Art. Berkeley e Los Angeles: University of California Press. ISBN 978-0-520-20307-5
  • Coogan, Michael David (2001). The Oxford History of the Biblical World. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-513937-2
  • Dalley, Stephanie (2002). Mari and Karana: Two Old Babylonian Cities. [S.l.]: Gorgias Press. ISBN 1931956022
  • Dawson, Tess (2009). Whisper of Stone: Natib Qadish: Modern Canaanite Religion. [S.l.]: John Hunt Publishing. ISBN 978-1-84694-190-0
  • Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen (1973). The Cambridge Ancient History - Vol. II Part 1 - The Middle East and the Aegean Region ca. 1800-1380 B.C. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-08230-7
  • Feliu, Lluís (2003). The God Dagan in Bronze Age Syria. Leida e Nova Iorque: BRILL. ISBN 90-04-13158-2
  • Fleming, Daniel E. (2000). Time at Emar: The Cultic Calendar and the Rituals from the Diviner's Archive. [S.l.]: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-044-6
  • Frayne, Douglas (1990). Old Babylonian Period (2003–1595 BC). Toronto: University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-5873-7
  • Freedman, David Noel; Myers, Allen C. (2000). Eerdmans Dictionary of the Bible. Amsterdã: Amsterdam University Press. ISBN 9053565035
  • Fronzaroli, Pelio (2003). Semitic and Assyriological Studies. [S.l.]: Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-04749-4
  • Grabbe, Lester L. (2007). Ancient Israel: What Do We Know and How Do We Know It?. [S.l.]: A&C Black. ISBN 978-0-567-03254-6
  • Green, Alberto Ravinell Whitney (2003). The Storm-god in the Ancient Near East. [S.l.]: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-069-9
  • Hamblin, William J. (2006). Warfare in the Ancient Near East to 1600 BC - Holy Warriors and the Dawn of History. Londres e Nova Iorque: Routledge. ISBN 0-415-25589-9
  • Hansen, Mogens Herman (2000). A Comparative Study of Thirty City-state Cultures: An Investigation. 21. [S.l.: s.n.] ISBN 978-87-7876-177-4
  • Hawkins, John David (2000). Inscriptions of the Iron Age: Part 1. [S.l.]: Walter de Gruyter. ISBN 3110804204
  • Heinz, Marlies; Feldman, Marian H. (2007). Representations of Political Power. [S.l.]: Eisenbrauns. ISBN 157506135X
  • Insoll, Timothy (2011). The Oxford Handbook of the Archaeology of Ritual and Religion. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-923244-4
  • Instituto Britânico (2005). Anatolian Studies, Volumes 55–57. Ancara: Instituto Britânico de Arqueologia em Ancara
  • Kennedy, Hugh N. (2006). Muslim Military Architecture in Greater Syria. Leida e Nova Iorque: BRILL. ISBN 90-04-14713-6
  • Leick, Gwendolyn (2009). The Babylonian World. Londres e Nova Iorque': Routledge. ISBN 9780203946237
  • Liverani, Mario (2013). The Ancient Near East: History, Society and Economy. [S.l.]: Routledge. ISBN 978-1-134-75091-7
  • Matthiae, Paolo; Romano, Licia (2010). 6 ICAANE. [S.l.]: Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-06175-9
  • Melville, Sarah; Slotsky, Alice (2010). Opening the Tablet Box: Near Eastern Studies in Honor of Benjamin R. Foster. Leida e Nova Iorque: BRILL. ISBN 90-04-18652-2
  • Meyers, Eric M. (1997). The Oxford encyclopedia of archaeology in the Near East. 3. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-511217-7
  • Nathanson, Michael (2013). Between Myth & Mandate. [S.l.]: Author House. ISBN 1491823100
  • Necipoğlu, Gülru; Leal, Karen (2010). Muqarnas. Leida e Nova Iorque: BRILL. ISBN 90-04-18511-9
  • Nelson, Thomas (2008). The Chronological Study Bible. [S.l.]: Thomas Nelson Inc. ISBN 978-0-7180-2068-2
  • Oldenburg, Ulf (1969). «The Conflict Between El and Ba'al in Canaanite Religion». Diss Ertationes. Leida e Nova Iorque: Brill Archive
  • Payne, Annick (2012). Iron Age Hieroglyphic Luwian Inscriptions. Atlanta, Geórgia: Society of Biblical Literature. ISBN 978-1-58983-658-7
  • Pioske, Daniel (2015). David’s Jerusalem: Between Memory and History. [S.l.]: Routledge. ISBN 1317548914
  • Podany, Amanda H. (2010). Brotherhood of Kings: How International Relations Shaped the Ancient Near East. [S.l.]: Oxford University Press. ISBN 978-0-199-79875-9
  • Potts, D. T. (2012). A Companion to the Archaeology of the Ancient Near East. [S.l.]: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4443-6077-6
  • Radner, Karen; Robson (2011). The Oxford Handbook of Cuneiform Culture. Oxford: OUP Oxford. ISBN 0199557306
  • Ring, Trudy; Salkin, Robert M. ; Boda, Sharon La (1995). International Dictionary of Historic Places: Southern Europe. [S.l.]: Taylor & Francis. ISBN 978-1-884964-02-2
  • Ring, Trudy; Watson, Noelle; Schellinger, Paul (2013). Southern Europe: International Dictionary of Historic Places. Londres e Nova Iorque: Routledge. ISBN 978-1-134-25965-6
  • Sasson, Jack M. (1969). The Military Establishments at Mari. [S.l.]: Gregorian Biblical BookShop
  • Sicker, Martin (2000). The Pre-Islamic Middle East. [S.l.]: Greenwood Publishing Group. ISBN 0-275-96890-1
  • Sicker, Martin (2003). The Rise and Fall of the Ancient Israelite States. [S.l.]: Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-275-98012-2
  • Soldt, Wilfred Van (2000). «Syrian Chronology in the Old and Early Middle Babylonian Periods». Fondation assyriologique Georges Dossin. Akkadica. 119-120
  • Steiner, Margreet L.; Killebrew, Ann E. (2013). The Oxford Handbook of the Archaeology of the Levant: c. 8000–332 BCE. Oxford: Oxford University Press
  • Taracha, Piotr (2009). Religions of Second Millennium Anatolia. [S.l.]: Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-05885-8
  • Teissier, Beatrice (1996). Egyptian Iconography on Syro-Palestinian Cylinder Seals of the Middle Bronze Age. [S.l.]: Saint-Paul. ISBN 3525538928
  • Thomas, David Winton (1967). Archaeology and Old Testament study: jubilee volume of the Society for Old Testament Study, 1917–1967. [S.l.]: Clarendon P.
  • Toorn, K. Van Der (1996). Family Religion in Babylonia, Ugarit and Israel. Leida e Nova Iorque: BRILL. ISBN 9004104100
  • Wossink, Arne (2009). Challenging Climate Change: Competition and Cooperation Among Pastoralists and Agriculturalists in Northern Mesopotamia (c. 3000-1600 BC). [S.l.]: Sidestone Press. ISBN 9088900310
  • Wu, Yuhong (1994). A Political History of Eshnunna, Mari and Assyria During the Early Old Babylonian Period: From the End of Ur III to the Death of Šamši-Adad. [S.l.: s.n.]
  • Young, Gordon Douglas (1981). Ugarit in Retrospect. [S.l.]: Eisenbrauns. ISBN 0931464072
  • Zohar, Tsevi; Zohar, Zvi (2013). Rabbinic Creativity in the Modern Middle East. [S.l.]: A&C Black. ISBN 978-1-4411-3329-8