Discusión:Ifigenia

¿el dios Pan sacrificado?

¿Podría alguien decirme en que fuente aparece la versión de que se sacrificó en su lugar un macho cabrío que además era ni más ni menos que el mismísimo dios Pan?--Dodecaedro 21:29 19 abr 2007 (CEST)

Con permiso, me atrevo a modificar el artículo basándome en el resumen de Proclo acerca de las Ciprias, donde se dice que Ártemis , arrebatando a Ifigenia, la traslada junto a los tauros y la hace inmortal. Es a una corza a la que ofrecen en el altar en lugar de a la muchacha. Eurípides, Ifigenia en Áulide, 1582: "pero de repente sucedió algo asombroso de ver...una cierva yacía entre convulsiones en el suelo..." ;Eurípides, Ifigenia entre los tauros, 28: "Ártemis me raptó, ofreciendo en mi lugar un ciervo a los aqueos..... y me hizo vivir en este país de los tauros..." . También se habla de que fue sustituída por una cierva en la biblioteca mitológica de Apolodoro, epitome 3 y en la descripción de Grecia de Pausanias, IX, 19,6.--Dodecaedro 15:57 20 abr 2007 (CEST)

Las versiones originales del mito son unánimes en cuanto a que Ifigenia es sacrificada en Áulide y es la causa esgrimida por Clitemestra para dar muerte a Agamenon (¨Agamenon¨ de Esquilo). En épocas tardías en las cuales los helenos consideraban inaceptable los sacrificios humanos al mismo tiempo que en la tragedia de finales del S.V se debilita el carácter sagrado que impide salirse de la tradición se reescribe el mito en forma adecuada a la moral de la época (Es Eurípides a fines del S:V el creador de la versión AMABLE del mito y Apolodoro y Pausanias son ambos del S. II ).— El comentario anterior sin firmar es obra de HETAROI33 (disc. • contribs • bloq). --Dodecaedro (discusión) 20:51 27 sep 2008 (UTC)

Hola. ¿Podrías comentar en qué otras versiones antiguas Ifigenia era efectivamente sacrificada? En el resumen de las ciprias, poema perdido citado por Proclo, Ifigenia era ya salvada. Si bien es cierto que no hay unanimidad acerca de la fecha de la composición de las ciprias, suele fecharse hacia el siglo VII a. C. También Ifigenia era salvada de alguna forma en el catálogo de las mujeres atribuido a Hesíodo (fragmento 23, citado por Pausanias i, 43, 1); por tanto Eurípides no fue el creador de esta versión.--Dodecaedro (discusión) 20:51 27 sep 2008 (UTC)