Discusión:Monumento a la Independencia

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Pienso que si se fusionan los artículos, quedarían bien bajo el nombre "Monumento a la Independencia (México)" o si no, pues mantener el nombre de "Columna de la Independencia" en lugar que "El Ángel". Gracias. Tortillovsky 17:03 25 ene 2007 (CET)

Yo también estoy de acuerdo con que se fusione con el nombre la Columna de la Independencia México. editar

Yo también estoy de acuerdo con que se fusione con el nombre la Columna de la Independencia México.

Solo Corrigiendo un pequeño detalle.

Roberto Gayol fue Ingeniero, no Arquitecto

Fusión terminada editar

Ya hice las fusiones de El Ángel, Columna de la Independencia y Monumento a la independencia; fusionando tanto contenido como los historiales.

Ahora nada más falta ponerse de acuerdo sobre el título del artículo. De hecho, yo soy quien creó el más antiguo de los tres artículos: Monumento a la independencia, en octubre de 2005, y opino que debería utilizarse este nombre; en su momento lo escogí por ser comúnmente utilizado, sin ser informal. --Sergio (Discusión) 04:36 9 may 2007 (CEST)

Sobre el título del artículo editar

Muchas gracias por el trabajo de fusión. Pienso que el título del artículo "Monumento a la Independencia" es correcto, y ¿será mejor añadirle "(México)" al final? Saludos cordiales. Tortillovsky 14:33 9 may 2007 (CEST)
Además, parece que es el oficial [1]. Lo de poner a México entre paréntesis no me acaba de convencer, a menos que haya otros artículos con el mismo nombre refiriéndose a otros monumentos de otras ciudades/países. Si los hay, habrá que hacer una página de desambiguación, como hice cuando creé Plaza de la Constitución (Ciudad de México). Pero que yo sepa no lo hay, así que podemos comenzar sin esa aclaración. Saludos --Sergio (Discusión) 22:06 9 may 2007 (CEST)

Sugerencia de modificación. editar

No es "Paseo de la Rosa" es "Paseo de la Reforma"... vale la pena que cambies ese dato... slds!

--192.85.78.90 (discusión) 22:07 20 oct 2008 (UTC)Carlos Chavez.Responder

Turismo editar

¿Estaría bien hablar sobre el aspecto turístico? Es decir, que se puede subir al monumento de manera gratuita, y describir cantidad de peldaños y esas cosas; poner datos de la talla de los que están en el artículo de la Estatua de la Libertad. --AbbeySP (discusión) 18:25 24 abr 2009 (UTC)Responder


Hola, saludos desde España. Sólo una cosa; dice el artículo que "según unos, el monumento representa a Nike, la diosa griega de la victoria, y según otros es sólo una representación alegórica de la Victoria". En realidad, ambas cosas son lo mismo. Nike para los griegos es lo mismo que Victoria para los romanos. De hecho el "angel" es casi igual a la Niké de Samotracia, sólo que con cabeza y brazos.Además en aquella época a la gente le gustaba todo lo referente a la Antiguedad Clasica, y los dioses antiguos eran utilizados como alegorías.

La identidad del "Angel" editar

Me parece que hay una enorme al omisión evitar mencionar que la figura alada representa a la diosa griega Nike, entiendo que para la mayoría de los mexicanos podría parecer inadecuado tener como símbolo de identidad nacional una diosa griega, pero debemos apegarnos a la realidad histórica. Coincido plenamente con el comentario que nos envían desde España, Victoria y Nike son la misma deidad, así que es totalmente pertinente que se incluya este dato, ya que de ninguna manera se trata de un angel.

--201.141.221.55 (discusión) 05:57 28 sep 2011 (UTC)Vicente 28 sept. 2011Responder

Enlaces rotos editar

Elvisor (discusión) 20:59 22 nov 2015 (UTC)Responder

Enlaces externos modificados editar

Hola,

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No se ha hablado nada acerca del vandalismo que sufrió el monumento editar

Me parece importante tocar el tema de los daños que sufrió el monumento después de la marcha feminista en Ciudad de México el 16 de agosto del año actual. Actualmente el acceso permanecerá cerrado durante dos años. Vubo (discusión) 17:55 18 ago 2019 (UTC)Responder

Me parece algo que podría aportar al artículo. Voy a ver si encuentro noticias al respecto para agregar un poco sobre tales acontecimientos... --Gabomiranda (discusión) 08:25 15 mar 2021 (UTC)Responder
Me parece que es un error hacer mención a "vandalismo" ya que se presta para expresar una opinión personal subjetva al respecto (que el feminismo es malo). La palabra "iconoclasia" me parece mucho más neutra, ya que se refiere a la de destrucción del arte de una cultura, con intención o motivo, ya sea este político, religioso o social. En cambio el vandalismo, que también destruye, no conlleva ningún tipo de motivación , más bien de falta de cultura e ignorancia por parte del que perpetra los actos. Estemos de acuerdo o no con el movimiento feminista y sus afecciones al mobiliario urbano, es innegable que la intervención al monumento tuvo una intención política y de protesta, y no surgió simplemente de la destrucción por la destrucción. No nos atreveríamos a tildar de vandálico a León III el Isáurico por mandar destruir la imagen de Jesús por creer que representa idolatría, pues no buscaba destruir la imagen de Jesús, sino lo que esta representaba y el efecto que producía en las personas. --SantiagoFlores9 (discusión) 19:23 25 ago 2021 (UTC)Responder
   Algo en contra de usar «iconoclasia», ya que el término suele usarse para un tipo muy específico de daño al arte. Además, es una palabra poco común, más bien rebuscada y posiblemente usada como eufemismo. Si las fuentes dicen «vandalismo», no hay problema en usarlo así. Por otra parte, la distinción entre ‘vandalismo’ e ‘iconoclasia’ que argumentan los defensores del segundo término es subjetiva y tampoco está carente de un sesgo ideológico, lo que le daría una carga no neutral. --(ˆ〰ˆ)GVSΛMΛ </debate racional> 23:18 25 ago 2021 (UTC)Responder
Entiendo cómo el uso de la palabra "iconoclasia" puede también prestarse para juicios subjetivos. En cuanto a las fuentes, Excélsior y El Financiero no hacen mención alguna de "vandalismo", únicamente es El Universal; motivos por los cuales propongo usar la palabra "lesión" (o en su defecto "pinta", que es la palabra usada por El Financiero en su artículo), a fin de evitar caer en la subjetividad derivada de palabras como "iconoclasta" o "vandálico".--SantiagoFlores9 (discusión) 00:07 26 ago 2021 (UTC)Responder
También entiendo el peso que implica llamar a esas pintas «actos vandálicos»; sin embargo, el problema es que, en lo que respecta a las reglas de Wikipedia, es información verificable, ya que muchos medios así le nombran: Milenio, El Universal (en el video), Expansión, Noticieros Televisa, LATimes, etc. Si lo son o no, no nos corresponde decidir a nosotros, sino sólo reflejar lo que dicen las fuentes. Lo que se podría hacer, quizá, es buscar otras fuentes fiables con otra perspectiva y añadirla, pero no sustituirla. --(ˆ〰ˆ)GVSΛMΛ </debate racional> 01:18 26 ago 2021 (UTC)Responder

Enlaces externos modificados editar

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