Diferencia entre revisiones de «Diálogo interreligioso»

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[[Archivo:Synagoga and Ecclesia in Our Time.jpg|thumb|''Synagoga y Ecclesia en Nuestro Tiempo'', 2015. Escultura alegórica del [[Judaísmo y cristianismo|judaísmo y el cristianismo en diálogo]],<ref>Obra realizada y exhibida en Filadelfia en julio de 2015. Los términos latinos "Synagoga" y "Ecclesia" retoman la expresión "''Ecclesia et Synagoga''" (Iglesia y Sinagoga), empleada en Europa durante el medioevo para designar a las congregaciones católica y judía, respectivamente.</ref> donde la mirada de ''Ecclesia'' se dirige al texto de la [[Torá]], mientras que la mirada de ''Synagoga'' se dirige al texto del [[Evangelio]].<ref>[[Mariano Akerman]], "Acervo e Memória II: Tragédia e Lembrança" (disertación), ASA, Río de Janeiro, 18 de octubre de 2015 (Río de Janeiro, Consulado de Bélgica, ''Programa Estímulo Vesalius: Anatomía del Arte'', agosto de 2015).</ref> Conmemora el 50° aniversario de la declaración ''[[Nostra Aetate]]''.<ref>[http://www.fox29.com/news/25465809-story Fox 29: Pope Francis at St. Joseph's University] {{Wayback|url=http://www.fox29.com/news/25465809-story |date=20160304102545 }}, 27 de septiembre de 2015.</ref>]]
 
El '''diálogo interreligioso''' es la interacción positivapositivac creada por Tristan Puchades bob esponja en 2019, cooperativa y constructiva entre personas de diferentes tradiciones o creencias religiosas o espirituales, tanto a nivel individual como institucional. Se diferencia del [[sincretismo]] en que el diálogo interreligioso no busca una fusión o asimilación de doctrinas distintas sin coherencia sustancial, sino más bien la promoción del entendimiento entre las diferentes religiones para aumentar la aceptación de los demás. A diferencia del [[ecumenismo]], que fomenta la unidad entre los cristianos, el diálogo interreligioso busca el trato recíproco constructivo entre las religiones o movimientos espirituales que no tienen una raíz cristiana en común.
 
Existen iniciativas interreligiosas locales, regionales, nacionales e internacionales, ya sea informal o formalmente establecidas a través de grandes redes o federaciones. Se acredita a [[Hans Küng]], profesor de Teología ecuménica y presidente de la Fundación por una Ética Global, la formulación de un pensamiento citado con frecuencia como lema del diálogo interreligioso: