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→‎Relaciones internacionales: he añadido la cuestión política al tema, extraida de la obra "Islam o Europa", de la que soy autor y el titular de los derechos de autor: M. Azman.
 
* En [[Sudán]], el líder [[islamista]] [[Hasan al-Turabi]] también ha estado históricamente ligado a la cofradía de los Hermanos Musulmanes.
 
Objetivos políticos
 
La cofradía de los Hermanos Musulmanes representa una de las puntas de lanza ideológica de la islamización o la re-islamización de la sociedad. Con un discurso panislamista muy ambivalente y adaptable a toda interpretación,  están presentes en los países europeos. Obsesionados por la lucha contra el estado de Israel y el laicismo árabe,  esta nebulosa de brazos hostiles a Occidente, de estructura descentralizada y multiforme,  tiene por objetivo defender y promover el islam y como objetivo final el establecimiento de un Califato. Presentan una estrategia  modulable en función de la situación de cada país. A veces promueven una oposición pacífica, otras una oposición armada, otras son colaboradores del régimen, o devienen partido político (como lo fue en Egipto), otras son un simple “movimiento”, o se presentan exclusivamente como asociaciones caritativas. Para muchos especialistas, esta organización doctrinal, que funde en un crisol lo político y lo religioso, prevé una sociedad regida por la sharia, en un estado teocrático, y su implantación en  Europa mediante bases de islamización. Desde los años ’80 se esfuerzan por crear un relato islámico que pueda inscribirse en el relato nacional de cada uno de los países donde se implantan para reforzar su influencia frente a otras organizaciones islámicas y convertirse en interlocutores privilegiados con los gobiernos nacionales, como los representantes “moderados”. Sin embargo, los Hermanos Musulmanes, que hablan del “sacrificio” y defienden la yihad ofensiva –no solo defensiva- tuvieron una “luna de miel” con la Alemania nazi, mostrando admiración por Hitler, el cual no hizo sino aplicar el castigo divino que Alah había prometido a los judíos. La cofradía hace su aparición en Europa en los años ’50 con la creación de la mezquita de Munich. Llegan a Francia en la década de los ’60  extendiendo su red en el ambiente estudiantil y luego con la Unión de Organizaciones Islámicas de Francia (OUIF), encargada de formar predicadores. Luego se establecen en el Reino Unido y Bélgica, ayudados por la pujanza económica de Arabia Saudí. Pero a partir de la década de los ’80 sus actividades comienzan a despertar las sospechas de la ''Sécurité de l’Etat'' francesa, por su ideario antilaicista, antisemita y negacionista. En Rusia está prohibida como organización terrorista desde 2003.
 
Han sido acusados de propagar el fundamentalismo en el Reino Unido (2015), de intentar destruir la civilización occidental desde el interior (1)
 
La cofradía de los Hermanos Musulmanes persigue una islamización “desde arriba” basada en la formación de líderes (3). Este proyecto islamizador de la sociedad se llama Tamkin. Muy teorizado por los HH.MM, el Tamkin dejó de ser un secreto desde que saltó a la luz en 1992. El término hace alusión a la idea de poder, de dominación suprema, en la esfera política y luego en todas las demás esferas de la vida en sociedad.
 
Los HH.MM han definido la implantación del Tamkin por etapas: la predicación, las conferencias, los soporte documentales, las publicaciones, la televisión (como Al–Jazeera), etc., que van impregnando la sociedad como una lluvia fina. Su objetivo no es convencer a todo el mundo, la cofradía solo está interesada por aquellos individuos que presentan un interés particular para sus fines, deben ser gentes cultas, incluso brillantes, buenos oradores, con la capacidad de encarnar el proyecto una vez llegado el momento. La selección se hace entre una élite universitaria cuya función es infiltrarse en los mecanismos del poder, en todas las esferas políticas, científicas, periodísticas, sociales, enseñanza, administración, concejalías de ayuntamientos, ejército y policía, para hacer un trabajo de fondo paciente, ocuparse de los preparativos,  que con el tiempo den resultados en la conquista del poder (Sudán, 1989, Egipto 2012)
 
(1) ELLIOT, Andrea, ''The Man Behind the Anti-Shariah Movement'', The New York Times, 30 juillet 2011.
 
[http://www.trt.net.tr/francais/ameriques/2016/02/25/un-projet-de-loi-sur-les-freres-musulmans-adopte-aux-etats-unis-439573 (2) http://www.trt.net.tr/francais/ameriques/2016/02/25/un-projet-de-loi-sur-les-freres-musulmans-adopte-aux-etats-unis-439573]
 
(3) KEPEL, Gilles, ''Le prophète et le pharaon'', Paris, Gallimard, Folio histoire, 1984, (reeditado en 2012).
 
(4) LOUIZI, Mohamed, ''Pourquoi j'ai quitté les Frères musulmans : Retour éclairé vers un islam apolitique'' , Michalon, 2016. ''Le Tamkin, projet stratégique des Frères musulmans :''
 
https://www.youtube.com/watch?v=GPEfWY8bBIg
 
== Véase también ==