Diferencia entre revisiones de «Al-Mahdi»

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:''Este artículo trata sobre el califa abbasí. Para el imam chií, véase [[Muhammad al-Mahdi]], y para el salvador islámico de la profecía, véase [[Mahdi]].''
[[Archivo:Abbasid Dinar - Al Mahdi - 167 AH (783 AD).jpg|thumb|Dinar de Al-Mahdi, año 783]]
'''MuhammadMuhámmad ibn Mansur al-Mahdi''' (en [[lengua árabe|árabe]]: '''محمد بن منصورالمهدى ''') (reinado 775–785), fue el tercer [[califa]] [[abasí]]. Sucedió a su padre [[alAl-Mansur]].
 
Al-Mahdi, cuyo nombre significa "el bien guiado" o "el redentor", fue proclamado califa mientras su padre se encontraba en el lecho de muerte. Su pacífico reinado continuó las líneas de los de sus predecesores, aunque se produjo una cierta aproximación a los musulmanes [[chií]]es.
 
La cosmopolita ciudad de [[Bagdad]] floreció durante el reinado de alAl-Mahdi. Llegaron inmigrantes de toda [[Arabia]], [[Irak]], [[Siria]], [[Irán]] y de tierras tan lejanas como [[India]] y [[España]]. En Bagdad convivían [[cristiano]]s, [[judío]]s, [[hinduismo|hindúes]] y [[Zoroastrismo|zorostrianos]], además de la creciente población musulmana. Se convirtió en la mayor ciudad del mundo, fuera de [[China]].
 
Al-Mahdi amplió la administración abbasí, creando nuevos ''diwanes'', o ministerios, para el ejército, la cancillería y la hacienda. Se nombraron ''cadíes '' (qadis)'' o jueces, y se derogaron las leyes contra los no árabes.
 
La familia de los [[barmáquidas]] cubrió muchos de estos ministerios. Los barmáquidas, de origen [[Persia|persa]], habían sido [[budista]]s, pero poco antes de la llegada de los árabes se habían convertido al [[zoroastrismo]]. Su escasa tradición islámica se usaría en su contra en el reinado de [[Harún al-Rashid]].
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En esta época tuvo lugar la introducción del [[papel]] desde China (véase [[batalla del Talas]] en 751), que aún no se había usado en occidente. Hasta entonces, los árabes y persas usaban papiro, mientras los europeos usaban pergamino. La industria del papel creció espectacularmente en Bagdad, donde toda una calle del centro de la ciudad se dedicó a la venta de papel y de libros. El bajo coste y durabilidad del papel permitió el crecimiento de la burocracia abasí.
 
Al-Mahdi tomó dos importantes decisiones en política religiosa: la persecución de los ''zanadiqa'' (dualistas), y la declaración de la ortodoxia. Al-Mahdi decidió poner en marcha la persecución para mejorar su reputación ante los chiíes puristas, que querían una política más dura contra las herejías. Al-Mahdi declaró que el califa tenía la capacidad –y—y la responsabilidad-responsabilidad— de definir la teología ortodoxa para proteger la ''[[Umma (Islam)|umma]]'' frente a la herejía, y aunque no hizo gran uso de estaeste amplio nuevo poder, llegaría a ser importante durante la crisis de la ''mihna'', en el reinado de [[alAl-MamunMamún]].
 
{{sucesión | título = [[Califato Abasí|Califa Abasí]]| predecesor =[[Al-Mansur]]| sucesor =[[Al-Hadi]] | período = 775–785}}
 
[[Categoría:Califas abasíes]]