Diferencia entre revisiones de «José Luis Arrese»

De inclinaciones [[Nacionalcatolicismo|nacionalcatólicas]], estas ya se adivinaban en su obra ''La revolución social del Nacionalsindicalismo'', publicada en 1940 pero escrita en 1936{{Sfn|Saz Campos|2003|pp=310-311}} y en la cual reproduciría la línea antisemita de diversos falangistas inmediatamente después de la guerra civil, recordando «la brillante lucha de la Falange contra el judaísmo capitalista del [[SEPU]]».{{Sfn|Álvarez Chillida|2002|p=384}} Arrese destacó a lo largo de su carrera por su «lacayuna fidelidad a Franco».{{Sfn|Saz Campos|2003|pp=310-311}} Descrito como un «descarado oportunista» por [[Antonio Cazorla Sánchez]],{{Sfnm|Cazorla Sánchez|2000|1p=18|Moradiellos|2002}} es pintado bajo mejor luz por Álvaro de Diego, que, afín al biografiado, le describe como un «hombre íntegro y honesto» que trató de desarrollar la doctrina falangista en una línea católico-integrista.{{Sfn|Moradiellos|2002}} Inicialmente considerado un hombre próximo a Serrano Suñer, no tardó en conspirar para socavar la posición de este.{{Sfn|Cazorla Sánchez|2000|p=18}} En 1943 reivindicaba al [[fascismo]], al [[nazismo|nacionalsocialismo]] y al [[nacionalsindicalismo]] como hijos del espiritualismo, y, por tanto, en sus palabras, consideraba a los tres movimientos como «hermanos, y hermanos gemelos si se quiere, no siameses».{{Sfn|Saz|2003|p=315}} Arrese incidió en la identidad católica de Falange, en una suerte de lo que fue más tarde etiquetado como «fascismo frailuno».{{Sfn|Payne|1987|p=290}} También preconizó la posibilidad de transformación del sistema sindical en uno basado en cooperativas, si bien, estas ideas económicas estuvieron siempre en segundo plano frente a sus axiomas cristianos y de unidad de España.{{Sfn|Payne|1961|pp=244-245}}