Diferencia entre revisiones de «Actor de doblaje»
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* Los tesoros de la pobreza: Creada por [[Jerzy Grotowski|Jerzy Grotwski]], sostiene que el actor es la base del teatro, ya es quien genera el vínculo entre la obra y el espectador. Realizando una comparación con la pobreza, afirma que debe “desnudarse” para mostrarse a sí mismo al público. Es él quien debe llenar el escenario y, por ello, debe desprenderse de todo accesorio externo, como maquillaje y vestuario, construyendo el personaje desde su interior.
* La santidad secular: También de Grotwski, señala que la diferencia entre el “actor distinguido” y el “actor santo” es la intención; es decir, la conciencia con la cual se hacen las cosas. Desde el punto de vista religioso, la representación actoral es una vía de transmutación interior. Desde lo artístico, es una situación de catarsis; un acto de autorrealización. El actor es una persona que se expone a sí misma y a su cuerpo públicamente. Si lo hace solo por dinero, este acto se asemeja a la prostitución.
* El ritual de teatro: Propuesto por [[Antonin Artaud|Antonin Artuad]], define la actuación como un rito en el cual el espectador experimenta un “tratamiento de choque” a través de una obra. Con ello, es posible lograr que, al menos por unos instantes, el espectador se aleje de sus pensamientos lógicos y racionales para introducirse en el mundo de la liberación y las emociones. Se debe conseguir que los espectadores se desenmascaren y tomen contacto con su verdadero yo.<ref name=":0">{{Cita libro|apellidos=Najar|nombre=Salvador|enlaceautor=|título=El doblaje de voz. Orígenes, personajes y empresas en México|url=https://www.yumpu.com/es/document/view/14680158/el-doblaje-de-voz-origenes-personajes-y-empresas-salvador-najar|fechaacceso=
== La Técnica del Doblaje ==
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