Diferencia entre revisiones de «Benedict Anderson»

Anderson, más que otros teóricos, enfoca su atención al nacionalismo oficial de los imperios multiétnicos. Introduce un importante concepto: la ''naturalización'' de las dinastías europeas que ostentaban el poder sobre enormes dominios políglotas. Algunas de ellas, como la [[Romanov]], se transformaron con éxito en la cabeza de imperios nacionales. Según Anderson, a lo largo del siglo XIX, la revolución culógicafilológico-lexicográfica y el auge de los movimientos nacionalistas - ellos mismos producto no sólo del capitalismo, sino de la hipertrofia de los estados dinásticos - crearon crecientes dificultades culturales y a la postre políticas, para muchas dinastías. Hasta aquella época, antes del estallido nacionalista, la legitimidad de esas dinastías no tenía nada que ver con la nacionalidad, a pesar de que intentaban asentarse en ciertas bases vernáculas impresas, a efectos exclusivamente administrativos. Simultáneamente al auge del nacionalismo en Europa, hubo tendencias entre las monarquías balcánicas, las de Europa Central y Oriental para reidentificarse y relegitimizarse sobre bases nacionalistas. Este deseo de reidentificación causó crisis bien conocidas de legitimidad a los imperios multiétnicos. Las dinastías y monarquías, reidentificándose como miembros de un particular grupo etno-lingüístico, perdieron su legitimidad universalista y se convirtieron simplemente en los miembros más privilegiados de una familia extensa (el grupo nacional).