Diferencia entre revisiones de «Homoioi»

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En [[Esparta]] los ''hómoioi'' (en griego antiguo ὅμοιοι, "iguales") recibían esta denominación en razón de su teórica uniformidad social y económica. Son espartiatas los varones mayores de 30 años que disfrutan de sus derechos, es decir, los que constituyen el cuerpo cívico de la ciudad, politeuma. Es un espartiata que ha pasado la [[Educación espartana|agogé]] y no ha perdido sus derechos por perder su [[kleros]], mostrar cobardía, cometer delitos o no contribuir en las [[sisitia]]s. El número de “iguales” fue descendiendo desde el [[siglo VIII a. C.|siglo VIII a. C.]], fenómeno conocido como [[oligantropía]].
 
En un principio, según [[Plutarco]], [[Licurgo (Esparta)|Licurgo]] repartió las tierras entre 9.000 espartiatas. En el periodo clásico la cifra se reduce a 8.000. en plena [[Guerra del Peloponeso]] vemos que ha disminuido el número de forma significativa hasta llegar apenas a los 2.000. Finalmente tras la [[Batalla de Leuctra]] nos encontramos con un número muy escaso, alrededor de 1.000. La oligantropía fue debida a la alta mortandad derivada de la situación constante de guerra, el sismo del 464 a.c., homosexualidad extendida, matrimonios tardíos, [[eugenesia]] y [[endogamia]]. Por último es muy importante tener en cuenta que tras la Guerra del Peloponeso se enriquecen unos pocos a costa del empobrecimiento general, que irán perdiendo la ciudadanía al tener que vender sus tierras. Se intenta otorgar privilegios a los espartiatas con más de tres hijos.
 
Los espartiatas convertidos en homoioi poseían un [[kleros|klêros]], lote de tierras, y unos [[hilota]]s proporcionados por el Estado. Así cada homoios tiene tiempo libre para ejercitarse en el gimnasio e ir de caza. Vestían con sobriedad y modestia, sin adorno alguno. Era característico su peinado, una larga cabellera, signo de su condición de libertad. Las mujeres y los niños debían llevarlo corto. También era costumbre llevar barba pero rasurarse el bigote. En el [[campo de batalla]] visten capas púrpuras (''stolaí phoinikídes'') que provocaban pavor en el enemigo. Un rito antes de empezar la batalla era untarse el cuerpo en aceite y lustrar sus armas a la vez que peinaban cuidadosamente su pelo.