Diferencia entre revisiones de «Silvestre II»

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== El papa ==
Tras la muerte de [[Gregorio V]], el [[18 de febrero]] de [[999]], Gerberto de Aurillac, fue nombrado papa y consagrado el [[2 de abril]] con el nombre de Silvestre II como homenaje a [[Silvestre I]], que fue papa en tiempos del emperador [[Constantino I el Grande|Constantino I]] quequien permitióconsolido la práctica del cristianismo en el Imperio romano.
 
En el año [[1001]] tuvo que hacer frente a uno de los levantamientos populares que periódicamente se dabadaban en Roma, y que le obligó, junto con Otón III, quequien había fijado su residencia en dicha ciudad, a huir a Rávena. En tres ocasiones intentó el emperador restaurar el orden en Roma, fracasando en las dos primeras y muriendo, el [[24 de enero]] de [[1002]], en el curso de la tercera. A Silvestre II la nobleza romana le permitió regresar a Roma, donde falleció el 12 de mayo de 1003.
 
Era hombre de gran erudición; se le conoció como ''la luz de la Iglesia'' y ''la esperanza de su siglo'' y durante su pontificado otorgó el título de rey a los soberanos cristianos de [[Hungría]], coronando a [[Esteban I de Hungría|Esteban I]] y de [[Polonia]].
 
== El erudito ==
Gerberto de Aurillac alcazó gran renombre como teólogo y filósofo, destacando obras como ''Sobre lo racional y sobre el uso de la razón'' y ''Sobre el cuerpo y la sangre de Cristo''; pero es en su faceta de matemático en la que más destacó. Así introdujoIntrodujo en Francia el [[sistema de numeración decimal|sistema decimal]] islámico y el uso del [[cero]].
 
Utilizó su cargo de papa para hacer que se utilizara el sistema decimal por parte de los clérigos occidentales, lo que facilitó enormemente el cálculo, ya que, por ejemplo, hacia el año mil, la práctica de la división, sin usar el cero, requería unos conocimientos que sólo poseían los eruditos.
 
Inventó un tipo determinado de [[ábaco]]: el ábaco de Gerberto. El ábaco constaba de 27 compartimentos de metal, en el cual se depositaban 9 fichas con los [[numeración arábiga|números arábigos]] grabados. La primera columna del extremo derecho, contenía las unidades; la segunda, a su izquierda, las decenas; y así sucesivamente. Este ingenioso ábaco permitía multiplicar y dividir rápidamente. El desplazamiento de estas fichas por los 27 compartimientos indicaba finalmente el resultado de multiplicaciones y divisiones. Así era posible efectuar rápidamente un gran número de operaciones matemáticas. Marcó las pautas para que, luego, otros estudiosos perfeccionaran el sistema con la introducción del número cero, que finalmente, él no llegó a aplicar. El invento era, en realidad, un antecedente de las modernas calculadoras de nuestros días. También se le atribuye la introducción del [[péndulo]] y la invención de un [[reloj]] de ruedas dentadas.
 
También fabricó una nueva versión del [[monocordio]], un instrumento musical consistente en una caja de resonancia sobre la cual se tensaba una cuerda de longitud variable con la que se medían las vibraciones sonoras y los intervalos musicales. Estos cálculos le permitieron clasificar las distancias entre las diferentes notas en lo que luego se ha llamado, [[Tono (acústica)|tonos]] y [[semitono]]s.
 
Silvestre II, además, fue el precursor de una especie de sistema [[taquigrafía|taquigráfico]], un lenguaje secreto o en clave, inspirado en una escritura abreviada que recuperó de los antiguos sabios romanos. Se le conocía como ''[[Notación tironiana|notas tironianas]]'' (''notæ tironianæ'' en latín), yya que había sido creada por [[Marco Tulio Tirón]], secretario y escriba del político, orador y filósofo romano [[Cicerón]], en el {{SIGLO|I|a|s}}, pero había caído en desuso hasta que Silvestre II la redescubrió, se dio por enterado de su importancia, re-adaptándola. Se trataba de un alfabeto compuesto de símbolos y signos que ahorraba tiempo y tenía la ventaja de ser incomprensible para los profanos en la materia. Era una especie de [[criptografía]].
 
== Las leyendas en torno a su vida ==
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Se le acusó de tener un [[Pacto con el Diablo|pacto con el diablo]] y de inspirarse en obras de autores herejes. Se sostiene que este sabio medieval, era un [[esoterismo|esotérico]] que buscó en conocimientos arcanos como el [[sufismo]], la [[astrología]], etc.
 
Otra leyenda que se forma en torno a Silvestre II es la de que ejerció el pontificado rompiendo una de las características más propias de los clérigos que es la del celibato. Se dice que Silvestre II hizo un pacto con Satanás, quien a su vez le puso como guardiana a un [[súcubo]] o demonio femenino, esta demonio se enamoró tan profundamente de sus conocimientos que renunció a la inmortalidad y se hizo mujer y vivió en [[concubinato]] con el pontífice. La leyenda dice que una vez que murieron los dos fueron enterrados en la misma tumba en la catedral de San Juan de Letrán y que de su tumba emana un fluido con poderes afrodísiacos.
 
Cautivaba a la aristocracia y a los sabios de su época con tantos conocimientos y talento, lo que le generó odio y envidia de todo tipo. La vida de Silvestre II está envuelta en un halo de misterio. Se sostiene, como parte de la leyenda en torno a él, que en el mismo instante en que él venía al mundo, un gallo cantó tres veces a miles de kilómetros de allí, en un valle de [[Jordania]], y su sonido se escuchó incluso en Roma.
 
Un hecho parece haber marcado su infancia. Se dice que cerca de Aurillac, vivía un [[ermitaño]], que había sido un antiguo clérigo. ÉsteEste era temido por todos, y se hacía llamar Andrade. Habitaba en una cueva y se autoproclamaba descendiente de los [[druida]]s que allí celebraron rituales y sacrificios a sus divinidades. El pequeño Gerbert, impulsado por la curiosidad, venció su miedo y fue a visitarle. El anciano, se dice, que le predijo un futuro magnífíco y, en contra de la voluntad de su padre, el pequeño Gerbert empezó a frecuentar la madriguera de Andrade. Según reza la leyenda, fue allí donde recibió sus conocimientos de magia [[celta]].
 
Cuando Gerbert tenía 12 años, la abadía cercana a su pueblo se transformó en una escuela para los niños. Un día, unos monjes que iban por el bosque, lo vieron cuando estaba tallando en una rama, un tubo para observar las estrellas (?). Estos, monjes, quedaron impresionados por la inteligencia de aquel niño, y le recogieronacogieron para que estudiara en la abadía. A partir de ese momento, su destino comenzó a configurarse en el personaje que habría de ser.
 
Según cuenta el historiador [[Antoni Pladevall]], los recelos ocasionados por la postura de Gerbert en temas políticos explican, en parte, el origen de una leyenda negra que ha perdurado hasta hoy y que comenzó a construirse muy pronto, como atestigua [[Bennó d'Osnabrue]] (muerto en [[1098]]), quien, para desprestigiar al papa [[Gregorio VII]], sucesor de Silvestre II, le acusó de haberse formado entre los discípulos de éste, a los cuales atribuye maleficios y pactos con Satán.
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Estas historias eran normales en el siglo XV, tanto, que el [[Liber Pontificalis]], redactado en aquella época, se hizo eco de alguna de las mismas.
 
Sin embargo, enya durante el Renacimiento se fue más condescendiente con la figura de Silvestre II. Se reivindicó su memoria y, por ejemplo, el cardenal e historiador [[Caesar Baronius]] escribió que aquel papa, por quien no demostró jamás demasiada simpatía, fue un sabio que se adelantó a su tiempo y por ello fue objeto de calumnias y difamaciones.
 
Luego, algunos historiadores románticos del siglo XIX presentaron el cambio de milenio, que coincidió con su papado, como un tiempo de oscurantismo, de guerras, de epidemias y de terror. Insistieron en sus contactos con el mundo árabe, ya que se presume que durante sus estudios de matemáticas en Barcelona bajo la protección del conde Borrell, mantuvo contacto con sabios musulmanes que le iniciaron en los conocimientos mágicos y místicos, y en sus pactos con el diablo. Con ello se vinculaba al sabio con el terror que supuso el año [[1000]]. En este punto incidirá [[Víctor Hugo]] en su obra [[La leyenda de los siglos|La Légende des Siécles]] ([[1859]]).
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Todas estas especulaciones forman una leyenda en torno a esta figura sobresaliente. En cambio, una de las anécdotas que tuvo gran difusión en la época, fue la de las cabezas parlantes que Gerbert habría construido, una de las cuales, respondía a las consultas que se le hacían.
Según este autor, había sido fabricada con oro puro,. y enEn Roma se decía que Silvestre había descubierto un tesoro enterrado en el [[Campo de Marte]] -cerca del [[Colina Vaticana|Vaticano]]- y que fundió el metal de una estatua para hacerse construir la cabeza diabólica que le vaticinaría el futuro de su pontificado. Hay quien relaciona la creación de dicha cabeza parlante, con [[Lupito de Barcelona]].
 
Gerbert había sido su primer alumno cristiano francés, y probablemente, habría sido Lupito quien le transmitiera los grandes conocimientos -algunos considerados como sacrílegos- y quien le recomendó lecturas como ''El libro Secreto de la Creación y técnica de la Naturaleza'' atribuido al filósofo [[Apolonio de Tiana]] y ''La Tabla Esmeralda'' atribuida a [[Hermes Trismegisto]].
 
En el palacio del [[califato]], accedió a su biblioteca —una de las más grandes del mundo antiguo— donde se cree que se mantenían más de 600.,000 volúmenes, pues el califa [[Abderramán III|Abd el-Rahman]] y sus hijos nunca dejaron de adquirir y copiar obras en [[Bagdad]], [[El Cairo]] y [[Alejandría]]. En Córdoba conoció a sabios cristianos de [[reino de Navarra|Navarra]], [[reino de Castilla|Castilla]], [[reino de León|León]] y Barcelona que iban para aprender con los profesores árabes. Tuvo acceso a las obras de los filósofos [[maniqueísmo|maniqueos]]. Absorbió, igualmente, las ideas de la [[gnosis]] de los [[neoplatónicos]], que permitían al hombre explicar el orden y el caos.
 
Lupito fue quien despertó en Gerbert la curiosidad por el [[Camino de Santiago]]. Éste sostenía que el Camino permitía a algunos hombres adquirir un misterioso poder. Lupito también le habló de la [[Cábala]] judía, que, según él, había sido transmitida a Adán por el [[arcángel]] [[Raziel]] y permitía leer en los símbolos la «verdad trascendente».
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Entre los discípulos más aventajados de Silvestre II, se encontraba [[Richer de Saint-Rèmy]], que sería su amigo y su mejor biógrafo, y quien intentó llevar a la práctica sus enseñanzas. Entre ambos construyeron esferas, astrolabios, planetarios, instrumentos musicales, e incluso relojes hidráulicos, parecidos a los que el Papa había visto en Córdoba y que cada hora dejaban caer una esfera de metal.
 
Quizá unoUno de los puntosasuntos más sacrílegos que se le atribuyen a Gerbert, fuees la lectura de [[El Corán]] en árabe o de las obras de [[Rhazes]], un famoso alquimista.
 
Astrología, matemáticas, música, filosofía, alquimia; ''Trivium'' y ''Quadrivium'', hicieron de este personaje, una figura mítica y célebre en todo el mundo conocido de entonces.