Diferencia entre revisiones de «Gran Guerra Irmandiña»

La '''Gran Guerra Irmandiña''' fue una revuelta social que tuvo lugar en [[Galicia]] entre [[1467]] y [[1467|1469]]<ref>[//gl.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_del_Carmen_Pallares_M%C3%A9ndez PALLARÉS MÉNDEZ, M. C.]; [//gl.wikipedia.org/wiki/Ermelindo_Portela_Silva PORTELA SILVA, E.] ''De Xelmírez aos Irmandiños. A Galicia feudal (séculos XII-XV). ''[//gl.wikipedia.org/wiki/A_gran_historia_de_Galicia A gran historia de Galicia]'', Tomo V, Volume 2. Arrecife Edicións Galegas (2007). [//gl.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/9788496931107 ISBN 978-84-96931-10-7].''</ref>, y fue posiblemente la mayor [[Revolución|revuelta]] [[Europa|europea]] de todo el [[siglo XV]].<ref>{{Cita libro|autor=[[Peter Blickle|BLICKLE, P.]]|título=Resistance, Representation, and Community: Representation and Community|anoaño=1997|publicación=European ScienceFoundation|id=ISBN 0-19-820548-1}}</ref><ref>As primeiras revoltas medievais xa tiveran lugar en Europa durante a segunda metade do século XIV, despois da [//gl.wikipedia.org/wiki/Peste_negra peste negra] de [//gl.wikipedia.org/wiki/1348 1348]: a [//gl.wikipedia.org/wiki/Jacquerie Jacquerie] na Francia en 1358 ou a [//gl.wikipedia.org/wiki/Revolta_campesi%C3%B1a_de_1381 Revolta campesiña de 1381] en Inglaterra</ref> Comenzó en primavera de [[1467]] en [[Galicia]], en una situación de conflicto social ([[hambre]], [[Epidemia|epidemias]] y [[Abuso de autoridad|abusos]] por parte de la [[nobleza]] gallega) y político ([[guerra civil]] en Castilla). La ''Santa Hermandad'', surgida y justificada por tal situación, se tornó en una revuelta cómo reacción a un sentimiento acumulado de agravio por los males y daños que el pueblo recibía de los nobles de las fortalezas.

[[Archivo:Burg_Nideggen05.jpg|derecha|miniaturadeimagen|250x250px|Armadura y armas de los [[Caballero|caballeroscaballero]]s, generalmente ofrecidas por el señor en la ''Investidura''.]]

Entre las víctimas de la nueva nobleza se encontraba también el [[Clero|clero.]]. MismoIncluso parte del patrimonio y señoríos de [[Monasterio|monasterios]] y [[Catedral|catedrales]] estaban ocupados o encomendados en 1467. De hecho la Hermandad devolvió a la [[Iglesia católica|iglesia]] muchos de los bienes usurpados por la nobleza laica.

La actitud de toda la nobleza gallega frente al conflicto entre [[Enrique IV de Castilla]] y Alfonso no está aún totalmente clarifica. Entre los fieles a Henrique IV se situaron Alvar Pérez Osorio ([[Condado de Trastámara|conde de Trastámara]]), y algunos de sus parientes próximos, como Lope Sánchez de Moscoso o Gómez Pérez de las Mariñas I. Morais Muñiz cree que entre los partidarios de Alfonso figuraban los condes de Ribadeo y de Santa Marta, lo de Benavente, que era su Canciller mayor,, Alvar Páez de Soutomaior el vizconde de Monterrei, Juan de Zúñiga y probablemente también Fernán Pérez de Andrade, El Joven, así como el arzobispo [[Alonso de Fonseca y Acevedo|Alonso II de Fonseca]] e incluso el propio conde de Léemelos, a pesar de que los datos son escasos y contradictorios.<ref name="Palencia">{{Cita libro|autor=[[Alfonso de Palencia|PALENCIA, A. de]]|título=Crónica de Enrique IV}}</ref><ref name="Morales">{{Cita libro|autor=[[Dolores Carmen Morales Muñiz|MORALES MUÑIZ, D.C.]]|título=El príncipe don Alfonso de Ávila, rey de Castilla|anoaño=1988}}</ref><ref name="Portela">{{Cita libro|autor=[[Salustiano Portela Pazos|PORTELA PAZOS, S.]]|título=Galicia en tiempo de los Fonseca}}</ref><ref>A súa lealdade á causa de D. Afonso é sostida en {{Cita libro|autor=[[Antonio López Ferreiro|LÓPEZ FERREIRO, A.]]|título=Galicia en el último tercio del siglo XV|anoaño=1896}} mentres que a súa lealdade a D. Henrique é defendida en {{Cita libro|autor=[[Alfonso Franco Silva|FRANCO SILVA, A.]]|título=El señorío de Villafranca del Bierzo|publicación=Boletín de la Real Academia de la Historia|anoaño=1982}}</ref>

Esta aguda crisis social y política favoreció el desarrollo de las ''Hermandades.'' Así, ya entre [[1456]] y [[1460]] varias villas de [[Guipúzcoa|Guipúscoa]] utilizaron la hermandad contra la nobleza local, arrasando un gran número de sus casas fuertes "''porque façian y consentían muchos robos y malificios en lana tierra y en los caminos y en todos los logares''".<ref name="Salazar">{{Cita libro|autor=[[Lope García de Salazar|GARCÍA DE SALAZAR, L.]]|título=Bienandanzas e fortunas|publicación=A. Rodríguez Herrero, Bilbao|ano=1971}}</ref> En [[1464]] una nueva ''Hermandad General'' castellana celebró su primera junta en [[Segovia|Segovia.]] Esta hermandad permaneció inicialmente a raya de Enrique IV, que la utilizó contra los partidarios de su hermano Alfonso.<ref>{{Cita libro|autor=[[Juan Ignacio Gutiérrez Nieto|GUTIÉRREZ NIETO, J.A.]]|título=«Puntos de aproximación en torno al movimiento hirmandino (relaciones entre la Santa Hermandad y la Santa Irmandade)», Actas de las I Jornadas de metodología aplicada de Ciencias Históricas|anoaño=1975}}</ref>

El nacimiento de la "Hermandad General" de Castilla y León dio pie a la demanda de las ciudades leales a Henrique de extender las ''Hermandades'' al [[Reino de Galicia|Reino de Galicia.]] Enrique IV permitió al final el xurdimento de la "Santa Hermandad", seguramente con el propósito de debilitar la rebelión de la nobleza. Otro propósito de Enrique era, según Olivera Serrano, conseguir la contribución de Galicia a la Hacienda real, restituyendo además el derecho a voto en las Cortes de Galicia (derecho que habían perdido en las cortes de [[Madrid]] de 1419).<ref>{{Cita libro|autor=[[César Olivera Serrano|OLIVERA SERRANO, C.]]|título=La ausencia de Galicia en las cortes del siglo XV", Galicia en la Edad Media|anoaño=1990}}, p. 320-321.</ref>

El comienzo de la Hermandad fue anterior a la gran guerra de la primavera de 1467, como prueban documentos y referencias de comienzos de 1465. Así, en febrero de 1465 se registra que D. Pedro Álvarez Osorio, [[Condado de Lemos|conde de Lemos]], cedía a su hijo a fortificación de [[Monforte de Lemos|Monforte]], por le ser contrarias las hermandades de Galicia y, segundo declara el conde, "poderia ser quisessem tomar suas tierras y não era justo que su filho, siendo sem culpa e inocente, las perdesse".<ref name="Guevara">{{Cita libro|autor=[[Eduardo Pardo de Guevara|PARDO DE GUEVARA, E.]]|título=Los Señores de Galicia. Tenentes y condes de Lemos en la Edad Media|publicación=colección "Galicia Histórica"|anoaño=2000}}</ref>

La mayoría de los nobles intentó huir de Galicia: Sancho de Ulloa y Diego de Andrade partieron cara Castilla (si bien fueron interceptados por los combatientes de la condesa de Ribadavia, quien los encarceló durante dos años). El arzobispo Fonseca, que se hallaba en su destierro de [[Redondela]], huyó también, primero para Castilla, y más tarde para [[Portugal|Portugal.]] Para Portugal huyeron también otros como Juan de Zúñiga, [[Pedro Madruga|Pedro Álvarez de Soutomaior]] o Juan de Pimentel. Algunos intentaron resistir, como Álvar Páez de Soutomaior, que se hizo fuerte en [[Tuy (Pontevedra)|Tui]] hasta que, poco antes de su muerte repentina, rindió la ciudad a los cinco mil irmandiños que la asediaban, como el conde de Léemelos, que había salido victorioso en el principio, mas tuvo finalmente que huir para su castillo de [[Ponferrada]]; allí se refugió también su yerno, [[Pedro Pardo de Cela|Pardo de Cela.]]<ref>{{Cita libro|autor=[[Rui Vázquez|VÁZQUEZ, R.]]|título=Crónica de Santa María de Iria|anoaño=1467/1468}}</ref> Otros permanecieron escondidos por tierras gallegas, como Suero Gómez de Soutomaior, pariente de Álvar Páez.<ref>{{Cita libro|autor=[[Vicente Salvado Martínez|SALVADO MARTÍNEZ, V.]]|título=El mariscal don Suero Gómez de Sotomayor|publicación=Museo de Pontevedra, 2|anoaño=1943}}</ref> Gómez Pérez de las Mariñas encontró refugio en el [[Monasterio de San Julián de Samos|monasterio de Samos]], donde también se resguardó Alonso Osorio, heredero de la casa de Lemos.<ref>{{Cita libro|autor=[[César Vaamonde Lores|VAAMONDE LORES, C.]]|título=Gómez Pérez das Mariñas y sus descendientes}}, p. 18-21.</ref> La fuga del conde de Léemelos, la derrota del señor más poderoso de Galicia, simboliza la derrota de los señores "''porque pues él conde de Léemelos en el podiera defender lanas suias [las fortalezas] y se fuera para Castilla que menos lo podieran azer los otros''".<ref>BARROS, C. ''[http://www.h-debate.com/cbarros/spanish/articulos/historia_medieval/lemos.htm#_ftn1Carlos Os irmandiños da Terra de Lemos]''</ref><ref>Afonso do Campo, escudeiro [//gl.wikipedia.org/wiki/Lugo lugués] participante na grande revolta.</ref>