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Diferencia entre revisiones de «Cenáculo»

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[[Archivo:Jerusalem_Cenacle_BW_5.JPG|thumb|300px|Cenáculo, [[Jerusalén]].]]
El '''Cenáculo''' (en el contexto del cristianismo) es el lugar de [[Jerusalén]] donde, según el Nuevo Testamento, [[Jesús]] cenócelebró con los [[apóstoles]] [[la última cena]] de su vida, antes de [[Crucifixión de Jesús|morir en la cruz]]. Es también el lugar donde se reunían los apóstoles después de la resurrección de Jesús y donde se encontraban durante el [[Pentecostés]]. Era una casa de Jerusalén que pertenecía a un amigo de Jesús, y disponía de una planta baja, supuestamente utilizada para las oraciones y una planta alta usada como comedor.
el [[Pentecostés]].
 
==Etimología del término ==▼
Era una casa con amplias salas en la ciudad de Jerusalén y pertenecía a un amigo de Jesús. Tenía dos salas:
<!-- Interesante sección, aunque sin referencias. Tiene otro problema, y es que su contenido es más adecuado para Wikcionario que para Wikipedia -->
Las casas de los antiguos romanos no tenían primitivamente más que un piso y en esta habitación de arriba era donde ordinariamente se cenaba o se comía en común, donde estaba el ''cenadero'': y luego después llamaron por extensión, ''se llamó «cænacula''» a todas las piezas dedel la habitaciónpiso superior. Escribe [[Publio Terencio Varrón Atacino|Varrón]] lo define así: «Ubi cubabant Cubiculum; ubi cænabant Cænaculum vocitabant. Postquam in superiore parte cænitare cæperunt, superioris domus universa Cænacula dicta».(?)▼
 
En los cœnacula habitó luego por lo común la gente pobre, como hoy también habita los pisos altos y [[buhardilla]]s: ''«In superiore qui habito Cænaculo''» (en la buhardilla que habito), dice, entre otras cosas (encomo [[Plauto]]), puso en boca de un cómico, para dar una idea de su pobreza. Y lo que hoy llamamos tener posada, tener casa de huéspedes, alquilar o subarrendar una sala, un gabinete, etc., se decía, enEn [[Antigua Roma|Roma]], ''«cænaculariam exercere''.», Segúnsegún puede verseleerse en el ''Lexicon juridicum'' de Kahl, era asimismo «Cænaculariam Exercere is dicitut, qui domos totas conductas per singula Cænacula inquilinis locat, quæstum inde faciens».(?)▼
* ''Una planta baja'', utilizada para las oraciones y/o para momentos instructivos.
* ''Una planta alta'', utilizada para comer.
 
Extendida o trasladada de este modo la significación de ''«cænaculum''», fue necesario crear otra voz que determinase con más precisión la idea de ''cenadero'', y se formó ''cænatio''. ''Cœnatio'', pues y no ya ''«cænaculum''», se dijo propiamente por ''cenadero'' o ''comedor'', desde fines de la época de [[Augusto]], según se notan en los dos Plinios, [[Séneca]], [[Columela]], [[Suetonio]], [[Juvenal]] y [[Marcial]]. La cosa significada primitivamente por ''«cænaculum''» había mudado de destino, pasó a tener otros usos pero el nombre había quedado: necesario era por consiguiente formar otra voz y así se hizo.<ref>[http://books.google.es/books?pg=PA229&dq=%22palafrenero+mayor%22&id=XyITAAAAYAAJ&hl=es#v=onepage&q=%22palafrenero%20mayor%22&f=false ''Diccionario etimológico de la lengua'', Pedro Felipe Monlau, 1856]</ref>▼
▲==Etimología==
 
▲Las casas de los antiguos romanos no tenían primitivamente más que un piso y en esta habitación de arriba era donde ordinariamente se cenaba o se comía en común, donde estaba el ''cenadero'': y luego después llamaron por extensión ''cænacula'' a todas las piezas de la habitación superior. Escribe [[Publio Terencio Varrón Atacino|Varrón]]:
 
:''Ubi cubabant Cubiculum; ubi cænabant Cænaculum vocitabant. Postquam in superiore parte cænitare cæperunt, superioris domus universa Cænacula dicta.''
 
▲En los cœnacula habitó luego por lo común la gente pobre, como hoy también habita los pisos altos y [[buhardilla]]s: ''In superiore qui habito Cænaculo'' (en la buhardilla que habito), dice, entre otras cosas (en [[Plauto]]), un cómico, para dar una idea de su pobreza. Y lo que hoy llamamos tener posada, tener casa de huéspedes, alquilar o subarrendar una sala, un gabinete, etc., se decía, en [[Antigua Roma|Roma]], ''cænaculariam exercere''. Según puede verse en el ''Lexicon juridicum'' de Kahl,
 
:''Cænaculariam Exercere is dicitut, qui domos totas conductas per singula Cænacula inquilinis locat, quæstum inde faciens.''
 
▲Extendida o trasladada de este modo la significación de ''cænaculum'', fue necesario crear otra voz que determinase con más precisión la idea de ''cenadero'', y se formó ''cænatio''. ''Cœnatio'', pues y no ya ''cænaculum'', se dijo propiamente por ''cenadero'' o ''comedor'', desde fines de la época de [[Augusto]], según se notan en los dos Plinios, [[Séneca]], [[Columela]], [[Suetonio]], [[Juvenal]] y [[Marcial]]. La cosa significada primitivamente por ''cænaculum'' había mudado de destino, pasó a tener otros usos pero el nombre había quedado: necesario era por consiguiente formar otra voz y así se hizo.<ref>[http://books.google.es/books?pg=PA229&dq=%22palafrenero+mayor%22&id=XyITAAAAYAAJ&hl=es#v=onepage&q=%22palafrenero%20mayor%22&f=false ''Diccionario etimológico de la lengua'', Pedro Felipe Monlau, 1856]</ref>
 
== Las iglesias cristianas ==
 
Para los cristianos, el lugar se convirtió en un lugar privilegiado para sus reuniones. Sobre el sitio fue construido más tarde una iglesia. Esto era la "Nueva Jerusalén", la "Nueva [[Sion]]", centro del nuevo pueblo de Dios. De este significado se pasa a una denominación topográfica, llamado "Monte Sion" la parte sur de la colina occidental, en cuyo lugar surge el cenáculo. ▼
 
== Hoy ==
 
Actualmente existe un edificio de dos plantas.
 
* ''Una planta baja'', que lleva el título de ''tumba de David'', venerada como tal tanto por los cristianos como por los judíos y los musulmanes.
* ''Una planta alta'', una gran sala que lleva el título de ''Cenáculo''.
 
▲Para los cristianos, el lugar se convirtió en un lugar privilegiado para sus reuniones. Sobre el sitio fue construido más tarde una iglesia. Esto era la "Nueva Jerusalén", la "Nueva [[Sion]]", centro del nuevo pueblo de Dios. De este significado se pasa a una denominación topográfica, llamado "Monte Sion" la parte sur de la colina occidental, en cuyo lugar surge el cenáculo. En ese mismo espacio, actualmente, existe un edificio de dos plantas; la inferior lleva el título de ''tumba de David'', venerada tanto por judíos, cristianos y musulmanes, y la superior, conocida como «Cenáculo».{{cr}}
 
== Enlaces externos ==
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