Diferencia entre revisiones de «Bestia de Gévaudan»

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== Teorías ==
=== La plaga de Dios ===
El término de “ fléau “ está empleado desde 1765 por monseñor de “Choiseul-Beaupré “ en su mandato: La plaga extraordinaria, es una plaga que no son partículas y que no porta con carácter sorprendente y si es visible de la cólera de Dios. La bestia no es un lobo, ni cualquier animal conocido, pero es una bestia única enviada por Dios para castigo a la gente de sus pecados. Esta teoría es de un lugar que considera como la primera historia de la Bestia, el cura “ Pierre Poucher “ nació en Mazet, cerca de “Julianges “, cura que estuvo en San Martín de Boubaux y estampo por si mismo los libros que escribió. Para él, esta plaga que fue enviada por Dios, principalmente a causa de la desaparición de “ Sévérien” de la lista de Obispos de Mende. “ Sévérien, quien había sido discípulo de “ Martiel de Limoges “ en mucho tiempo fue considerado como el evangelizador de Gevaudan en el transcurso del siglo III.
Sin embargo, el pudo de esta hacer una buena o mala interpretación de textos quien hizo confundir a “Sévérien de Gabala “ en “ Syrie “ con Sévérien del país de Gabales. Por esta razón es que el obispo Gabriel Florent fue desclasificado de la lista de Obispos en 1763, poco después de los primeros ataques.