Diferencia entre revisiones de «Santiago el Justo»

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=== En los libros Apócrifos ===
Algunos evangelios apócrifos dan testimonio del respeto de los seguidores judíos de Jesús tenían para con Santiago. El fragmento 21 del [[Evangelio de los hebreos|Evangelio a los Hebreos]] confirma el relato de Pablo en 1 Corintios con respecto a la aparición de Jesús resucitado a Santiago, y esto se menciona también en el [[Evangelio de Tomás]] (una de las obras incluidas en la biblioteca de Nag Hammadi) en el versículo 12 el cual relata que los discípulos le preguntaron a Jesús: «Los discípulos dijeron a Jesús: ‹Sabemos que tu te irás de nosotros. ¿Quién será nuestro líder?›. Jesús les dijo: ‹Donde ustedes se encuentren, van a ir con Santiago el Justo, por cuya causa los cielos y la tierra han llegado a existir›».<ref>[Evangelio de Tomás en inglés versículo 12 http://gnosis.org/naghamm/gthlamb.html]</ref> [[Epifanio de Salamina|Epifanio]] (Panarion 29.4) describe a Santiago como [[nazareonazareno]].<ref>{{cite book|last1=of Salamis|first1=Epiphanius|title=Panarion 29|publisher=nazarenespace.com|url=http://nazarenespace.com/page/panarion-29-the-nazarenes|accessdate=10 de septiembre de 2015}}</ref>
 
El pseudoepigráfico Primer Apocalipsis de Santiago, asociado con el nombre de Santiago menciona muchos detalles, algunos de los cuales pueden reflejar tradiciones tempranas: él (Santiago) se dice que tuvo autoridad sobre los doce apóstoles y la iglesia primitiva, afirma que Santiago y Jesús no son hermanos biológicos, esta obra añade también, un tanto desconcertante, que Santiago salió de Jerusalén y huyó a Pella antes del asedio romano de esa ciudad en 70 (Ben Witherington sugiere que lo que se quiere decir con esto es que los huesos de Santiago fueron tomados por los primeros cristianos que habían huido de Jerusalén).{{Cita requerida}}