Diferencia entre revisiones de «Ali Ibn Abi Tálib»

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|nombre completo =
|fecha de nacimiento = [[23 de octubre]] de [[598]]
|lugar de nacimiento = [[La Meca]], [[Hiyaz]], Arabia<ref name="Britannica"/><ref>{{citeCita booklibro|fecha=2011|título=Ali ibn Abi Talib (volume 1)|url=http://ia700806.us.archive.org/5/items/aliIbnAbiTalibr2Vol.Set/Ali-Ibn-Abi-Talib-Volume-1.pdf|lastpáginas=52–53|apellido=Sallabi|firstnombre=Dr Ali M|title=Ali ibn Abi Talib (volume 1)|date=2011|pages=52–53}}</ref><ref name="Guidance">{{citeCita booklibro|last1apellido1=Rahim|first1apellido2=Sheriff|nombre1=Husein A.|last2=Sheriff|first2nombre2=Ali Mohamedjaffer|titletítulo=Guidance From Qur’an|publisher=Khoja Shia Ithna-asheri Supreme Council|url=https://books.google.com/books?id=9v2qAgAAQBAJ&pg=PA52&dq=ali+was+born+in+kaaba|accessdatefechaacceso=11 de abril de 2017|languageidioma=en|editorial=Khoja Shia Ithna-asheri Supreme Council}}</ref><ref name="Iranica"/>
|fecha de defunción = [[28 de enero]] de [[661]]
|lugar de defunción = [[Kufa]], [[Irak]]
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==== ''Chií'' ====
Los chiitas consideran a Ali como la figura más importante después de [[Mahoma]].<ref name="TIO20110610">{{enlace roto|1={{citeCita web| title fecha= Yawm-e Ali| publisher = TheIsmaili.org| date = 10 de junio de 2011|título=Yawm-e Ali|url = http://www.theismaili.org/festival/yawm-e-ali| accessdate fechaacceso= 10 de junio de 2011|editorial=TheIsmaili.org}} |2=http://www.theismaili.org/festival/yawm-e-ali |bot=InternetArchiveBot }}</ref> De acuerdo con ellos, [[Mahoma]] sugirió en varias ocasiones durante su vida que Ali debía ser el líder de los musulmanes después de su muerte. Esto es apoyado por numerosos hadices que han sido narrados por los chiitas, incluyendo el ''Hadiz del Jumm'': ''De quien yo sea su Mawla (guía, líder religioso y político), éste, Alí, es su Mawla ¡Dios mío! Sé amigo de quien sea su amigo, y enemigo de su enemigo, y auxilia a quien lo auxilie, y humilla a quien lo humille, y haz morar la verdad con él donde se encuentre.”'',<ref name="DAKA">{{cita libro |apellido=Dakake |nombre=María |título= Shi'ite Identity in Early Islam (ḠADĪR ḴOMM) |año=2007 |ubicación=Nueva York |editorial=SUNY Press|página=246-249 |ISBN=0791480348}}</ref> '''''''Hadiz de las dos cosas pesadas, Hadiz de la pluma y el papel, Hadiz de la Capa, Hadiz de la posición, Hadiz de la invitación de las familias cercanas y Hadiz de los Doce Sucesores'''''.
 
De acuerdo con este punto de vista, Ali como el sucesor de [[Mahoma]] no sólo gobernó sobre la comunidad en la justicia, sino también interpretó la Sharia o Ley y su significado esotérico. De ahí que se le consideraba como exento de error y pecado ( [[infalible]]- [[Ismah]] ), y nombrado por Dios por decreto divino -{{esd}}''nass''{{esd}}<SMALL><SMALL>[[:en:Nass (Islam)|(en:)]]</SMALL></SMALL>{{esd}}- a través de Mahoma. Se cree entre los chiitas duodecimanos e [[Ismailíes]] que 'AQL, la sabiduría divina, era la fuente de las almas de los Profetas y los Imames y les dio el conocimiento esotérico llamado ''Hikmah'' y que sus sufrimientos eran un medio de la gracia divina a sus devotos.<ref name="Britannica"/> A pesar de que el [[Imán (religión)|Imán]] no era el destinatario de una [[revelación]] divina, él tenía una relación estrecha con Dios, a través del cual Dios lo guía, y el Imam a su vez, guía y dirige a las personas. Sus palabras y acciones son una guía y modelo a seguir para la comunidad; como consecuencia se trata de una ''fuente de la ley sharia''.<ref name="Imamat">{{citeCita encyclopediaenciclopedia|encyclopedia título=Imamate|editorial=MacMillan|isbn=0-02-865604-0|apellido=Gleave|nombre=Robert|enciclopedia= Encyclopaedia of Islam and the Muslim world; vol.1 |last = Gleave|first = Robert|title=Imamate|publisher = MacMillan|ISBN = 0-02-865604-0}}</ref><ref>{{Harvnb|Momen|1985|p=174}} preface</ref><ref name="MOME"/>
 
Peregrinos chiitas suelen ir al [[santuario de Ali]] en [[Náyaf]] en peregrinación, rezan allí y leen el "Ziyarat Amin Allah" u otro ''Ziyaratnamehs''. Bajo el [[Imperio safávida]], su tumba se convirtió en el foco de mucha atención devota, ejemplificada en la peregrinación realizada por el ''Shah Ismail'' I a [[Náyaf]] y [[Kerbala]].<ref name="islam">{{citeCita encyclopedia |encyclopedia = Encyclopaedia of Islam and the Muslim world; vol.1|last = Diana|first = Steigerwaldenciclopedia|titletítulo=Alī ibn Abu Talib|publishereditorial=MacMillan|isbn =978-0-02-865604-5|apellido=Diana|nombre=Steigerwald|enciclopedia=Encyclopaedia of Islam and the Muslim world; vol.1}}</ref>
 
==== ''Sunita'' ====
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Casi todas las órdenes sufíes remontan su linaje a través de Mahoma desde Ali; una excepción son los ''Naqshbandi'', que pasan por ''[[Abu Bakr]]'', pero incluso en esta orden, estuvo [[Yafar al-Sadiq]], el tataranieto de Ali. Los sufíes creen que Ali heredó de Mahoma el poder santo (wilayah) que hace que el viaje espiritual a Dios sea posible.<ref name="Britannica"/>
 
Eminentes Sufíes como Ali Hujwiri afirman que su tradición comenzó con Ali y Junayd de Bagdad considerando a Ali como el jeque de los principios y prácticas del sufismo.<ref>{{citeCita web|url=http://www.alim.org/library/biography/khalifa/content/KAL/79/1 |titletítulo=Khalifa Ali bin Abu Talib - Ali, The Father of Sufism |publisherurl=Alimhttp://www.alim.org /library/biography/khalifa/content/KAL/79/1|accessdatefechaacceso=31 de diciembre de 2013|editorial=Alim.org}}</ref>
 
Los sufíes recitan el ''Manqabat Ali'' en alabanza a Ali.