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Frente a la situación de grave inestabilidad vivida por el Qaγanato en épocas precedentes, la autoridad de '''Yùjiǔlǘ Ānàguī''' (郁久閭阿那瓌), el ''Qaγan'' victorioso que consiguió consolidarse firmemente en el trono rouran (especialmente desde la división de '''Běi Wèi (北魏)''' en el 535 d.C), por lo que nada hacía presagiar a priori que el poder rouran pudiese ser desbancado apenas unas décadas después. En el contexto de la enésima rebelión organizada por los '''gāochē (高車)''', es cuando aparece de forma determinante la figura de Bumïn, bajo cuyo mandato los tújué llegarán en el 542 a derrotar este estallido de rebelión, en representación y nombre de la autoridad rouran. Consciente de la oportunidad que le brindaba esta gran victoria, Bumïn decide solicitar la mano de una de las hijas de Ānàguī, quien respondió no solo denegando la propuesta de matrimonio, sino que al mismo tiempo, reprendiendo al emisario tújué y humillando de forma directa a Bumïn. Un error político que Bumïn se encargaría de hacer pagar a su señor, a través de una primera toma de contacto diplomática con el estado de '''Xī Wèi (西魏)''', bajo el mando del anciano '''Yǔwén Tái (宇文泰)'''. En el ''Zhōu Shū'' (周書)<ref>''Volumen 50'' (卷五十), ''Biografía de los Tūjué'' (列傳突厥), enlace a la fuente directo: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%9B%B8/%E5%8D%B750</ref>, se registran los pormenores de esta delegación oficial, así como la felicidad de Bumïn, que veía cómo sus aspiraciones políticas conseguían materializarse a través del entramado político sínico. En esta última fuente, se detalla también en paralelo, una delegación del propio Yǔwén Tái a los dominios de Bumïn, con la presencia de un enigmático emisario llamado '''Ān Nuò Pántuó (安諾盤陀)'''<ref>Shing Müller, "''Sogdian in China um 600 n. Chr. Archäologische Zeugnisse eines Lebens zwischen Assimilation und Identitätsbewahrung''", NOAG, Vol. 183-184, 2008. [http://www.uni-hamburg.de/Japanologie/noag/noag2008_7.pdf p. 123.]</ref>, que ha sido identificado por algunos autores como un hipotético oriundo [[sogdiano]] de [[Bujará]], Esta nueva delegación, acabaría firmando un acuerdo de alianza fructífera entre el estado norteño y la horda dirigida por Bumïn, cristalizándose además a través de un matrimonio entre el líder tújué y una noble aristócrata identificada únicamente bajo la titulatura ''Princesa Wèi Zhǎnglè'' (魏長樂公主) en el 545<ref name="Northern99">''Běi Shǐ'' (北史), ''Volumen 99'' (卷九十九), ''Biografía de los Tūjué'' (突厥列傳), enlace a la fuente directa: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%8C%97%E5%8F%B2/%E5%8D%B7099</ref><ref name="Zizhi164">''Zīzhì Tōngjiàn'' (資治通鑑), ''Volumen 164'' (卷一百六十四), ''Registro Vigésimo-segundo de Liàng'' (梁紀二十): enlace a la fuente directa, https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%8C%97%E5%8F%B2/%E5%8D%B7099</ref>.
 
Fortalecido ante el respaldo de Yǔwén Tái, Bumïn calibró ya de forma clara un choque irreversible y directo haciacontra el Qaγan de los rouranĀnàguī, encaminándose con sus hordas para plantar cara en batalla a Anagui, elal ''Qaγan rouran''. La victoria fue tal, que precipitó a su antiguo señor al propio suicidio<ref name="Zhou50">[[Linghu''Volumen Defen]]50'' et al.(卷五十), ''[[BookBiografía ofde Zhou]]los Tūjué'', [[(列傳突厥):zh:s:周書/卷50|Vol. 50"...廢帝元年正月,土門發兵擊蠕蠕,大破之於懷荒北。阿那瑰自殺...".]] {{Zh icon}}</ref> y a la huida de toda la familia y el núcleo tribalde rouranla ''xìng'' (姓)<ref>''Xìng'' (姓), se traduce en la cultura china, como una suerte de "''linaje''" o "''línea dinástica''", por la cual se establece un gobierno legítimo y bajo la misma se somete todo un conjunto de regiones o un Estado mismo</ref> de los Yùjiǔlǘ (郁久閭) al exilio, buscando refugio en el otro gran estado del norte de China y rival de Xi Wei: [[Dinastía Qi del Norte|'''BeiBěi Qi''' (北齊)]]. Las fuentes sólo nos señalan dos únicos conflictos militares en los que Bumïn participó de forma decisiva: el primero como salvaguarda del interés rouran frente a las rebeldías de los tielegāochē y el segundo y definitivo en el que derrotó a su antiguo señor en batalla. Sólo dos batallas no posibilitarían que un líder estepario pudiese alzarse con unel título tande soberano comoabsoluto el deo '''''Qaγan''''', lo que indudablemente señala que Bumïn para esta época, no sólo había batallado activa y decisivamente contra sus enemigos políticos directos, sino que además habría podido ampliar su red clientelar de tribus asimiladas en su expansión desde el extremo oeste del Qaγanato de los Rouran, la tierra patria desde donde comenzócomenzaron su discurrir histórico los tujuetújué. Es precisamente esto junto con el estatus que le concedía el matrimonio realizado con ununa miembronoble de la familia Yuwenchina, entre otros factores, el que le permitiría con total legitimidad, proclamarse como '''Il''Bumïn Qaγan'' (𐰉𐰆𐰢𐰣 𐰴𐰍𐰣)''', instaurandoaparecido unen nuevolas statusfuentes quochinas encomo la'''''Yīlì estepaKèhán''''' y(伊利可汗). elEsta inicioproclamación, dedotaría unaa nuevalos élitetújué dominanteun quenuevo sólostatus finalizaríaquo dosen siglosla despuésestepa, trasal agotadorasmismo guerrastiempo sostenidasque concomenzaba laa Chinaconsagrarles decomo la dinastíanueva Tang.élite Asimismo,dominante ésteque fuedominaría todo el inicioespacio deestepario ladurante sacralizaciónlos deldos Qaγansiguientes en torno a la montaña sagrada ''Ótüuken''siglos. Sorprendentemente, meses después de su gran victoria, sula proclamación posterior y la reafirmación delde su poder en la parte occidental de las estepas orientales, Bumïn falleció, legando un fabuloso estado a su hijo y sucesor, el cual se encargaría de someter todas las regiones restantes de la estepa oriental en las que aún el dominio tujuetújué no se había reafirmado..
 
== Referencias ==
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