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'''Bumïn Qaγan''' (proto-turco: 𐰉𐰆𐰢𐰣 𐰴𐰍𐰣), (? – [[552]]), fue un reconocido líder de los ''tújué'' (突厥) al mismo tiempo que el fundador del Qaγanato [[Köktürks|Köktürk]], según se recoge en las fuentes chinas. En estos últimos documentos, aparece bajo la nomenclatura '''Tǔmén (土門)''': binomio que sin lugar a dudas refleja la transcripción de la fonética correspondiente al nombre original en el proto-turco, habiendo sido interpretado por algunos autores como alusión al famoso [[Tumen|''tümen'' o ''tüman'']]<ref>El término "''tümen''" es utilizado para indicar una suma de 10.000 hombres y "''bum''" aplicado a los 100.000, tal y como se recoge en la ''[[Historia secreta de los mongoles|Historia Secreta de los Mongoles]]'', Larry Moses, "''Legend by the numbers: The Symbolism of Numbers in the 'Secret History of the Mongols''<nowiki/>'", ''Asian folklore studies'', Vol. 55-56, Nanzan University Institute of Anthropology, 1996, p. 95.</ref>, que era en la terminología castrense nómada, una unidad de aproximadamente diez mil hombres, utilizada también en la época del [[Rouran|Qaγanato Rouran]]<ref>Beckwith, Christopher I. (16 de marzo de 2009). ''Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present''. Princenton University Press,pp. 387-390. ISBN 0681135894. Consultado el 30 de mayo de 2015.</ref>. En términos prácticos, las fuentes chinas apenas llegan a ahondar en el personaje, por lo que gran parte de su vida y pasado mismo, a día de hoy es prácticamente desconocida. Una situación que se agrava aún más por el halo de sacralidad al que fue adscrita su figura, habida cuenta su victoria y proclamación como ''Qaγan'' independiente, consiguiendo empujar al suicidio a su señor y provocar la crisis que acabaría eliminando de facto el poder rouran en la estepa, tras casi un siglo y medio de existencia.▼
{{Ficha de noble
|título= Qaγan de los [[Köktürk]]
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|reinado=[[534]]–[[552]]
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|fecha de nacimiento= ¿?
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▲'''Bumïn Qaγan''' (proto-turco: 𐰉𐰆𐰢𐰣 𐰴𐰍𐰣 ), (? – [[552]]), fue un reconocido líder de los ''tújué'' (突厥) al mismo tiempo que el fundador del Qaγanato [[Köktürks|Köktürk]], según se recoge en las fuentes chinas. En estos últimos documentos, aparece bajo la nomenclatura '''Tǔmén (土門)''': binomio que sin lugar a dudas refleja la transcripción de la fonética correspondiente al nombre original en el proto-turco, habiendo sido interpretado por algunos autores como alusión al famoso [[Tumen|''tümen'' o ''tüman'']]<ref>El término "''tümen''" es utilizado para indicar una suma de 10.000 hombres y "''bum''" aplicado a los 100.000, tal y como se recoge en la ''[[Historia secreta de los mongoles|Historia Secreta de los Mongoles]]'', Larry Moses, "''Legend by the numbers: The Symbolism of Numbers in the 'Secret History of the Mongols''<nowiki/>'", ''Asian folklore studies'', Vol. 55-56, Nanzan University Institute of Anthropology, 1996, p. 95.</ref>, que era en la terminología castrense nómada, una unidad de aproximadamente diez mil hombres, utilizada también en la época del [[Rouran|Qaγanato Rouran]]<ref>Beckwith, Christopher I. (16 de marzo de 2009). ''Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present''. Princenton University Press,pp. 387-390. ISBN 0681135894. Consultado el 30 de mayo de 2015.</ref>. En términos prácticos, las fuentes chinas apenas llegan a ahondar en el personaje, por lo que gran parte de su vida y pasado mismo, a día de hoy es prácticamente desconocida. Una situación que se agrava aún más por el halo de sacralidad al que fue adscrita su figura, habida cuenta su victoria y proclamación como ''Qaγan'' independiente, consiguiendo empujar al suicidio a su señor y provocar la crisis que acabaría eliminando de facto el poder rouran en la estepa, tras casi un siglo y medio de existencia.
A pesar de ello, los registros chinos indican una aglomeración de ciertas etnias situadas en las áreas marginales al oeste del Qaγanato Rouran, sin que lleguen a indicar cifras o acontecimientos coetáneos que puedan estimar el origen de las mismas en términos historiográficos: lo que sí es seguro, es que durante la existencia del Qaγanato, este conjunto de etnias marginales, lograrían aglutinarse hasta conformar un grupo lo suficientemente numeroso, como para constituir una horda, designándose a sí mismos como ''tújué'' (突厥). Hasta la ascensión de Bumïn, las fuentes nos indican una serie de gobernantes cuasi míticos, incidiendo en una serie de procesos de genealogía muy cercanos a otros pueblos indoeuropeos. Una progresión y transformación continua, que sin embargo no se se traduciría en términos políticos, ya que '''hasta mediados del VI d.C., los tújué no son mencionados en las fuentes'''.
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