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No hay un acuerdo universal sobre la [[periodización]] de la historia, aunque sí un [[consenso académico]] sobre los periodos de la historia de la [[civilización occidental]], basado en los términos acuñados inicialmente por [[Cristóbal Celariuss]] (Edades Antigua, Media y Moderna), que ponía al [[Antigüedad clásica|mundo clásico]] [[Antigüedad clásica|grecorromano]] y su [[Renacimiento]] como los hechos determinantes para la división; y que actualmente es de aplicación general.<ref>{{Cita|En el [[siglo XVI]] los historiadores de la literatura y los filólogos, estudiando el latín señalaron tres fases en su gradual evolución: la "alta edad" o "superior" que llegaba hasta [[Constantino I el Grande|Constantino]], etapa del [[latín]] clásico; la "edad media" de la lengua, que alcanzaba desde Constantino a [[Carlomagno]] (siglos IV al IX), y la "edad ínfima" iniciada en el 842 con el primer texto en [[lengua romance|romance]], ''Los [[Juramentos de Estrasburgo]]''. Por eso precisamente [[Charlesi du Fresne, señor Du Cange|Ch. D. Du Cange]] tituló su famoso diccionario ''Glossarium ad scriptores mediae et infimae latinitatis'' (Paris, 1678).hcj La primera ocasión en que se designa el término ''[[Edad Media]]'' con sentido histórico parece haber sido en [[1639]], por el liejense [[Rasuin]] en su ''Laodium''. La expresión pasaría desde ese mismo [[siglo XVII]] a designar el período de transición entre la antigüedad clásica y el renacer de su cultura experimentada en la Edad Nueva que habita tomado cuerpo a lo largo del siglo XV. Y, en consecuencia, su uso tendía a menospreciar los valores de dicha edad intermedia como un puente o una noche de “mil años”. Los pedagogos fueron los responsables de que este nuevo concepto de la Edad Media adquiriera carta de naturaleza en los manuales o síntesis de historia. Un profesor de fines del siglo XVII, [[Cristóbal Séller]] ([[1634]]-[[1707]]) o [[Celarius]] —como gustaba llamarse latinizando su nombre a la manera humanista— introdujo la modalidad en uno de los manuales escolares de Historia Antigua editado en [[1685]], y la claridad que implicaba para la explicación histórica le indujo a repetirla en otro, titulado ''Historia Medii Aevi a temporibus Constanini Magni ad Constaninopolim a Turcis captam deducta'' (Jena, 1688). Otro profesor, [[Loescher]], la repitió en un manual alemán: ''Geschicchte der Mittleren Zeiten'' ([[1725]]), y no tardó en generalizarse el nuevo concepto, porque resultaba cómoda esa división de la historia.}}Riu, M. (1978) ''Prólogo a la edición española'', en ''La historia del mundo en la Edad Media'' (''The Shorter Cambridge Medieval History, The Later Roman Empire To The Twelfth Century''): tomo I, pg. XXIV. Madrid: Sopena.</ref> La acusación de [[eurocentrismo]] que se hace a tal periodización no impide que sea la más utilizada, por ser la que responde precisamente al desarrollo de los procesos históricos que produjeron el mundo contemporáneo.
== División del tiempo histórico ==
 
{{AP|Periodización}}
{{VT|Tiempo histórico}}
{{VT|Tiempo geológico}}
{{VT|Gran Historia}}
 
No hay un acuerdo universal sobre la [[periodización]] de la historia, aunque sí un [[consenso académico]] sobre los periodos de la historia de la [[civilización occidental]], basado en los términos acuñados inicialmente por [[Cristóbal Celarius]] (Edades Antigua, Media y Moderna), que ponía al [[Antigüedad clásica|mundo clásico]] [[Antigüedad clásica|grecorromano]] y su [[Renacimiento]] como los hechos determinantes para la división; y que actualmente es de aplicación general.<ref>{{Cita|En el [[siglo XVI]] los historiadores de la literatura y los filólogos, estudiando el latín señalaron tres fases en su gradual evolución: la "alta edad" o "superior" que llegaba hasta [[Constantino I el Grande|Constantino]], etapa del [[latín]] clásico; la "edad media" de la lengua, que alcanzaba desde Constantino a [[Carlomagno]] (siglos IV al IX), y la "edad ínfima" iniciada en el 842 con el primer texto en [[lengua romance|romance]], ''Los [[Juramentos de Estrasburgo]]''. Por eso precisamente [[Charles du Fresne, señor Du Cange|Ch. D. Du Cange]] tituló su famoso diccionario ''Glossarium ad scriptores mediae et infimae latinitatis'' (Paris, 1678). La primera ocasión en que se designa el término ''[[Edad Media]]'' con sentido histórico parece haber sido en [[1639]], por el liejense [[Rasuin]] en su ''Laodium''. La expresión pasaría desde ese mismo [[siglo XVII]] a designar el período de transición entre la antigüedad clásica y el renacer de su cultura experimentada en la Edad Nueva que habita tomado cuerpo a lo largo del siglo XV. Y, en consecuencia, su uso tendía a menospreciar los valores de dicha edad intermedia como un puente o una noche de “mil años”. Los pedagogos fueron los responsables de que este nuevo concepto de la Edad Media adquiriera carta de naturaleza en los manuales o síntesis de historia. Un profesor de fines del siglo XVII, [[Cristóbal Séller]] ([[1634]]-[[1707]]) o [[Celarius]] —como gustaba llamarse latinizando su nombre a la manera humanista— introdujo la modalidad en uno de los manuales escolares de Historia Antigua editado en [[1685]], y la claridad que implicaba para la explicación histórica le indujo a repetirla en otro, titulado ''Historia Medii Aevi a temporibus Constanini Magni ad Constaninopolim a Turcis captam deducta'' (Jena, 1688). Otro profesor, [[Loescher]], la repitió en un manual alemán: ''Geschicchte der Mittleren Zeiten'' ([[1725]]), y no tardó en generalizarse el nuevo concepto, porque resultaba cómoda esa división de la historia.}}Riu, M. (1978) ''Prólogo a la edición española'', en ''La historia del mundo en la Edad Media'' (''The Shorter Cambridge Medieval History, The Later Roman Empire To The Twelfth Century''): tomo I, pg. XXIV. Madrid: Sopena.</ref> La acusación de [[eurocentrismo]] que se hace a tal periodización no impide que sea la más utilizada, por ser la que responde precisamente al desarrollo de los procesos históricos que produjeron el mundo contemporáneo.
 
En cuanto a la división del tiempo prehistórico en Edad de la Piedra y Edad de los Metales, fue propuesta en [[1836]] por el arqueólogo danés [[Christian Jürgensen Thomsen]].<ref>''Ledetraad til Nordisk Oldkyndighed'' (Guía de la Antigüedad Escandinava)</ref>