Diferencia entre revisiones de «Conjunto monumental de las iglesias de San Pedro de Tarrasa»

Las tres iglesias se edificaron cerca de la antigua Égara romana (de la cual todavía se conservan restos) como sede del obispado de Égara constituido hacia el año [[450]] y que perduró hasta la invasión [[Sarraceno|sarracena]] en el [[siglo VIII]]. Se conocen los nombres de algunos de sus obispos (como el primero, Irineo) y que se celebró un concilio provincial de la Tarraconense en el año [[614]]. El conjunto episcopal se atiene a los modelos [[bizantinos]] antiguos: tres iglesias (San Pedro, Santa María y San Miguel). Tras un largo proceso de construcción, las iglesias, quedaron terminadas (según la forma actual) hacia los siglos [[siglo XI|XI]] y [[siglo XII|XII]]: son de factura [[románica]] edificadas sobre los antiguos edificios prerrománicos de la época [[Visigodos|visigótica]].

En el [[siglo XII]], en Santa María se instaló una canonjía [[Canónigos regulares de san Agustín|agustiniana]] que permaneció hasta finales de [[1392]]. Por otro lado, la iglesia de San Pedro de Égara, sede de la parroquia, perdió su condición parroquial en [[1601]] pasando a formar parte de la nueva [[Catedral del Espíritu Santo de Tarrasa|basílica del Espíritu Santo]], en el núcleo de Tarrasa, actualmente [[catedral]] del nuevo obispado de Tarrasa. En el [[siglo XIX]] San Pedro recuperó su condición de parroquia.

En el primer tercio del [[siglo XX]] las tres iglesias fueron objeto de un profundo estudio y de una restauración que corrió a cargo de [[Josep Puig i Cadafalch]], que también realizó excavaciones en Santa María y San Miguel. El conjunto fue declarado '''[[Monumento Nacional]]''' en [[1931]], y ''bien de interésinteré histórico-artístico''cultural en [[1985]]. Actualmente forman parte de una de las seis secciones del [[Museo de Tarrasa]].<br /><br />

Al norte del recinto ( o a la izquierda de la entrada), se encuentra la iglesia de San Pedro, la más grande de las tres iglesias que da nombre, asimismo, al conjunto episcopal y al antiguo pueblo de San Pedro (hoy barrio egarense) que se formó a su alrededor. Tiene una sola nave con un [[ábside]] trilobulado y un [[transepto]]; el techo es de bóveda de cañón. La cabecera (ábside y transepto) es de la época prerrománica (siglos [[siglo IX|IX]] y [[siglo X|X]]) y la nave es del [[siglo XII]]. La puerta de acceso, muy sencilla, se abre en el muro sur y está enmarcada por cuatro [[arquivolta]]s lisas. La luz entra, en el interior, a través de dos grandes ventanales situados a cada lado de la puerta y por las tres ventanas del ábside. La fachada está coronada por una cornisa con un friso escultural sostenido por ménsulas en forma de cabezas humanas. Tiene dos campanarios, uno de [[espadaña (arquitectura)|espadaña]], de origen [[Arquitectura románica|románico]] y otro más moderno cerca del [[transepto]].

En el interior, el ábside tiene un suelo de mosaico del [[siglo X]] con motivos geométricos, según la tradición romana. El ábside central queda cerrado por un [[retablo]] de piedra en tres líneas, la primera con pinturas murales del siglo XI, todavía de tipo prerrománico, y los dos superiores, dentro de [[arco (construcción)|arcos]] ciegos, con la representación de San Pedro, [[Jesús]], los Evangelistas y otras figuras bíblicas. En el muro norte de la nave quedan fragmentos de pinturas murales [[arquitectura gótica|góticas]] del [[siglo XIV]], de estilo primitivo. A la izquierda de la nave se abren dos [[capilla]]s añadidas posteriormente: la de [[San Valentín]], con un retablo del [[siglo XVII]], y la del Santísimo, con pinturas murales de Ricard Marlet ([[1948]]).

Debajo del ábside se encuentra la cripta de Sant Celoni, con una capilla absidal trilobulada. La puerta de acceso está en el muro sur y data de los siglos [[siglo IX|IX]] y [[siglo X|X]]. Parece ser que las pinturas murales del ábside son del siglo VI, con una escena de [[Cristo]] rodeado de ángeles y, debajo, los doce apóstoles. Como las de Santa Maria, se encuentran entre las representaciones pictóricas murales más antiguas de Europa.'

Este edificio [[Arquitectura románica|románico]], de principios del [[siglo XII]], se encuentra al sur del recinto y tiene una planta de [[cruz latina]]. La cabecera, con el [[ábside]] de herradura por dentro, y cuadrado en el exterior, pertenece a un templo de construcción anterior. El techo de la nave es de [[bóveda]] apuntada y el del [[transepto]] es de bóveda semicircular. En el crucero se levanta el [[cimborrio]] octogonal coronado por un pequeño campanario de torre de dos pisos, con un tejado de cuatro vertientes. El cimborrio y la parte alta de los muros del norte y oeste tienen decoración lombarda, con fajas y arquería ciega. La puerta de entrada es sencilla, de arco de medio punto con relieves de terracota encima y una sillería aprovechada. En la fachada sur hay un [[pórtico]] de cuatro [[Arco de medio punto|arcos de medio punto]], restos del [[claustro]] de la canonjía agustiniana del siglo XII

Delante y dentro de la iglesia se pueden ver los restos de las antiguas edificaciones paleocristianas y visigóticas, con los mosaicos sobrepuestos (uno del [[siglo IV]] y otro del [[siglo V]]), el ábside rectangular visigótico y criptas sepulcrales (excavadas debajo de la iglesia románica) o el antiguo baptisterio (debajo del transepto).

La bóveda del ábside está cubierta de pinturas murales de tipo lineal, con trazos rojos y verdes, que narran la vida y la Pasión de Cristo; aunque siguen el estilo paleocristiano datan, seguramente, del [[siglo VI]]. Asimismo, en el ábside hay una mesa de altar del alto-medioevo y una talla [[escultura gótica|gótica]] de la [[Bienaventurada Virgen María|Madre de Dios]] del [[siglo XIV]].

* ''El retablo de San Miguel'', al lado del anterior, obra de [[Jaume Cirera]] y [[Guillem Talarn]] que se terminó entre [[1450]] y [[1451]]. Están representadas las luchas entre los ángeles y los demonios así como tres escenas de la Pasión.

* ''El retablo mayor de San Pedro'', en el brazo derecho del transepto, obra de [[Lluís Borrassà]], de [[1411]]. Falta la tabla central, en los ocho laterales se presentan diversas escenas de la vida de San Pedro. Cerca de las tablas del retablo de San Pedro hay una absidiola con pinturas murales románicas de finales del [[siglo XII]], con un Cristo en Majestad y escenas del martirio de santo [[Tomás Becket]].