Diferencia entre revisiones de «Instrucciones del año XIII»

El pensamiento federalista expresado en las Instrucciones fue la causa principal por la cual los diputados orientales (quienes eran: Mateo Vidal, [[Felipe Cardoso]], Marcos Salcedo y Francisco Bruno de Rivarola) fueron rechazados al llegar a [[Buenos Aires]] y no se les permitió ingresar a la Asamblea. Los diputados Dámaso Gómez Fonseca (por Maldonado), y [[Dámaso Antonio Larrañaga]] (por Montevideo), habían sido elegidos de la forma prescrita y antes del Congreso de Tres Cruces, por lo que fueron admitidos. Sin embargo, Larrañaga cedió sus poderes a [[Tomás García de Zúñiga]], enviado de Artigas, quien a su vez desistió de incorporarse. Gómez Fonseca, residente en Buenos Aires, fue vicepresidente de la asamblea durante el mes de mayo de 1813.

 

 

La inspiración de las instrucciones está claramente tomada de los textos legales estadounidenses, esto se debe claramente a la gran influencia del [[liberalismo]] norteamericano sobre la [[revolución hispanoamericana]], que parece haber sido mucho más marcada que la proveniente de [[Francia]] y su revolución. En algunos trabajos independientes de algunos profesores, como Eugenio Petit Muñoz y Ariosto González, han demostrado a la perfección que algunos párrafos del documento artiguista fueron tomados directamente de las obras ''La independencia de la Costa Firme justificada por [[Thomas Paine]]'', publicada en [[Filadelfia]] en [[1811]] y traducida de inmediato al [[Idioma español|español]], y la Historia concisa de los Estados Unidos, de [https://translate.google.com.uy/translate?hl=es-419&sl=en&u=https://en.wikipedia.org/wiki/John_McCulloch&prev=search John McCulloch], libro que Artigas poseía. La primera de las obras citadas incluía un largo apéndice de documentos que contenían la [[Declaración de Independencia de los Estados Unidos]], la [[Constitución Federal de 1789]] y las constituciones estatales de [[Massachusetts]], [[Nueva Jersey]], [[Pensilvania]] y [[Virginia]]. Está claro que las Instrucciones por consiguiente tuvieron un sólido vínculo con el pensamiento [[liberal]] de la época en sus versiones más avanzadas.<ref>{{cita web|url=http://www.elpais.com.uy/opinion/un-primer-plano-religion.html|título=Un documento democrático de alta calidad|autor=[[Carlos Maggi]]|editorial=[[El País (Uruguay)|El País]]|fechaacceso=6 de mayo de 2013|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20130506013616/http://www.elpais.com.uy/opinion/un-primer-plano-religion.html|fechaarchivo=6 de mayo de 2013}}</ref>