Diferencia entre revisiones de «Altar de Pérgamo»
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Durante mucho tiempo se ha analizado la identidad de los escultores encargados de realizar la Gigantomaquia, aunque se conoce muy poco sobre ellos. Tan solo han llegado a nuestros días algunas placas con sus nombres: Menécrates, Dionisiades, Melanipo, Orestes o Teorreto, aunque se desconoce el nombre del autor que permitió la unificación de toda la obra.<ref name="delgado"/>Asimismo, tampoco se conoce el nivel de participación de cada artista individualmente en el friso, aunque existe el consenso de que al menos su diseño básico fue obra de un único escultor. A la vista de su coherencia a nivel de detalle, el esquema probablemente se siguió hasta los elementos menores y no se dejó nada al azar.<ref name="antikensammlung36">{{cita libro|título=Staatliche Museen zu Berlin. Preußischer Kulturbesitz. ''Antikensammlung''|editorial=Die Antikensammlung im Pergamonmuseum und in Charlottenburg}}También:{{cita libro|título=Antikensammlung Berlin|editorial=von Zabern|ubicación=Mainz|año=1992|isbn=3-8053-1187-7|página=36}}</ref>En la disposición de los conjuntos de luchadores se aprecia que cada grupo es único y que, por ejemplo, el estilo de los cabellos y el calzado de las diosas siempre difiere. Cada pareja de guerreros se organiza individualmente, de modo que las figuras revelan un carácter distinto por sí mismas y no por ser el resultado del estilo personal de cada artista.
Aunque los expertos han determinado que existen diferencias reales que pueden atribuirse a artistas individuales, estas son prácticamente irrelevantes dada la coherencia del friso completo cuando se contempla la obra en su totalidad.<ref name="antikensammlung36"/>Según esta interpretación, autores de distintas partes de Grecia se habrían supeditado a un único artista con autoridad general. Esto se confirmaría por las inscripciones de diversos escultores de [[Atenas]] y [[Rodas]]. Se les permitió firmar en la moldura inferior de la parte del friso en la que trabajaron, pero solo se han encontrado unas pocas de estas anotaciones. Así, no se pueden extraer conclusiones sobre el número de artistas participantes.<ref name="Brunilde">{{cita libro|título=Fourth-century Styles in Greek Sculpture|nombre=Brunilde Sismondo|apellido=Ridgway|editorial=The University of Wisconsin Press|año=2000|isbn=9780299167141}}</ref>Únicamente se conserva un rótulo en el cuerpo saliente que limita la escalinata al sur, el cual ha permitido su atribución. Como no había una moldura inferior en esa zona, el nombre de Teorreto (''ΘΕΌΡΡΗΤΟΣ'') fue esculpido en el mármol cercano al dios representado. Cuando se analizaron las diversas inscripciones, se determinó por el tipo de letra que
==El friso de Télefo==
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