Diferencia entre revisiones de «Taifa»

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{{AP|Fitna de al-Ándalus|Primeros reinos de taifas}}
Desde que el [[califa]] [[Hisham II]] es obligado a abdicar en [[1009]] hasta el año de la abolición formal del califato en [[1031]] se suceden en el trono de [[califato de Córdoba|Córdoba]] nueve califas, de las dinastías omeya y [[DinastíDinastía muertohammudíhammudí|hamudí]], en medio de un caos total que se refleja en la independencia paulatina de las taifas de [[taifa de Almería|Almería]], [[Taifa de Murcia|Murcia]], [[Taifa de Alpuente|Alpuente]], [[Arcos de la Frontera|Arcos]], [[taifa de Badajoz|Badajoz]], [[Carmona]], [[Taifa de Denia|Denia]], [[Taifa de Granada|Granada]], [[Huelva]], [[Taifa de Morón|Morón]], [[Silves]], [[taifa de Toledo|Toledo]], [[Tortosa]], [[Taifa de Valencia|Valencia]] y [[Taifa de Zaragoza|Zaragoza]]. Cuando el último califa [[Hisham III]] es depuesto y proclamada en [[Córdoba (España)|Córdoba]] la república, todas las ''coras'' (provincias) de [[al-Ándalus]] que aún no se habían independizado se autoproclaman independientes, regidas por clanes [[Pueblo árabe|árabes]], [[bereber (etnia)|bereberes]] o [[Pueblos eslavos|eslavos]].
 
En el trasfondo se hallaban problemas muy profundos. Por una parte, las luchas por el trono califal no hacían sino reproducir las luchas internas que siempre habían asolado el emirato y el califato por causas raciales ([[pueblo árabe|árabe]]s, [[Bereberes|bereber]]es y [[muladí]]es o eslavos, estos últimos esclavos libertos del norte peninsular o de origen centroeuropeo). También influían la mayor o menor presencia de población mozárabe, el ansia independentista de las áreas con mayores recursos económicos y también la agobiante presión fiscal necesaria para financiar el coste de los esfuerzos bélicos.