Diferencia entre revisiones de «Cristianización de la Rus de Kiev»
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[[Archivo:Eggink VelKnVladimir.jpg|thumb|275px|[[Ivan Eggink]] representa en su pintura a Vladímir escuchando a los sacerdotes ortodoxos, mientras que el enviado papal espera a un lado con gesto descontento.]]
Durante la primera década del reinado de [[Vladimiro I de Kiev|Vladímir de Kiev]], se dio una reacción pagana. [[Perún]] fue escogido como deidad suprema del panteón eslavo y su [[ídolo]] fue situado en la colina al lado del palacio real. Este renacimiento del paganismo fue contemporáneo a otros intentos similares llevados a cabo por [[Håkon Sigurdsson]] en [[Noruega]] y (posiblemente) [[Svend I de Dinamarca|Svend I]] en [[Dinamarca]]. Aunque Vladímir parece haber ido más allá que los ''[[konung]]'' escandinavos (incluso se informó de sacrificios humanos en Kiev), su reforma religiosa no tuvo éxito. Para finales de la década de [[980]], resultaba evidente que debería adoptar el [[monoteísmo]] de fuera.
La [[Crónica de Néstor]] informa de que en el año [[987]], como resultado de una consulta con sus [[boyardo]]s, Vladímir envió representantes para que estudiaran las religiones de diferentes naciones vecinas cuyos delegados habían estado urgiéndole para abrazar sus respectivas confesiones. El resultado es descrito en la siguiente anécdota apócrifa. De los [[Bulgaria del Volga|búlgaros del Volga]] [[Musulmán|musulmanes]], los enviados informaron de que entre ellos no había alegría; sólo tristezas y un gran hedor, y que su religión no era deseable debido a su [[tabú]] respecto a las bebidas alcohólicas y el cerdo; supuestamente, Vladímir comentó al respecto: "El beber es la alegría de la Rus."
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