Revisión del 11:26 24 jul 2018 editar SeroBOT (discusión · contribs.) Bots, Reversores 2 107 911 ediciones m Revertidos los cambios de 212.0.127.155 (disc.) a la última edición de SeroBOT Etiqueta: Reversión ← Ir a diferencia anterior		Revisión del 17:03 27 oct 2018 editar deshacer Haebel (discusión · contribs.) 2819 ediciones El término coven no está recogido en castellano, y menos aún por la rae; como falsamente está referenciado Etiquetas: Edición desde móvil Edición vía web móvil Ir a siguiente diferencia →
Línea 2: {{otros usos\|Shabat\|la celebración judía}} [[Archivo:Francisco de Goya y Lucientes - Witches Sabbath - Google Art Project.jpg\|thumb\|230px\|''[[El aquelarre (1798)\|El Aquelarre]]'', cuadro de [[Francisco Goya]] ([[Museo Lázaro Galdiano]], Madrid). "El cuadro queda dominado por la figura de un gran [[buco]] bobalicón y cornudo, que bajo la luz de la luna avanza sus patas delanteras en gesto tranquilo y mirada ambigua para recibir de dos brujas la ofrenda de niños que tanto le agradan...Ello evoca la descripción recogida por Mongastón [del proceso de las [[Brujas de Zugarramurdi]] de 1610] que refiere cómo dos hermanas, María Presona y María Joanato, mataron a sus hijos "''por dar contento al demonio''" que recibió "''agradecido''" el ofrecimiento... También vemos a media docena de niños, varios de ellos ya chupados, esqueléticos y a otros colgados de un palo".{{Harvnp\|Lisón Tolosana\|1992}}]] El '''aquelarre''', o '''sabbat''' ~~o '''coven'''~~<ref>{{cita web\|título=Definición rae\|url=http://buscon.rae.es/drae/srv/search?val=sabbat}}</ref> es la forma genérica de denominar a la agrupación o reunión de brujas y brujos para la realización de rituales y hechizos, bien como creencia religiosa precristiana o neopagana, o bien aceptado en escritos cristianos como actos de invocación y adoración a [[Lucifer]]. Este término también se emplea ampliamente en las obras de ficción y fantasía para definir a los clanes o grupos brujescos que se juntan para efectuar ceremonias mágicas y encantamientos, tanto benévolos como maléficos.<ref>{{cita libro\|apellidos1=Morris\|nombre1=Brian\|título=Religión y antropología: Una introducción crítica\|editorial=Akal\|isbn=9788446024644\|url=https://books.google.es/books?id=1WEeZqSFNuYC&pg=PA352&lpg=PA352&dq=aquelarre+neopaganismo&source=bl&ots=m5GC4TOUwc&sig=edYREtojXUXPIdNqxrHqGvR5o1M&hl=es&sa=X&ved=0CD8Q6AEwBmoVChMI2qKq3I37xgIVTLYUCh2IbwAV#v=onepage&q=aquelarre%20neopaganismo&f=false}}</ref><ref>{{cita libro\|apellidos1=Centini\|nombre1=Massimo\|título=Las brujas en el mundo: creencias populares, ritos y simbología, los grandes procesos.\|editorial=De Vecchi\|isbn=9788431529116\|url=https://books.google.es/books?id=cTmhef1WarAC&pg=PT106&lpg=PT106&dq=aquelarre+ritos+paganos&source=bl&ots=J5EuGNPVR3&sig=DERTrhxHY2i5BDU3CARBxgGgLyg&hl=es&sa=X&ved=0CCsQ6AEwAmoVChMIgPX9_oz7xgIVxFcUCh2NQwDk#v=onepage&q=aquelarre%20ritos%20paganos&f=false}}</ref><ref>{{cita libro\|apellidos1=Ortiz\|nombre1=Alberto\|título=EL AQUELARRE: MITO, LITERATURA Y MARAVILLA\|editorial=EDICIONES OBLICUAS\|isbn=9788416118441}}</ref>{{Harvnp\|Lisón Tolosana\|1992\|p=125}} Tanto el diccionario de [[Espasa]] como el de [[Grupo Santillana\|Santillana]], así como la [[enciclopedia Larousse]], definen la palabra simplemente como una congregación de brujas y brujos,<ref>{{cita libro\|título=Diccionario básico Espasa\|isbn=97884-239-5900-6}}</ref><ref>{{cita libro\|título=NUEVO DICCIONARIO BASICO DE LA LENGUA ESPAÑOLA\|editorial=Santillana\|isbn=9788429407471}}</ref><ref name="definión de aquelarre en enciclopedia en español">{{cita libro\|título=Nueva Enciclipedia Larousse\|fecha=1980\|editorial=Planeta\|isbn=9788432042607}}</ref> mientras que el [[Diccionario de la lengua española]] acepta únicamente el término como reunión nocturna de brujas y brujos presidida por [[Satanás]] que generalmente se presenta en forma de [[macho cabrío]],<ref>{{cita web\|título=definición del drae\|url=http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=4e6svnNOuDXX292mxZKm}}</ref> acepción coincidente con la veneración diabólica aportada desde el cristianismo.{{Harvnp\|Lisón Tolosana\|1992\|p=125}} Si bien miles de personas fueron ajusticiadas bajo la acusación de haber participado en estos encuentros luciferinos, sólo han llegado hasta nosotros las actas acusatorias; no han sobrevivido pruebas de que estas reuniones realmente se hayan realizado. No obstante, y de seguir con la teoría que insiste en la veracidad de este tipo de ''sabbats'' o aquelarres, su época de apogeo parece haber tenido lugar entre fines de la Edad Media hasta el siglo XVIII.

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