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== Historia ==
[[Archivo:Japanemperorbirthday.jpg|thumb|250px|Una multitud con banderas saluda al Emperadoremperador Akihito en el Palacio Imperial en su cumpleaños.]]
Aunque el emperador haya sido un símbolo de continuidad con el pasado, el grado de poder ejercido por el emperador de Japón ha variado considerablemente a lo largo de la historia japonesa.
=== Origen ===
Se considera que los más antiguos emperadores registrados en [[Kojiki]] y [[Nihonshoki]], como el [[Emperadoremperador Jimmu]],
no tienen credibilidad histórica. El primer monarca ahora en lista como emperador que es generalmente reconocido por los historiadores como existente históricamente fue el [[Emperadoremperador Ojin]], pero el tiempo de su reinado es impreciso (presumiblemente fue el [[siglo IV|siglo IV d. C]]. tardío y/o en el comienzo del [[siglo V|siglo V d. C.]]). Estos dos libros declaran que la casa imperial mantuvo un linaje continuo, aunque hoy algunos historiadores creen que muchos emperadores antiguos que se decía eran descendientes del Emperadoremperador Ōjin no tenían una conexión genealógica con su predecesor. Sin embargo, la genealogía que inicia en el siglo V tardío puede ser considerada como fiable, lo que quiere decir que la dinastía ha continuado por lo menos unos 1500 años.
Los emperadores enclaustrados han entrado en conflicto con sus correspondientes emperadores oficiales de vez en cuando. Un ejemplo notable es la [[Rebeliónrebelión Hogen]] de [[1156]], en la que el ex-[[emperador Sutoku]] trató de arrebatar el poder al [[emperador Go-Shirakawa]] (en ejercicio). Otros ejemplos, como la rebelión del [[emperador Go-Toba]] en [[1221]] contra el [[Shogunato Kamakura]], o la [[Restauración Kenmu]] en [[1336]] bajo el [[emperador Go-Daigo]], muestran claramente la lucha de poder que ha tenido lugar entre la Casa Imperial y los gobiernos militares en Japón.
[[Archivo:Meiji-tenno among kami and emperors.JPG|thumb|centro|800px|Grabado de [[Toyohara Chikanobu]] (1838-1912), hecho en 1878, presenta visualmente el principio central de [[sintoísmo estatal]] (1871-1946). Esta variante sintoísta afirmaba y promovía la creencia en la divinidad del emperador, creando un árbol genealógico que se remonta hasta el primer emperador y a las deidades más importantes de la mitología japonesa. Las figuras representadas en estos tres paneles son:<br>
'''Centro,''' el [[Emperadoremperador Meiji]] (sentado) y su esposa la [[Emperatrizemperatriz Shōken]] (sentada a su lado). Los rodean desde arriba (de izquierda a derecha) los ''[[kami]]'' [[Izanami]], [[Kuni-no-tokotatchi]] e [[Izanagi]].<br>
'''Derecha,''' los acompañan los ''kami'' [[Amaterasu]] (cargando los [[Tesoros Sagrados de Japón]]), [[Ninigi]] (nieto de Amaterasu) y el [[Emperadoremperador Jinmu]] (1º '''emperador de Japón'''), junto con el [[Emperadoremperador Kōmei]] (121º emperador de Japón) y la [[Emperatrizemperatriz Go-Sakuramachi]] (117º emperador de Japón, dibujado como varón en el grabado).<br>
'''Izquierda,''' lo acompañan los ''kami'' [[Hiko-hohodemi]] y [[Hikonagisa-takeugaya-fukiaezu]] así como el [[Emperadoremperador Go-Momozono]] (118º emperador de Japón), el [[Emperadoremperador Kōkaku]] (119º emperador de Japón) y el [[Emperadoremperador Ninkō]] (120º emperador de Japón).<ref>{{cita web|url=http://www.univie.ac.at/rel_jap/an/Geschichte:Staatsshinto|título=Religion-in-Japan. Geschichte: Staatsshinto|editorial=[[Universidad de Viena|Universität Wien]]|idioma=alemán|fecha=1 de diciembre de 2014|fechaacceso=13 de diciembre de 2014}}</ref>]]
=== Asuntos territoriales ===
No es sino hasta los siglos recientes que Japón incorpora diversas zonas remotas de su territorio actual. El nombre Nippon no se empieza a utilizar sino varios siglos después del inicio del actual línea imperial. Realmente, el gobiernoGobierno centralizado comenzó a aparecer poco antes de la época del [[Príncipepríncipe Shotoku]]. El Emperadoremperador era más bien una venerada encarnación de la armonía divina más que la cabeza de una administración estatal. En Japón siempre ha sido fácil para los señores ambiciosos mantener su poder, dado que dicha posición no era en absoluto contradictoria con la del emperador. El [[Parlamentarismoparlamentarismo]] de hoy recoge esa coexistencia que tenía el emperador con diferentes ''shogunes'', señores de la guerra, regentes, guardianes, etc. Podemos decir que técnicamente es un error traducir como "emperador" el término japonés ''tennō'', que no logra definir de manera exacta su labor, si lo comparamos con el término imperial en el sentido occidental.
Históricamente, los títulos del ''tennō'' en japonés nunca incluyeron designaciones territoriales como sí sucedía con los monarcas europeos. La posición del emperador es un fenómeno territorialmente independiente - el emperador es el emperador, incluso aunque tenga seguidores en una sola provincia (como a veces sucedió con las cortes del norte y del sur).
=== Shogunes ===
{{AP|Shōgun}}
Desde fines de 1100 a 1867, el poder real estuvo en manos del ''[[shōgun]]'', cuya autoridad provenía, en teoría, directamente del emperador. Cuando los exploradores [[Portugal|portugueses]] llegaron por primera vez a Japón (ver “período [[Nanban]]”), consideraron la relación entre el emperador y los shogunes como la del [[Papapapa]] (de raigambre divina, pero con poco poder político) y el rey (terrenal, pero con un amplio poder político), aunque esto es en cierto punto inexacto, ya que, como el Emperadoremperador, los Papaspapas han manejado distintos grados de poder a lo largo de la historia.
=== La Restauración Meiji ===
La Restauración Meiji fue, de hecho, una especie de revolución, con los dominios de Satsuma y Choshu uniéndose para derribar al Shogunado Tokugawa. El Padrepadre del Emperadoremperador Meiji, el Emperadoremperador Komei, comenzó a hacer valer su poder político luego que las naves del Comodorocomodoro [[Matthew Perry (militar)|Matthew Perry]] visitan Edo. Para principios de 1860, la relación entre la Corte Imperial y el Shogunadoshogunado había cambiado drásticamente. Irónicamente, Komei levantó la voz contra el Shogunadoshogunado dado que él y otros nobles estaban molestos ante la ineficacia del Shogunado en expulsar a los intrusos bárbaros. Dominios insatisfechos y [[rōnin]] comenzaron a reunirse bajo el lema “sonno, joi,” o “respeta al emperador, expulsa a los bárbaros.” Satsuma y Choshu usaron este alboroto para moverse contra el enemigo histórico, y obtuvieron una importante victoria militar en las afueras de KyotoKioto contra las fuerzas Tokugawa. En 1868 se declara la “restauración” imperial, y el Shogunadoshogunado fue despojado de sus poderes. En los próximos años se verá un significativo desorden y descontento, además de esporádicas rebeliones.
Sin embargo, los modernistas de la élite japonesa se dieron cuenta que los llamados al “joi”''joi'' eran surrealistas. Si los extranjeros no podían ser expulsados, concluyeron que Japón debía volverse una nación fuerte y moderna para evitar el destino y las humillaciones que sufrían las otras naciones orientales. Otros tenían el propósito de expandir el territorio japonés más allá de las fronteras para la gloria del emperador, y muchos fueron atraídos por los ideales de la Iluminación occidentales. Mediante la constitución de 1889, el emperador de Japón transfirió gran parte de sus antiguos poderes como monarca absoluto a los representantes del [[pueblo]], pero permaneció como cabeza del [[imperio]]. Aunque inspirada en las constituciones de Europa, la nueva [[Constitución Meiji]] no fue tan democrática como muchos esperaban. Al emperador se le dieron amplios y vagos “poderes reservados” que a su turno eran explotados por el [[primer ministro]] y por varios camarillas alrededor del emperador. Para 1930 el gabinete japonés estaba mayoritariamente compuesto por líderes militares seudo-[[fascismo|fascistas]] que usaron al emperador y su supuesta divinidad como un punto de partida ultranacionalista para la expansión del imperio. Cuando estalló la II Guerra Mundial, el emperador era el símbolo por el cual los soldados peleaban y morían. El mismo emperador estaba fuera de la vista, sin embargo, y su rol durante este período es discutido. La concepción tradicional posterior a la [[Segunda Guerra Mundial]] sostiene que estaba dominado por el ejército, aunque la documentación publicada desde [[1989]] apunta a una participación más activa del emperador en la política bélica. Aún hay controversia sobre el rol que jugó [[Hirohito]] en el comando de las fuerzas japonesas durante la [[Segundasegunda Guerraguerra Sinosino-Japonesajaponesa]] y la [[Guerra del Pacífico (1937-1945)|Guerraguerra del Pacífico]].
=== Papel o función actual ===
[[Archivo:Flag of the Japanese Emperor.svg|thumb|260px|[[Estandarte Imperial de Japón|Estandarte del Emperadoremperador de Japón]].]]
El papel del emperador es definido en el Capítulocapítulo I de la [[Constitución de Japón]] de 1947:
* El Artículoartículo 1º define al emperador como el '''símbolo del estadoEstado y de la unidad del pueblo'''.
* El Artículoartículo 3º requiere la aprobación del gabinete para todos los actos del emperador en materia de estadoEstado.
* El Artículoartículo 4º establece específicamente que el emperador no debe tener poderes relacionados con el gobierno.
* El Artículoartículo 6º da al emperador el poder para nombrar al primer ministro y al juez jefe de la suprema corte, luego de la ratificación de la Dieta y del gabinete respectivamente.
* El Artículoartículo 7º da al emperador el poder para tomar para sí varias funciones ministeriales típicas de un jefe de estadoEstado, sujeto al aviso y aprobación del gabinete.
A diferencia de otros monarcas constitucionales, el emperador del Japón no tiene [[poderes reservados]].
Aunque el emperador actualmente lleva a cabo muchos de los roles de un soberano ceremonial como [[jefe de estadoEstado]], ha habido una persistente controversia sobre si el emperador es de hecho un verdadero [[monarca]] en un sentido político o meramente un [[pretendiente]], ostentando dicho cargo en una [[república]] constitucional parlamentaria. En una monarquía tradicional, el poder político deviene de la soberanía monárquica, cuya [[prerrogativa real]] es luego ejercida al capricho de los legisladores electos, de la forma establecida en la [[convención constitucional]]. Sin embargo, si no hay prerrogativa real, entonces la soberanía debe descansar en el pueblo, tal como lo establece el [[Artículoartículo 1º de la Constitución de Japón]]. Por lo tanto, el emperador es simplemente un actor político dentro de un gobierno que realmente no adhiere al sistema de Westminster donde la posición de “jefe de estado”Estado” requiere de una persona con soberanía o con mandato popular para asumir tal oficio. Los esfuerzos en los [[años 1950]] de los políticos conservadores en enmendar la constitución para nombrar explícitamente al emperador como jefe de estado fueron rechazados. A pesar de todo, el emperador lleva a cabo todas las funciones diplomáticas asociadas normalmente al jefe de estado y así es reconocido por los poderes extranjeros.
=== Tratamiento y nombre ===
[[Archivo:Emperor Jimmu.jpg|thumb|200px|Emperador [[Jimmu]].]]
El tratamiento de los emperadores de Japón es a menudo problemático, debido a las diferencias lingüísticas y culturales entre Japón y el mundo occidental. Mientras los japoneses llaman “{nombre} ''tennō''” (para los anteriores) o ''Kinjou Heika'' (今上陛下) para el actual, los académicos hispano y angloparlantes han usado distintas variantes, como “Emperador“emperador {nombre}” y, menos comúnmente, “{nombre} ''tennō''”. Lo que a menudo no es comprendido, sin embargo, es que los emperadores son llamados póstumamente “{nombre} ''tennō''”, y así la palabra ''tennō'', o “emperador”, forma parte de su propio nombre. Esto es particularmente malentendido desde el Emperador Meiji en adelante, dado que el nombre póstumo que se da a los emperadores ahora es el mismo que el de la época que ellos presidieron, mientras que antes el reinado de un emperador podía contener una sucesión de [[nombre de la era japonesa|eras]]. Términos tales como “Emperador Meiji” deben ser entendidos en inglés como “el emperador del período Meiji”, que no es siempre lo que se entiende en japonés.
En [[idioma español|español]], el término [[mikado]] (御門 o 帝 o みかど), que significa “la Puerta”, se usaba antiguamente para referirse al emperador del Japón; este uso ahora es obsoleto. En japonés, los emperadores de Japón, no así los de los otros países, son conocidos como ''tennō'' (天皇). Literalmente, la palabra ''tennō'' combina los caracteres de “gobernante” y “cielo”, pero este no es un signo de divinidad; el uso de ten (天, “cielo”) en la palabra japonesa fue una adopción del concepto [[China|chino]] de [[Enviado del Cielo]], que implica que un emperador ha sido designado por los cielos para equilibrar los asuntos políticos y religiosos en sus dominios.
En la sucesión, los hijos de la emperatriz eran preferidos a los de las consortes secundarias. Así, era significativo qué familias tenían oportunidades preferenciales de proveer esposas jefe a los príncipes imperiales, esto es, dar futuras emperatrices.
Aparentemente la más antigua tradición de matrimonios oficiales en la dinastía imperial eran aquellos entre miembros de la dinastía, incluso entre medios hermanos o entre tío y sobrina. Dichos matrimonios eran arreglados para preservar mejor la sangre imperial o estaban destinados a producir hijos como modo de reconciliación entre dos ramas de una dinastía. Las hijas de las consortes permanecían como concubinas, hasta que el [[Emperadoremperador Shōmu]] —en lo que se reportó como la primera elevación de este tipo— ascendió a su consorte [[Fujiwara]] a esposa jefa.
Los monarcas japoneses han sido, así como muchos otros en otras partes, dependientes de las alianzas con jefes poderosos y con otros monarcas. Muchas de dichas alianzas eran selladas con matrimonios. La específica característica en Japón era el hecho que esos matrimonios pronto se incorporaron como elementos de tradición que controlaban los matrimonios de las generaciones venideras, aunque la alianza original haya perdido su significado real. Un patrón repetido ha sido un yerno imperial bajo la influencia de su poderoso suegro no imperial.
Hace unos mil años, comenzó la tradición de que el emperador debe ascender al poder relativamente joven. Un dinasta que ha pasado la infancia se considera apta y lo suficientemente crecido. El alcanzar la edad de mayoría legal no era un requisito. Así, una multitud de emperadores han ascendido desde pequeños, jovencitos de 6 a 8 años de edad. Las labores ceremoniales eran juzgadas posibles de ser realizadas por un niño. Un reino de alrededor de diez años era reputado un servicio suficiente. Ser un niño aparentemente era un buen atributo, para soportar deberes tediosos y para tolerar la subyugación de los poderes políticos, así como a veces para esconder a los verdaderos miembros poderosos de la dinastía imperial. Casi todas las emperatrices japonesas y docenas de emperadores abdicaron, y vivieron el resto de sus vidas en el retiro, y/o ejerciendo influencia tras los velos. Muchos emperadores abdicaron y pasaron a su retiro cuando aún eran adolescentes. Estas tradiciones se aprecian en el folclore, teatro y literatura japoneses, así como en otras formas de arte, donde el emperador es usualmente descrito o representado como un adolescente.
Antes de la [[Restauración Meiji]], Japón tuvo ocho ''tennō'', o emperatrices reinantes, todas hijas por línea de padre de la Casa Imperial. Ninguna de ellas ascendió como esposa o viuda de un emperador. Las hijas y nietas imperiales, sin embargo, usualmente ascendían al trono como una suerte de “medida de intervalo” – si un hombre apto no estaba disponible o algunas ramas imperiales estaban en conflicto, por lo que se necesitaba un compromiso. Casi todas las emperatrices japonesas y docenas de emperadores abdicaron – muchas emperatrices una vez que un menor apto alcanzaba la edad de ascender. Tres emperatrices, la [[Emperatrizemperatriz Suiko]], la [[Emperatrizemperatriz Kōgyoku]] (también llamada Emperatrizemperatriz Saimei) y la [[Emperatrizemperatriz Jitō]], eran viudas de emperadores fallecidos y princesas de sangre imperial por derecho propio. Una, la [[Emperatrizemperatriz Genmei]], era la viuda de un príncipe de la corona y princesa de sangre imperial. Las otras cuatro, la [[Emperatrizemperatriz Genshō]], la [[Emperatrizemperatriz Kōken]] (también llamada Emperatrizemperatriz Shōtoku), la [[Emperatrizemperatriz Meishō]] y la [[Emperatrizemperatriz Go-Sakuramachi]], eran hijas solteras de emperadores anteriores. Ninguna de estas emperatrices se casaron o tuvieron hijos luego de ascender al trono.
El Artículoartículo 2º de la [[Constitución Meiji]] de 1889 (la Constitución del Imperio del Japón) estatuía, “El Trono Imperial debe ser sucedido por los descendientes imperiales varones, de acuerdo con las providencias de la ley de la Casa Imperial.” La Ley de la Casa Imperial de 1889 fijó la sucesión en los descendientes varones de la línea imperial, y excluyó específicamente a las mujeres descendientes de la sucesión. En el evento que no hubiese varones en la línea principal, el trono pasaría a la línea colateral más cercana, nuevamente en línea masculina. Si la emperatriz no fuese capaz de dar a luz a un heredero, el emperador podía tomar una concubina, y le hijo que llas tuviera sería reconocido como heredero al trono. Esta ley, promulgada el mismo día que la [[Constitución Meiji]], gozaba de igual estatus con aquélla.
El Artículoartículo 2º de la [[Constitución de Japón]], promulgada en 1947 bajo la influencia de la ocupación estadounidense y aún con fuerza, provee que “El Trono Imperial será dinástico y sucedido de acuerdo con la Ley de Casa Imperial aprobada por la Dieta.” La [[Ley de la Casa Imperial]] de [[16 de enero]] de [[1947]], promulgada por la 92º sesión de la Dieta Imperial, retuvo la exclusión de las dinastas mujeres contenida en la ley de 1889. El gobierno del Primer Ministro [[Yoshida Shigeru]] remendó rápidamente la legislación para dar a la Ley de la Casa Imperial concordancia con la [[Constitución de Japón]] escrita por los estadounidenses, que entró en efecto en mayo de 1947. En un esfuerzo por controlar el tamaño de la familia imperial, la ley establece que sólo los legítimos descendientes varones en la línea de sucesión masculina pueden ser dinastas; que los príncipes y princesas imperiales pierden su estatus de miembros de la Familia Imperial si se casan fuera de ésta; y que el Emperador y otros miembros de la Familia Imperial no pueden adoptar hijos. También evitó que otras ramas que no descendiesen de Taisho accedieran a ser príncipes imperiales.
=== Estado actual ===
La Sucesión se regula por las leyes promulgadas por la [[Dieta de Japón]]. La ley actual excluye a las mujeres de la sucesión, si bien muy ocasionalmente las mujeres ocuparon el trono en siglos precedentes. Un cambio a esta ley ha sido considerado desde [[2005]] dado que el Príncipe Heredero [[Naruhito]] es padre sólo de una niña. Esto crea un desafío tanto logístico como político: cualquier cambio en la ley puede significar una revisión para establecer la sucesión en el primogénito más que en el primer varón; no obstante, el actual emperador no es el primogénito, sino que tiene hermanas mayores.
Hay una potencial crisis sucesoria dado que no han nacido niños varones en la familia imperial desde el Príncipe Akishino en 1965. Luego del nacimiento de la [[Aiko, Princesa Toshi|Princesa Aiko]], ha habido cierto debate público sobre la enmienda a la Ley de la Casa Imperial para permitir a las mujeres suceder en el trono. En enero de 2005, el Primerprimer Ministroministro [[Jun'ichirō Koizumi]] designó a un panel especial compuesto de magistrados, catedráticos e intelectuales en orden a estudiar cambios en la Ley de la Casa Imperial y para hacer recomendaciones al gobierno.
El panel referido recomendó el [[25 de octubre]] de [[2005]] enmendar la ley para permitir a las mujeres de la descendencia masculina ascender al trono japonés. El [[20 de enero]] de [[2006]], el [[Primerprimer Ministroministro]] [[Jun'ichirō Koizumi]] dedicó parte de su cuenta anual a la controversia, plegándose a la idea de convocar a un plebiscito para permitir a las mujeres ascender al trono para asegurar que la sucesión continúe de manera estable. Sin embargo, poco después del anuncio de que la [[Kiko Kawashima|Princesaprincesa Kiko]] estaba embarazada por tercera vez, Koizumi suspendió estos planes. El [[6 de septiembre]] de [[2006]], la esposa del [[Fumihito|Príncipe Fumihito]] dio a luz a un varón, el [[Hisahito|Príncipe Hisahito]], y que es el tercero en la línea de sucesión, luego de su tío el [[Naruhito|Príncipepríncipe Naruhito]] y de su padre.
=== Funciones ===
El emperador es símbolo del Estado japonés y de unidad colectiva, el trono imperial es dinástico, y la sucesión de acuerdo con la Ley de la Casa Imperial debe ser aprobada por la Dieta; tiene funciones de consejo y aprobación en cuestiones de Estado y el gabinete es responsable ante él, delega el cumplimiento de sus actos en cuestiones de Estado tal como sea previsto por ley, lleva adelante solamente los actos en cuestiones de Estado y no tiene poderes relativos al gobiernoGobierno, asimismo, la Casa Imperial no debe recibir nada sin permiso previo de la Dieta, toda propiedad de la misma corresponde al Estado y los gastos son determinados por la Dieta.
== Véase también ==
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