Diferencia entre revisiones de «Ruidos. Ensayo sobre la economía política de la música»
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El argumento esencial de Attali en ''Ruidos. Ensayo sobre la economía política de la música'' es que la música, como forma cultural, está íntimamente ligada al modo de producción en cualquier sociedad. Para los críticos [[Marxismo|marxistas]], esta idea no es nueva. La novedad del trabajo de Attali es que invierte las comprensiones tradicionales acerca de cómo las revoluciones en el modo de producción tienen lugar:
{{cita|"[Attali] es el primero en señalar la otra consecuencia lógica posible del modelo de “interacción recíproca”—concretamente, la posibilidad de una superestructura para anticipar el desarrollo histórico, para presagiar nuevas formaciones sociales en una forma profética y anunciatoria. El argumento de ''Ruidos'' es que la música, única entre las artes, por razones que son en sí mismas sobredeterminadas, tiene precisamente esta vocación anunciatoria; que la música de hoy se encuentra tanto como una promesa de un nuevo, y liberador modo de producción, así como la amenaza de una posibilidad [[distópica]] que es
Por su parte, Yolanda Moreno Rivas señala que en ''Ruidos'', Attali expone una teoría sobre la música que sobrepasa los planteamientos marxistas y freudianos, y además indica que, para el autor, la música no se establece como disciplina hasta el siglo XVIII.
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