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Diferencia entre revisiones de «Liberalismo clásico»

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El '''liberalismo clásico''' es un concepto amplio usado para englobar las [[Ideología|ideas políticas]] que suceden durante los siglos XVII y XVIII, contrarias al poder absoluto o intervención del monarca yo suel intervenciónEstado en asuntos civiles, lay autoridadopuestas excluyentea delos lasprivilegios iglesias,legales yque cualquierdetentaban [[privilegio]]los políticoaristócratas, el clero oficial y sociallos gremios, con el objetivo de que el [[individuo]] pueda desarrollar sus capacidades individuales y su [[libertad]] en el ámbito [[Política|político]], [[Libertad religiosa|religioso]] y [[Libertad de comercio|económico]]. Es una ramacorriente originaria del liberalismo que aboga por las [[Derechos civiles y políticos|libertades civiles]] bajo el [[imperio de la ley]] y por una economía de mercado. LosLas liberalesideas, clásicosclasificadas secomo centranliberalismo enclásico, lasde posturasJohn másLocke tradicionalesy delde [[liberalismoMontesquieu]], estrechamenteinfluyeron relacionadassignificativamente contanto elen la [[libertarismoRevolución Gloriosa]] ycomo conen ella [[Capitalismo#Capitalismo_de_libre_mercado|capitalismoIndependencia de librelos mercadoEstados Unidos]] y en el inicio de la [[Revolución francesa]].
 
En el siglo XIX el liberalismo clásico pone el énfasis principal en garantizar la libertad del individuo al limitar el poder del Estado y maximizar el poder de las fuerzas del mercado capitalista, como una respuesta a la [[Revolución industrial]] y la [[urbanización]] en el siglo XIX en Europa y los Estados Unidos.<ref>Hamowy, ed. (2008). p. xxix.</ref> Aboga por las libertades civiles con un gobierno limitado bajo el imperio de la ley y la creencia en la política económica del laissez-faire.<ref>{{cite book|last=Hudelson|first= Richard|date =1999|title =Modern Political Philosophy|url = https://www.google.com/books?id=sq-1z8VMhDEC&lpg=PP1&dq=Modern%20Political%20Philosophy&pg=PA37 |pages = 37–38|publisher = M.E. Sharpe|isbn = 9780765600219}}</ref><ref>Dickerson, M.O. et al. (2009). ''An Introduction to Government and Politics: A Conceptual Approach''. p. 129.</ref><ref>{{cite journal |pages=157–17 |last1=Bronfenbrenner |first=Martin |authorlink=Martin Bronfenbrenner|year=1955|journal=[[Ethics (journal)|Ethics]]|title=Two Concepts of Economic Freedom |volume =65|issue=3|jstor=2378928|doi=10.1086/290998}}</ref> El liberalismo clásico del siglo XIX se basa en ideas que ya surgieron a en el siglo XVIII, como ideas seleccionadas de [[Adam Smith]], [[John Locke]], [[Jean-Baptiste Say]], [[Thomas Malthus]] y [[David Ricardo]], subrayando su creencia en el libre mercado y el derecho natural,<ref>[[Joyce Appleby|Appleby, Joyce]] (1992). ''Liberalism and Republicanism in the Historical Imagination''. p. 58</ref> el utilitarismo<ref>Gaus, Gerald F. and [[Chandran Kukathas]] (2004). ''Handbook of Political Theory''. p. 422.</ref> y el progreso. Los liberales clásicos eran más desconfiados que los conservadores del rol del gobierno a menos que fuese mínimo<ref name="Quinton_1995">Quinton, A. (1995): "Conservativism". In: Goodin, R. E. and Pettit, P. eds.: ''A Companion to Contemporary Political Philosophy''. Oxford: Blackwell Publishing. p. 246.</ref> y al algunos adoptar la teoría de gobierno de [[Thomas Hobbes]], creían que el Estado había sido creado por los individuos para protegerse unos de otros. Un referente de esta generación del liberalismo clásico es el sociólogo y pensador inglés [[Herbert Spencer]], quien se aproximó a un [[anarquismo filosófico]].
El liberalismo clásico de [[John Locke]] y de [[Montesquieu]] influyó significativamente tanto en la [[Revolución Gloriosa]] como en la [[Revolución de las Trece Colonias|Independencia de los Estados Unidos]] y en la [[Revolución francesa]].
 
== Características del pensamiento ==
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