El término «lógica» se encuentra en los antiguos [[peripatético]]s y [[estoicismo|estoicos]] como una teoría de la argumentación o argumento cerrado.<ref name="Lorenz">Kuno Lorenz: ''Logik, II.. Die antike Logik'' in Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 5, 362 nach E. Kapp: ''Der Ursprung der Logik bei den Griechen'', 1965, 25 und mit Verweis auf Cicero: De finibus 1, 7, 22</ref> De este modo la ''forma argumentativa'' responde al ''principio de conocimiento'' que supone que representa adecuadamente la realidad.<ref>{{Cita libro |apellidos=Aristóteles |título=Primeros analíticos |páginas=18-23 |capítulo=24b |cita=Silogismo es un argumento en el cual, establecidas ciertas cosas, resulta necesariamente de ellas, por ser lo que son, otra cosa diferente.}}</ref> Por ello, sin perder su condición de formalidad, no son formalistas y no se acaban de desprender de las estructuras propias del [[lenguaje]].<ref name="Correia">{{Cita publicación |url=http://ref.scielo.org/bj3gp7 |título=La actualidad de la lógica de Aristóteles |apellidos=Correia |nombre=Manuel |publicación=Revista de filosofía online |volumen=62 |páginas=139-150 |año=2006}}</ref>
=== Lógica como pensamiento informal ===
En el lenguaje cotidiano, expresiones como «lógica» o «pensamiento lógico» aportan también un sentido alrededor de un «pensamiento lateral» comparado, haciendo los contenidos de la afirmación [[coherencia|coherentes]] con un contexto, bien sea del [[discurso]] o de una [[teoría]] de la [[ciencia]], o simplemente con las [[creencia]]s o [[Evidencia (filosofía)|evidencias]] transmitidas por la [[tradición]] [[cultura]]l.
