Diferencia entre revisiones de «Eurocentrismo»

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→‎Abandono académico del eurocentrismo: Con casi total probabilidad pero la sección se denomina abandono académico del eurocentrismo
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Esta concepción europeocéntrica de la [[historia]] no ha abandonado a la [[historiografía]] ni a la [[sociología]] occidental hasta el día de hoy, pese a los esfuerzos que los historiadores han llevado a cabo, especialmente desde el [[siglo XX]], para entender y comprender la experiencia humana en su totalidad.<ref name="Samin" /> Los historiadores modernos pudieron establecer que la tecnología china entre los siglos XIV y XV había logrado avances que previamente se habían considerado creaciones europeas. Así el papel, la brújula, la pólvora, el antecesor de la imprenta moderna y la fundición de hierro colado se iniciaron en China mucho antes que en Europa. La investigación a finales del siglo XX, estableció claramente que aún durante la [[Edad Moderna]], Asia era el continente económicamente dominante en el mundo. Hacia 1500, Oriente Medio, India y China concentraban cerca del 60&nbsp;% de la producción mundial, y poco antes de 1800 el 80&nbsp;% de la misma. Durante el siglo XVIII, los textiles de India se exportaban extensivamente a Francia e Inglaterra. Y gran cantidad de productos industriales chinos estaban presentes tanto en la América colonial desde el siglo XVII como en Europa. Se estima que un 75&nbsp;% de la plata extraída por los españoles en América acabó en China a cambio de la compra de productos manufacturados en China.<ref>Robert B. Marks (2007): ''Los orígenes del mundo moderno'', ed. Crítica, ISBN 978-84-8432-930-5</ref><ref>John M. Hobson (2004): ''Los orígenes orientales de la civilización de occidente'', ed. Crítica, ISBN 84-8432-718-3</ref> Solo la [[Revolución Industrial]] europea alteró este equilibrio, y mediante conquista militar gran parte de Asia pasó a estar controlada por potencias europeas.
 
Si bien el eurocentrismo no es una postura mayoritaria en el mundo académico actualmente, numerosos intelectuales e incluso académicos siguen teniendo posturas que parcialmente repiten argumentos eurocéntricos. Por ejemplo la visión del [[choque de civilizaciones]], ampliamente criticados por otros académicos, defendida extensivamente por [[Samuel P. Huntington]]. También algunas organizaciones políticas, frecuentemente de [[extrema derecha]] usan argumentos típicamente eurocéntricos.
 
== Véase también ==