Diferencia entre revisiones de «Sedevacantismo»

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El sedevacantismo ''puro'' en la práctica no existe, ya afirmar el sedevacantismo implica también discrepar en algún punto de la enseñanza de actual la Iglesia: se llega a la conclusión de que la [[Santa Sede|sede romana]] está vacante tras juzgar al papa como [[herejía|herético]], y por lo tanto, juzgar que no es verdaderamente Papa. El sedevacantismo niega la validez de todos los pontificados recientes, el de [[Juan XXIII]] incluido, es decir los de [[Pablo VI]], [[Juan Pablo I]], [[Juan Pablo II]], [[Benedicto XVI]] y [[Francisco (papa)|Francisco]], por haber realizado el concilio o por mantener sus posturas en vigencia, con la consecuente adhesión filosófico-teológica a su doctrina.
 
Los sedevacantistas argumentan que las enseñanzas de los concilios ecuménicos pertenecen al magisterio infalible de la Iglesia, y que por tanto es imposible que estas enseñanzas contengan errores contra la fe (el dogma de la infalibilidad del magisterio ordinario y universal, definido en la Constitución Dogmática "''[[Filius Dei]]"'' del [[Concilio Vaticano I]], garantiza la infalibilidad de los concilios<ref>OTT, Ludwig. Manual de Teología Dogmática. Barcelona: Editorial Herder, 1966, p. 449-453</ref>). Dado que según los sedevacantistas el Concilio Vaticano II contiene herejías y errores, y dado que dichos errores han sido enseñados por los pontífices recientes por medio de su magisterio ordinario y universal, se concluye que esos papas no eran en realidad verdaderos pontífices de la Iglesia, ya que un verdadero papa es infalible en este magisterio.<ref>http://www.radiospada.org/2013/07/la-infalibilidad-de-la-iglesia-y-del-papa-magisterio-universal-y-ordinario/</ref><ref>http://www.catolicosalerta.com.ar/concilio-vaticano2/conciliabulo.html</ref>
 
El sedevacantismo, además, basándose en la doctrina católica contenida en la encíclica ''[[Mystici Corporis Christi]]'' (que afirma que los herejes, apóstatas y cismáticos no pertenecen a la Iglesia),<ref>http://www.mscperu.org/biblioteca/1magisterio/1Pio%20XII/blcuerpo_mistico_Pio12.htm</ref> sostiene que los últimos pontífices no han podido ser verdaderos papas, dada su condición de herejes. Por esta razón, se afirma la vacancia de la [[Santa Sede|Sede Apostólica]], pues conforme a la expresión del teólogo y [[doctor de la Iglesia]] san [[Roberto Bellarmino]], ''un hereje no es miembro de la Iglesia, luego no puede ser su Cabeza''.
 
Al declarar vacante el Trono de Pedro, consideran por consiguiente inexistente la jurisdicción episcopal dada a los obispos por el Pontífice Romano. El sedevacantismo afirma que la jerarquía romana actual adhiere al [[Modernismo (teología)|modernismo]], tendencia condenada categóricamente por [[Pío X]] como la más «peligrosa y horrenda de todas» y «conjunto de todas las herejías», en su encíclica ''[[Pascendi Dominici gregis|Pascendi Dominici Gregis]]'' en 1907.<ref>San Pío X, ''Pascendi Dominici Gregis'', 38</ref>
 
== La hipótesis del papa herético ==
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