Diferencia entre revisiones de «Mateo Inurria»

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[[Imagen:Ensueño (Mateo Inurria, MRABASF E-73) 01.jpg|thumb|220px|left|''Ensueño'' (1922, [[Real Academia de Bellas Artes de San Fernando|R.A.B.A.S.F.]], [[Madrid]]), obra de madurez de Inurria .]]
 
Entre 1891 y 1901, Inurria vive inmerso en un ambiente provinciano, poco abierto a la crítica y al público, e inicia su labor como restaurador y profesor. Su escultura supera las restricciones del academicismo y tiende hacia un naturalismo sobrio, de expresión sencilla y carente de detalles anecdóticos, en el que ya se advierte la tendencia a idealizar sus modelos que impregnará su obra de madurez. Inurria se considera a sí mismo un autodidacto, llegando a afirmar: «No he tenido maestro, me he hecho solo». Trabaja la escultura religiosa y conmemorativa, y durante toda su carrera, en Córdoba y en Madrid, recibe abundantes encargos monumentales para homenajear a celebridades de la vida local y nacional, que no siempre llegan a erigirse. También, en esta época, vivió temporalmente en Roma donde coincidió con otros artistas de su generación como el también cordobés [[Rafael Romero de Torres]] y con el artista burgalés [[Marceliano Santa María]].<ref>{{Cita web|url=https://sevilla.abc.es/andalucia/cordoba/sevi-rafael-romero-torres-hermano-sin-esperanza-201807290929_noticia.html|título=Rafael Romero de Torres, el hermano sin esperanza|fechaacceso=2019-02-22|fecha=2018-07-29|sitioweb=sevilla|idioma=es}}</ref>
 
Su vocación docente tiene para él una gran significación. Cree firmemente que mediante la enseñanza se puede contribuir a la mejora del individuo y de la sociedad, económica, industrial y artísticamente. Ejerce como catedrático de Modelado de la Figura y Dibujo del Antiguo en la Escuela Municipal de Artes y Oficios de Córdoba, y en 1901 es nombrado director de la Escuela Superior de Artes Industriales de Córdoba, con atribuciones para programar los estudios de Platería, Guadamecilería, Herrería, Carpintería, Cantería y Cerámica en escuelas-taller. Realiza alguna obra en la línea de denuncia social que triunfa a finales de siglo, como La mina de carbón, y diseños y decoraciones de influencia modernista para la biblioteca del Círculo de la Amistad, Liceo Artístico y Literario de Córdoba, donde ingresa en 1900.
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