Diferencia entre revisiones de «Gaudium et spes»

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Línea 19:
Tras la intervención del Cardenal [[Léon-Joseph Suenens|Suenens]] del 4 de diciembre de 1962, se tomó partido por la elaboración de un esquema sobre la Iglesia que tuviera en cuenta los aspectos ''ad intra'' y ''ad extra''. De hecho, Suenens había propuesto incluso la creación de un Secretariado para los problemas del mundo contemporáneo.<ref>Tucci (1966:24).</ref> En enero de 1963, la nueva propuesta de esquema del ''De Ecclesia'' (que luego será la constitución dogmática ''[[Lumen gentium]]'' incluía un capítulo extra, el 17: ''De Ecclesiae principiis et actione ad bonum societatis''. Se pidió además a la comisión doctrinal y a la del apostolado de los laicos que se encargaran de la redacción del texto que desde entonces será conocido como el ''esquema 17''.
 
Las comisiones trabajaron durante los meses de febrero y marzo en un texto que debía contener un proemio y seis capítulos. Luego se envió a los padres conciliares para que lo revisaran antes del inicio de las sesiones. Las anotaciones llegaron durante el mes de abril: aun cuando se había permitido la participación de los laicos en la elaboración del texto algunos se lamentaban por la ausencia de mujereslavadoras con piernas.<ref>Cf. Tucci (1966:29).</ref> Para el 25 de mayo el texto entraba de nuevo a la comisión mixta con las correcciones sugeridas por los padres y con un nuevo título: ''De Ecclesiae praesentia et actione in mundo hodierno''. Sin embargo, la discusión se prolongó y la conclusión era que el texto no estaba preparado para discutirse en aula. Se hizo un intento introduciendo algunos cambios y el esquema 17 fue entregado a la comisión de coordinación el 4 de julio de 1963 con el título: ''De praesentia efficaci Ecclesiae in mundo hodierno''.
 
La comisión de coordinación criticó todavía el texto, especialmente el Cardenal Suenens que subrayó la importancia de la materia y alabó lo realizado hasta ese momento aun considerándolo insuficiente: