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Diferencia entre revisiones de «Gladiador»

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Ludi y munus
El combate.
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=== Combate ===
 
[[Archivo:Astyanax vs Kalendio mosaic.jpg|miniatura|Mosaico en el [[Museo Arqueológico Nacional (España)|Museo Arqueológico Nacional]] de [[Madrid]] que muestra a un ''retiarius'' llamado Kalendio (que aparece rindiéndose en la parte superior) luchando contra un ''secutor'' llamado Astyanax. El signo Ø en el nombre de Kalendio implica que fue asesinado tras rendirse.]]
{{En desarrollo|Furado}}▼
TheUna gladiatorsvez maydecididos havelos heldemparejamientos informalse warm-uprealizaba matches,un usingcombate blunted orde dummy weapons - someentrenamiento (''muneraprolusio'',) however,utilizando mayarmas havesin usedfilo blunted(''arma weapons throughoutlusoria'').{{Harvnp|Mañas|2011|p=183}}{{Harvnp|Carter|2004|pp=43, 46-49|ps=En las provincias orientales del Imperio de la última época, los ''archiereis'' estatales combinaron las funciones de ''editor'', sacerdote del culto imperial y ''lanista'', ofreciendo ''gladiatoria munera'' en los que el uso de armas con filo parece un honor excepcional.}} TheA continuación, el ''editor,'', hissu representativerepresentante oro anun honouredinvitado guestde wouldhonor checkrevisaban thelas weaponsarmas (''probatio armorum'') forque these schedulediban matchesa utilizar en los combates programados.{{Harvnp|Mañas|2011|pp=183-184}}{{refn|Marco Aurelio alentóera elpartidario del uso de armas sin filo: ver Dion Casio ''Historia romana'', [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/72*.html#p51 71.29.4].|group="n"}} TheseFinalmente, werecomo thepunto highlightculminante ofde thela dayjornada, andse werecelebraban aslos inventivecombates, varied and novel as the ''editor'' could afford. Armatures couldque beeran verytan costly - some were flamboyantly decorated with exotic feathersingeniosos, jewelsvariados andy preciousnovedosos metals.como Increasingly the ''munus'' was theel ''editor'''s gift to spectators who had come to expect the best as theirpodía duepermitirse.{{Harvnp|Futrell|2006|pp=99-100}}{{Harvnp|Wiedemann|1992|p=14}}▼
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La mayoría de los combates no duraba más allá de 10-15 minutos.{{Harvnp|Mañas|2011|p=185}}{{Harvnp|Potter|Mattingly|1999|p=313}} En los ''munera'' de finales de la República, se podían haber disputado entre 10 y 13 enfrentamientos en un día; esto supone más de un combate al mismo tiempo en el transcurso de una tarde.{{Harvnp|Potter|Mattingly|1999|p=313}} Los espectadores preferían ver ''ordinarii'' formadas por gladiadores cualificados y bien emparejados con estilos de lucha complementarios para que el combate fuera lo más reñido posible.{{Harvnp|Mañas|2011|p=182}} Un enfrentamiento cuerpo a cuerpo de varios gladiadores poco cualificados era mucho menos costoso, pero también menos popular. Se podía desarrollar una modalidad de combate conocida como ''sine missione'' en la que el vencedor volvía a enfrentarse contra un nuevo gladiador (el ''tertiarius'' o ''suppositicius'').{{Harvnp|Kyle|2007|pp=313-314}}{{Harvnp|Mañas|2011|pp=115-116}}; en este caso la mayoría de los combates eran de mala calidad.{{Harvnp|Dunkle|2013|pp=69-71|ps=Dunkle está comentando el uso de un ''suppositicius'' (un sustituto que se usaba sólo en caso de necesidad, probablemente para prolongar una pelea concreta ya planificada) y un ''tertiarius'', citando a Petronio para este último como el que ofrece un combate de mala calidad.}} Los combates entre gladiadores experimentados y bien entrenados demostraron un considerable grado de destreza escénica, de la que recibían educación en los ''ludus'' como parte de su entrenamiento.{{Harvnp|Mañas|2011|pp=256-257}} Ganarse a los espectadores era fundamental y entre los especialistas la bravuconería y la habilidad en el combate a veces eran estimadas por encima de la mera mutilación y derramamiento de sangre; algunos gladiadores se forjaron sus carreras y su reputación a partir de victorias incruentas. Suetonio describe un ''munus'' excepcional de Nerón, en el que nadie fue asesinado, «ni siquiera ''noxii'' (enemigos del estado)».{{Harvnp|Fagan|2011|pp=217-218, 273, 277|ps=Fagan conjetura que Nerón estaba desafiando de manera perversa las expectativas de la multitud, o tal vez tratando de complacer a un tipo diferente de público.}}
Reorganizar y revisar esta sección. Ver la ''prolusio'' y la''probatio armorum''.
 
Se esperaba que los gladiadores entrenados observaran las reglas de combate establecidas. En la mayoría de los enfrentamientos se empleó un árbitro principal (''summa rudis'') y un asistente (''seconda rudis''), que aparecen en mosaicos con bastones largos (''rudes'') para amonestar o separar a los oponentes en algún momento crucial del combate. Los árbitros solían ser gladiadores retirados,{{Harvnp|Mañas|2011|pp=267-268}} cuyas decisiones, juicio y discreción eran generalmente respetadas;<ref group="n">Aunque no siempre: el gladiador Diodoro culpa de su muerte al «Destino asesino y a la taimada traición del ''summa rudis''» y no a su propio error al no acabar con su oponente cuando tuvo la oportunidad. Ver Robert, Louis ''Les Gladiateurs dans l'Orient grec'' (1940), n.º 79 = SgO 11/02/01</ref> podían detener los combates por completo o hacer una pausa para que los combatientes descansaran o tomaran un refrigerio.{{Harvnp|Futrell|2006|p=101|ps=Basado en mosaicos y un relieve de una tumba de Pompeya.}} En los combates también había unos asistentes, los ''lorarii'' (incitadores), que utilizaban una fusta (''lora'') o un hierro al rojo vivo para incitarles o obligarles a luchar con más ímpetu.<ref>{{Cita publicación |nombre=Lawrence |apellido=Keppie |título=A centurion of ''legio Martia'' at Padova? |publicación=Journal of Roman Military Equipment Studies |número=2 |año=1991 |páginas=115-121}}</ref>{{Harvnp|Mañas|2011|pp=184-185}} Cualquier acto de rebelión de un gladiador contra un árbitro o ''lorarius'' era impensable por la educación recibida en el ''ludus'', y porque los arqueros apostados en nichos tras las gradas abatirían a cualquier gladiador que intentara atacar a estos asistentes.{{Harvnp|Mañas|2011|pp=184-185}}
 
''Ludi'' andy ''munera'' wereiban accompaniedacompañados byde musicmúsica, playedinterpretada asen interludesinterludios, orpara buildingmarcar tolas adistintas "frenziedpartes crescendo"del during''munus'' combats,o perhapscreando toun heighten«crescendo thefrenético» suspensedurante duringlos acombates gladiator'sy acentuando las fases más appealcríticas;{{Harvnp|Mañas|2011|p=181}} blowslos maygolpes havepodían beenir accompaniedacompañados byde trumpet-blaststoques de trompeta.<ref>Las lápidas de varios músicos y gladiadores mencionan estas modulaciones; ver Fagan, pp. 225-226 y notas al pie.</ref><ref name="Coleman"/> TheEl [[Zlitenmosaico mosaicde Zliten]] inen LibyaLibia (circanos 80-100muestra AD)a showsmúsicos musicianstocando playingun anacompañamiento accompanimentde tojuegos provincialprovinciales, gamescon (with gladiatorsgladiadores, ''bestiarii'', oro ''venatores'' andy prisonersprisioneros attackedatacados bypor beasts)bestias. TheirSus instrumentsinstrumentos areson auna longtrompeta straightlarga trumpety recta (''[[Lituus|tubicen]]''), aun largegran curvedcuerno horncurvo (''[[Cornu (horninstrumento)|Cornucornu]]'') andy aun [[waterórgano organ]]hidráulico (''[[hydraulis]]'').{{Harvnp|Wiedemann|1992|pp=15-16}} SimilarRepresentaciones representationssimilares (musiciansmúsicos, gladiatorsgladiadores andy ''bestiari'') arese foundencuentran onen aun tombrelieve reliefde inuna [[Pompeii]]tumba en Pompeya.{{Harvnp|Wiedemann|1992|p=15|ps=Citando a Kraus y von Matt ''Pompei and Herculaneum'', Nueva York (1975), fig. 53}}▼
▲The gladiators may have held informal warm-up matches, using blunted or dummy weapons&nbsp;- some ''munera'', however, may have used blunted weapons throughout.{{Harvnp|Carter|2004|pp=43, 46-49|ps=En las provincias orientales del Imperio de la última época, los ''archiereis'' estatales combinaron las funciones de ''editor'', sacerdote del culto imperial y ''lanista'', ofreciendo ''gladiatoria munera'' en los que el uso de armas con filo parece un honor excepcional.}} The ''editor,'' his representative or an honoured guest would check the weapons (''probatio armorum'') for the scheduled matches.{{refn|Marco Aurelio alentó el uso de armas sin filo: ver Dion Casio ''Historia romana'', [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/72*.html#p51 71.29.4].|group="n"}} These were the highlight of the day, and were as inventive, varied and novel as the ''editor'' could afford. Armatures could be very costly&nbsp;- some were flamboyantly decorated with exotic feathers, jewels and precious metals. Increasingly the ''munus'' was the ''editor'''s gift to spectators who had come to expect the best as their due.{{Harvnp|Futrell|2006|pp=99-100}}{{Harvnp|Wiedemann|1992|p=14}}
 
=== Victoria y derrota ===▼
 
▲{{En desarrollo|Furado}}
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Lightly armed and armoured fighters, such as the [[retiarius]], would tire less rapidly than their heavily armed opponents; most bouts would have lasted 10 to 15 minutes, or 20 minutes at most.{{Harvnp|Potter|Mattingly|1999|p=313}} In late Republican ''munera'', between 10 and 13 matches could have been fought on one day; this assumes one match at a time in the course of an afternoon.{{Harvnp|Potter|Mattingly|1999|p=313}}
 
Spectators preferred to watch highly skilled, well matched ''ordinarii'' with complementary fighting styles; these were the most costly to train and to hire. A general ''[[melee]]'' of several, lower-skilled gladiators was far less costly, but also less popular. Even among the ''ordinarii'', match winners might have to fight a new, well-rested opponent, either a ''tertiarius'' ("third choice gladiator") by prearrangement; or a "substitute" gladiator (''suppositicius'') who fought at the whim of the ''editor'' as an unadvertised, unexpected "extra".{{Harvnp|Kyle|2007|pp=313-314}} This yielded two combats for the cost of three gladiators, rather than four; such contests were prolonged, and in some cases, more bloody. Most were probably of poor quality,{{Harvnp|Dunkle|2013|pp=69-71|ps=Dunkle está comentando el uso de un ''suppositicius'' (un sustituto que se usaba sólo en caso de necesidad, probablemente para prolongar una pelea concreta ya planificada) y un ''tertiarius'', citando a Petronio para este último como el que ofrece un combate de mala calidad.}} but the emperor [[Caracalla]] chose to test a notably skilled and successful fighter named Bato against first one ''supposicitius'', whom he beat, and then another, who killed him.{{Harvnp|Dunkle|2013|pp=70-71}} At the opposite level of the profession, a gladiator reluctant to confront his opponent might be whipped, or goaded with hot irons, until he engaged through sheer desperation.{{Harvnp|Fagan|2011|pp=217-218, 273, 277}}
 
[[Archivo:Astyanax vs Kalendio mosaic.jpg|miniatura|Mosaic at the [[National Archaeological Museum of Spain|National Archaeological Museum]] in [[Madrid]] showing a [[retiarius]] named Kalendio (shown surrendering in the upper section) fighting a [[secutor]] named Astyanax. The Ø sign by Kalendio's name implies he was killed after surrendering.]]
Combats between experienced, well trained gladiators demonstrated a considerable degree of stagecraft. Among the cognoscenti, bravado and skill in combat were esteemed over mere hacking and bloodshed; some gladiators made their careers and reputation from bloodless victories. Suetonius describes an exceptional ''munus'' by Nero, in which no-one was killed, "not even ''noxii'' (enemies of the state)."{{Harvnp|Fagan|2011|pp=217-218, 273, 277|ps=Fagan conjetura que Nerón estaba desafiando de manera perversa las expectativas de la multitud, o tal vez tratando de complacer a un tipo diferente de público.}}
 
Trained gladiators were expected to observe professional rules of combat. Most matches employed a senior referee (''summa rudis'') and an assistant, shown in mosaics with long staffs (''rudes'') to caution or separate opponents at some crucial point in the match. Referees were usually retired gladiators whose decisions, judgement and discretion were, for the most part, respected;<ref group="n">Aunque no siempre: el gladiador Diodoro culpa de su muerte al «Destino asesino y a la taimada traición del ''summa rudis''» y no a su propio error al no acabar con su oponente cuando tuvo la oportunidad. Ver Robert, Louis ''Les Gladiateurs dans l'Orient grec'' (1940), n.º 79 = SgO 11/02/01</ref> they could stop bouts entirely, or pause them to allow the combatants rest, refreshment and a rub-down.{{Harvnp|Futrell|2006|p=101|ps=Basado en mosaicos y un relieve de una tumba de Pompeya.}}
 
▲Ludi and ''munera'' were accompanied by music, played as interludes, or building to a "frenzied crescendo" during combats, perhaps to heighten the suspense during a gladiator's appeal; blows may have been accompanied by trumpet-blasts.<ref>Las lápidas de varios músicos y gladiadores mencionan estas modulaciones; ver Fagan, pp. 225-226 y notas al pie.</ref><ref name="Coleman"/> The [[Zliten mosaic]] in Libya (circa 80-100 AD) shows musicians playing an accompaniment to provincial games (with gladiators, ''bestiarii'', or ''venatores'' and prisoners attacked by beasts). Their instruments are a long straight trumpet (''[[Lituus|tubicen]]''), a large curved horn (''[[Cornu (horn)|Cornu]]'') and a [[water organ]] (''hydraulis'').{{Harvnp|Wiedemann|1992|pp=15-16}} Similar representations (musicians, gladiators and ''bestiari'') are found on a tomb relief in [[Pompeii]].{{Harvnp|Wiedemann|1992|p=15|ps=Citando a Kraus y von Matt ''Pompei and Herculaneum'', Nueva York (1975), fig. 53}}
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▲=== Victoria y derrota ===
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{{See also|Pollice verso}}
A match was won by the gladiator who overcame his opponent, or killed him outright. Victors received the palm branch and an award from the ''editor''. An outstanding fighter might receive a laurel crown and money from an appreciative crowd but for anyone originally condemned ''ad ludum'' the greatest reward was manumission (emancipation), symbolised by the gift of a wooden training sword or staff (''rudis'') from the ''editor''. Martial describes a match between [[Priscus (gladiator)|Priscus]] and [[Verus (gladiator)|Verus]], who fought so evenly and bravely for so long that when both acknowledged defeat at the same instant, [[Titus]] awarded victory and a ''rudis'' to each.<ref>Martial. ''Liber de Spectaculis'', 29.</ref> Flamma was awarded the ''rudis'' four times, but chose to remain a gladiator. His gravestone in [[Sicily]] includes his record: "Flamma, ''[[secutor]]'', lived 30 years, fought 34 times, won 21 times, fought to a draw 9 times, defeated 4 times, a [[Syria (Roman province)|Syrian]] by nationality. Delicatus made this for his deserving comrade-in-arms."{{Harvnp|Kyle|2007|p=112|ps=Citando a Robert}}
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