Diferencia entre revisiones de «Juan Francisco Yela Utrilla»

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==Biografía==
Hijo del secretario del ayuntamiento de [[Ruguilla]], estudió latín y filosofía en el Seminario de [[Sigüenza]]. Esta institución lo pensionó en 1910 para estudiar en la [[Universidad Gregoriana]] de [[Roma]], donde se licenció y doctoró en filosofía en 1912 y 1913 con premio extraordinario; ya de vuelta a su país estudió Teología también en el Seminario de Sigüenza, cuya biblioteca además catalogó; pero no llegó a ordenarse sacerdote y abandonó la carrera eclesiástica, por lo que tuvo que volver a titularse por lo civil; obtuvo en 1917 el título de bachiller en [[Guadalajara]] y en 1918 se licenció en la Facultad de Filosofía y Letras de la [[Universidad de Zaragoza]], también con premio extraordinario, aunque se doctoró en la de [[Madrid]] en 1922 con la tesis ''España ante la independencia de los Estados Unidos'', que publicó y obtuvo el premio internacional Pelfort de la [[Sociedad Económica de Amigos del País de Barcelona]] (1921) y premioademás extraordinarioel «Duque Loubat» de la [[Real Academia de la Historia]] destinado a premiar la mejor obra publicada en el decenio 1919-1928 en lengua castellana sobre la Historia de la Geografía etc. de los pueblos o territorios comprendidos bajo la denominación de «Nuevo Mundo» (1933); es su obra más conocida como historiador. Ya en 1920 había opositado y obtenido una cátedra de latín en el instituto de [[Lérida]] en la que estuvo hasta 1932; en esa ciudad fue también desde 1924 director de la Escuela Normal de Maestros.
 
En la década de los veinte publicó muchos libros de texto (lengua y literatura española, lengua italiana, Psicología, Lógica, Ética, Historia Universal etc.). Opositó infructuosamente en 1926 a la cátedra de Lengua y Literatura Latinas de la [[Universidad de Sevilla]], y en 1927 a la cátedra de Historia Antigua y Media de España de esa misma Universidad. Obtuvo un premio en 1928 del Ministerio de Instrucción pública por su ''Historia de la civilización española en sus relaciones con la universal'' durante la dictadura de [[Miguel Primo de Rivera]]. En 1929 aspiró a la Cátedra de Lógica fundamental vacante en la Facultad de Filosofía y Letras de la [[Universidad de Zaragoza]]; en 1929 solicitó una beca a la [[Junta para la Ampliación de Estudios]] para estudiar las novísimas direcciones de la Lógica, entendida principalmente como Teoría del conocimiento, en varias universidades alemanas y de 1930 a 1931 estuvo en efecto pensionado por la [[JAE]] en Alemania. Según López Ocón,
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:''Inició sus estudios en [[Friburgo]]. En esa ciudad asistió a las clases y seminarios de [[Martin Heidegger]], el discípulo de más valía de [[Husserl]], y de [[Oskar Becker]], filósofo [[Fenomenología|fenomenólogo]] quien se ocupó en su curso del origen de la Lógica y de sus relaciones con la Metafísica, y en su seminario de la fundamentación de la Matemática. También escuchó en la [[universidad de Friburgo]] las lecciones del profesor [[Martin Honecker]] sobre Historia de la Gnoseología, y asistió a las clases de [[Jonas Cohn]]. Al iniciarse 1931 se trasladó a [[Heidelberg]] en cuya universidad tuvo la oportunidad de escuchar lecciones de [[Heinrich Rickert]] y [[Karl Jaspers]]. Finalizado el semestre de invierno se dirigió a primeros de marzo a [[Francfort del Main]] donde estudió las doctrinas de [[Hans Cornelius]]. Luego en la primera quincena de abril se trasladó a [[Berlín]] para asistir a las clases de N. Hartmann, H. Maier, K. Lewin, F. J. Schmidt y J. B. Rieffert. Finalmente a mediados de junio se desplazó a [[Hamburgo]] con la intención de seguir los cursos de E. [[Cassirer]], el representante más célebre del [[neokantismo]] marburgense, pero dispensado de explica Cassirer, siguió las clases de su sustituto el profesor Görland''.<ref>{{cita web|apellidos1=López-Ocón Cabrera|nombre1=Leoncio|título=Yela Utrilla, Juan Francisco|url=http://ceies.cchs.csic.es/?q=content/yela-utrilla-juan-francisco|obra=JAE educa Diccionario de profesores de instituto vinculados a la JAE (1907-1936)}}</ref>
 
Durante la [[Segunda República Española|II.ª República]], en el curso 1932-1933, se marchó a [[Oviedo]] como Catedrático de Lengua Latina de su instituto. Allí permaneció ocho años y se involucró en política de forma tal que en 1933 aparece como miembro de la directiva provincial provisional del nuevo partido [[Falange Española]] y en 1934 es vicepresidente de la misma; tras la huelga revolucionaria fue condecorado con la [[Palma de plata]] de Falange y por el dictador [[José Antonio Primo de Rivera]] con la [[Medalla del Mérito Militar]] (1934). Se presentó a las elecciones con esta formación en febrero de 1936, obteniendo apenas 233 votos. Por entonces ya está casado con Francisca Icarán. Fue detenido en 1935 al estallar un artefacto explosivo en la sede de Falange Española con otras once personas. Se celebró su juicio el 8 de julio de 1935, pero, a pesar de que el fiscal pedía doce años de cárcel para cada acusado, quedaron todos en libertad en ese mismo día con una multa de cinco mil pesetas que impuso el gobernador a cada miembro de Falange. En junio de 1936 volvió a ser detenido, siendo libertado el 20 de julio y puesto al frente de las organizaciones de Falange como jefe supremo en Asturias durante la Guerra Civil, siendo galardonado con la [[Cruz Laureada colectiva de San Fernando]]; en 1937 fue nombrado vocal de la [[Comisión Depuradora de Enseñanza Media y Análogas]] de Asturias y jefe provincial de [[Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S.]] de la misma región.<ref>{{cita web|título=Necrología. Don Juan Francisco Yela Utrilla|url=http://www.filosofia.org/hem/dep/rdf/033p345.htm|obra=Revista de Filosofía|editorial=Instituto Luis Vives de Filosofía (CSIC)|fecha=abril-junio 1950}}</ref>
 
En diciembre de 1936 fundó en Oviedo el periódico falangista ''[[La Nueva España]]''. En el bando de los vencedores de la [[Guerra civil]], fue nombrado en las curiosas oposiciones de entonces, a fines de 1940, Catedrático de la [[Universidad de Barcelona]] en la asignatura de Fundamentos de Filosofía e Historia de los Sistemas Filosóficos, pero se trasladó al poco a la más cómoda de la [[Universidad de Madrid]] en esa misma asignatura (1941). Las autoridades salidas de la guerra lo nombraron vicedirector segundo del [[Instituto Luis Vives de Filosofía]] del [[Consejo Superior de Investigaciones Científicas]] y fue además consejero nacional y procurador en Cortes desde 1942. De ideología totalitaria y tradicionalista, se atrevió a defender a la Inquisición y a escribir en el tricentenario de [[Galileo Galilei]]: