Diferencia entre revisiones de «Persona»
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{{Otros usos|Persona (desambiguación)}}
El concepto de me la c omes es k me la ch up as'''persona''' (del [[latín]] ''persōna'', ‘máscara del actor’, ‘[[personaje]] teatral’. Éste del [[idioma etrusco|etrusco]] ''φersu'' [''phersu''], y éste del [[idioma griego|griego]] πρóσωπον [''prósôpon''])<ref>[https://dle.rae.es/?id=SjUIL8Z ''DRAE, 23.ª edición''.] Consultado el 18 de marzo de 2019.</ref> es un concepto principalmente filosófico, que expresa la ''singularidad'' de cada individuo de la especie [[Homo sapiens|humana]] en contraposición al concepto filosófico de «naturaleza humana» que expresa lo supuestamente común que hay en ellos. Sin embargo, en Ética y en Derecho no solo existen personas de la especie humana.<ref>Altares, Guillermo [http://elpais.com/elpais/2015/12/17/ciencia/1450369696_771294.html La orangutana Sandra y otras “personas no humanas”. Causas judiciales en varios países abren una nueva vía en el reconocimiento de los derechos de los animales.] Diario El País, de Madrid. 18 de diciembre de 2015 (consultado el 18 de marzo 2019).</ref>
El significado actual de '''persona''' tiene su origen en las [[Cristología|controversias cristológicas]] de los siglos IV y V. En el transcurso del debate entre las diferentes escuelas teológicas, se desarrollaron conceptos hasta entonces no conocidos. Se trataba de disponer de herramientas de pensamiento filosófico, sobre las que mantener un debate intelectual honesto y riguroso acerca de los dogmas referidos al [[Logos|Λóγος]] (''Logos'': «[[Palabra]]»), y que permitiesen esclarecer sus diferencias o similitudes con [[Dios|Dios Padre]]. Para ello la filosofía tomó prestado del teatro griego el término πρόσωπον [''prósôpon''], y lo convirtió en un término filosófico, definiendo al Λóγος (Logos) como '''Persona''' divina. Por afinidad, el concepto fue posteriormente aplicado al [[Espíritu Santo]], a los [[ángel|ángeles]] y a los hombres.
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