Diferencia entre revisiones de «Creación (teología)»

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=== Judaísmo ===
 
Como ya se sabe sobre todo en el [[Génesis]] de la [[Biblia]], gracias a los muchos comentarios con significado literal y alegórico, simbólico o por medio de parábolas, hasta el significado esotérico de la [[Kabbalah]], también en [[Mishné Torá]] [[Maimonides]] establece el fundamento de una relación religiosa sana entre el ser humano y la naturaleza:
 
{{quote|Amar y temer a este [[Dios]] honrado y venerado es un precepto positivo, como expone: “Ama a [[Hashem]], tu [[Elohim]]”<ref>''[[Devarim]] 6: 5''</ref>, y: “Reverencia a Hashem, tu Elohim”<ref>''Devarim 10: 20''</ref>¿Cuál es el camino a seguir para amarLo y temerLe? Cuando el ser humano reflexione sobre Sus grandes y maravillosas acciones y creaciones, y vea en ellas Su inigualable e infinita sabiduría, instantáneamente Lo amará, alabará y exaltará; y anhelará intensamente conocer el Gran Nombre, como dijo [[David]]: “Sedienta está mi alma de Hashem, del Elohim viviente”<ref>''[[Tehilim]] 42: 3''</ref>. Cuando medite sobre todo esto inmediatamente recapacitará, temerá y reverenciará (a Hashem), al entender que no es más que una criatura "diminuta, baja y oscura", que se presenta con su pobre y superficial conocimiento ante el Poseedor del conocimiento absoluto, como expuso David: “Cuando veo Tus cielos… ¿qué es el hombre para que lo recuerdes?”<ref>''Tehilim 8: 4-5''</ref>. Acorde a dichas ideas explicaré importantes conceptos de las acciones del Amo de los Mundos, a modo de introducción al entendedor para amar a Hashem, como dijeron los Sabios en lo referente al amor: “Así podrás conocer a Quien creó el mundo (sólo) con Su Palabra”<ref>''Sifrì''</ref>...}}