Diferencia entre revisiones de «Civilización»
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[[Archivo:Manhattan panorama under clouds.jpg|thumb|220px|Vista sobre la ciudad de [[Nueva York]]. La [[ciudad]] (''civitas'') es el origen del concepto de ''[[ciudadano]]'' y con él el de ''civilización''.]]
'''Civilización''' utilizando el término en un sentido restringido, es una [[sociedad]] compleja,<ref>{{cita|Tainter en su estudio sobre el colapso de las sociedades complejas. Define una civilización como el sistema cultural de una sociedad compleja, y por ello sostiene que la civilización emerge con la complejidad, existe por ella y desaparece cuando ésta se reduce Lo cual le lleva a decir que el estudio del incremento y de la pérdida de la complejidad de una sociedad sirve como monitorización del fenómeno denominado civilización.|Citado por Josep Antequera [http://www.eumed.net/libros/2005/ja-sost/5b.htm ''El potencial de sostenibilidad de los asentamientos humanos''], en eumed.net}}</ref><ref>Según [[Stuart Piggott]] una civilización es "una solución al problema de vivir en una comunidad permanente y relativamente grande, en un nivel de desarrollo tecnológico y social superior al de la banda de HOLA XDE cazadores, de la familia de agricultores, de la aldea independiente o de la tribu". {{cita libro |apellidos= Piggott|nombre=Stuart|año= 1988|año-original= 1961|título= El despertar de la civilización |título-trad= The Dawn of Civilization| página= 13|editorial=Alianza Editorial|isbn=84-206-0302-3}}</ref> y por tanto sus rasgos definitorios son su forma de organización, sus instituciones y su estructura social, así como su tecnología disponible y la forma de explotación de los recursos disponibles.<ref>Marvin Harris (2011): ''Nuestra Especie'', Alianza Editorial, ISBN 9788420660134.</ref>
Las civilizaciones se diferencian de las [[tribu|sociedades tribales]] basadas en el [[parentesco]]<ref>Otras categorías [[antropología|antropológicas]] son compartidas por sociedades urbanas y no urbanas, como el [[patriarcado]], concepto obsoleto en su definición inicial (cuando se definió en oposición al denominado [[matriarcado]]; la antropología reciente utiliza otras categorías más ajustadas, que definen sociedades [[patrilineal]]es y [[matrilineal]]es) que ha sido reutilizado desde el pensamiento [[feminista]] con otro sentido , que es el que desarrollan los denominados ''gender studies'' ("[[estudios de género]]"). Fries, Lorena y Matus, Verónica, ''El derecho. Trama y conjura patrialcal'' Pág 20.</ref> por el predominio del modo de vida urbano (la [[ciudad]], que impone relaciones sociales más abiertas) y el [[Sedentarismo (prehistoria)|sedentarismo]] (que implica el desarrollo de la [[agricultura]] y a partir de ella todo tipo de desarrollos [[tecnológico]]s y [[desarrollo económico|económicos]] con la [[división del trabajo]], la comercialización de [[excedente]]s<ref>[[Vere Gordon Childe]] ''Los orígenes de la civilización''</ref> y, más tarde, la [[industrialización]] y la [[terciarización]]).<ref>Jan de Vries, ''La urbanización de Europa 1500-1800''</ref> Con pocas excepciones, las civilizaciones son ''[[histórica]]s'', es decir, utilizan la [[escritura]] para el registro de su [[Derecho|legislación]] y su [[religión]] (aparecidas con el [[poder político]] -[[Monarca|rey]]es, [[estado]]s- y religioso -[[templos]], [[clero]]-) y para la perpetuación de la [[memoria histórica|memoria]] de su pasado (incluyendo la aparición de los conceptos de [[tiempo histórico]] y [[calendario]]).
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