Diferencia entre revisiones de «Pueblo toba»

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Hasta el siglo XIX eran un pueblo predominantemente cazador-recolector [[seminómade]] que marchaba en pos de sus recursos alimenticios y existía entre ellos una fuerte división sexual del trabajo: los varones desde muy temprana edad se dedicaban a la caza y a la pesca y las mujeres a la recolección y a una incipiente [[agricultura]] hortícola en gran medida influida por aportes [[ándidos]] y [[Amazonia|amazónidos]]. De este modo, en pequeñas y medianas parcelas cultivaban ''nachitek'' ([[Calabaza|zapallos]]), ''oltañi'' ([[Zea mays|maíz]]), ''avagha'' ([[Phaseolus vulgaris|porotos]]), [[Ipomoea batatas|batatas]], [[Manihot esculenta|mandiocas]], etc. Sin embargo tales cultivos eran solo complementarios para su dieta y no llegaban a tener excedentes como para la acumulación de alimentos de origen agrícola. Existe una explicación [[ecología|ecológica]] para este aparente atraso: el clima y la [[edafología]] de su territorio no permitían suficientes rindes para sus producciones agrícolas, mientras que el territorio chaqueño en estado salvaje les resultaba una gran fuente de recursos alimenticios, en especial de [[proteína]]s de primera calidad. Los qom cazaban principalmente [[Tapirus|tapires]], [[Tayassuidae|pecaríes]], [[Cervidae|ciervos]], [[Lama guanicoe|guanacos]] y gran cantidad de [[aves]]. Como complemento solían recolectar [[miel]] y gran cantidad de [[fruto]]s, [[frutas del bosque]] y [[raíz (botánica)|raíces]] silvestres.
Cultivan en pequeñas y medianas parcelas o son peones temporarios para faenas rurales (hacheros, cosechadores de algodón, etc.), como incipiente cultivadores su agricultura es aun de [[agricultura de subsistencia|subsistencia]] predominando en sus huertas los cultivos de [[zapallo]]s, [[mandioca]] y [[batata]]s; otra forma en que obtienen recursos es en la elaboración de interesantes artesanías de cerámica, [[guayacán]] o fibras textiles (como la ya mencionada caraguatá). Sin embargo muchos de ellos, desde la segunda mitad del [[siglo XX]] se han visto forzados a migrar a las ciudades ([[Roque Sáenz Peña]], [[Ciudad de Resistencia|Resistencia]], [[Gran Santa Fe]], [[Gran Rosario]] y [[Gran Buenos Aires]]) a consecuencia del desmonte y de la introducción del cultivo de la [[sojización|soja]]. En tales núcleos urbanos, casi en su totalidad viven en las zonas económicamente más deprimidas.
 
Un grupo de investigadores de la Facultad de Agronomía de la UBA (FAUBA) junto con miembros de la comunidad Qom La Primavera están trabajando para reinsertar unas sesenta razas autóctonas de maíces que no se están sembrando masivamente, según el mismo Julián Hernández: "El objetivo es reintroducir maíces nativos adaptados a las condiciones ambientales del [[Noreste Argentino|NEA]], que aporten a la disponibilidad de alimentos y a la mejora de los ingresos económicos de un pueblo originario de la región". Hernández ha estudiado por treinta y cinco años estas razas de maíz, y será el director de la iniciativa junto a un equipo de agrónomos, antropólogos y biólogos de la [[Universidad de Buenos Aires]].<ref>[http://www.clarin.com/cambioclimatico/maiz_qom_FAUBA_Felix_Diaz_0_1444055908.html Maíz argentino para los Qom] Diario Clarín. Consultado el 10 de noviembre de 2015.</ref>
Cultivan en pequeñas y medianas parcelas o son peones temporarios para faenas rurales (hacheros, cosechadores de algodón, etc.), como incipiente cultivadores su agricultura es aun de [[agricultura de subsistencia|subsistencia]] predominando en sus huertas los cultivos de [[zapallo]]s, [[mandioca]] y [[batata]]s; otra forma en que obtienen recursos es en la elaboración de interesantes artesanías de cerámica, [[guayacán]] o fibras textiles (como la ya mencionada caraguatá). Sin embargo muchos de ellos, desde la segunda mitad del [[siglo&nbsp;XX]] se han visto forzados a migrar a las ciudades ([[Roque Sáenz Peña]], [[Ciudad de Resistencia|Resistencia]], [[Gran Santa Fe]], [[Gran Rosario]] y [[Gran Buenos Aires]]) a consecuencia del desmonte y de la introducción del cultivo de la [[sojización|soja]]. En tales núcleos urbanos, casi en su totalidad viven en las zonas económicamente más deprimidas.
 
Un grupo de investigadores de la Facultad de Agronomía de la UBA (FAUBA) junto con miembros de la comunidad Qom La Primavera están trabajando para reinsertar unas sesenta razas autóctonas de maíces que no se están sembrando masivamente, según el mismo Julián Hernández: "El objetivo es reintroducir maíces nativos adaptados a las condiciones ambientales del [[Noreste Argentino|NEA]], que aporten a la disponibilidad de alimentos y a la mejora de los ingresos económicos de un pueblo originario de la región". Hernández ha estudiado por treinta y cinco años estas razas de maíz, y será el director de la iniciativa junto a un equipo de agrónomos, antropólogos y biólogos de la [[Universidad de Buenos Aires]].<ref>[http://www.clarin.com/cambioclimatico/maiz_qom_FAUBA_Felix_Diaz_0_1444055908.html Maíz argentino para los Qom] Diario Clarín. Consultado el 10 de noviembre de 2015.</ref>
 
== Situación actual ==