Diferencia entre revisiones de «Aljama»

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Las '''aljamas''' ―que en [[idioma árabe|árabe]] ''ŷāma'aʻ'' significa ‘ayuntamiento’ o ‘reunión de gente’― eran las entidades autónomas en las que se agrupaban las [[judíos|comunidades judías]] durante la [[Edad Media]] en la [[península ibérica]]. Para el caso de [[Al-Ándalus]] [[Joseph Pérez]] ha destacado que la aljama ni es un barrio ni debe confundirse con el [[gueto]]: «la aljama es una persona moral no un distrito urbano; los judíos no viven en guetos separados; si prefieren agruparse en determinados barrios, es porque así lo deciden libremente: tienen, de esta forma, mayor comodidad para ir a la sinagoga, para enviar a sus hijos a las escuelas, para abastecerse de alimentos conforme a las normas de la ley, etc.».{{Harvnp|Pérez|2009|p=32-33}}
El término '''aljama''' (del [[idioma árabe|árabe]] ''ŷāma'aʻ'', «conjunto de personas») en castellano ha sido tradicionalmente usado para referirse al conjunto de [[judío]]s o [[moro]]s de una localidad (especialmente ''ŷāma' al-yahud'', «conjunto de los judíos»).
 
== Historia ==
La '''aljama''' era la junta de [[Judío|judíos]] o de [[Moro|moros]] en España durante la [[Edad Media]]. También podía ser referida como [[morería]], [[judería]] o incluso como la misma [[sinagoga]] judía. Aparece ya con este significado en un poema de [[Gonzalo de Berceo]] en fecha tan temprana como 1220:
En [[Al-Ándalus]] la autonomía jurídica de que disfrutaron los judíos como ''[[dhimmis]]'' se concretó en la organización de sus comunidades en aljamas, que según [[Joseph Pérez]], «alcanzaron un gran nivel de importancia y actividad», empezando por la de la propia capital del [[Califato de Córdoba|califato]], Córdoba ―en algunas ciudades, como [[Lucena]], los judíos eran más numerosos que los musulmanes―. Las aljamas tenían sus propios magistrados que desempeñaban las tareas administrativas, incluyendo el reparto de los impuestos, y se regían por sus propias normas jurídicas basadas en el [[Talmud]] y la [[Torá]] interpretados por los rabinos.{{Harvnp|Pérez|2009|p=32-33}}
 
LaEn '''aljama'''los erareinos la junta de [[Judío|judíos]] o de [[Moro|moros]] en España durantecristianos la [[Edadaljama Media]]. Tambiéntambién podía ser referida como [[morería]], [[judería]] o incluso como la misma [[sinagoga]] judía. Aparece ya con este significado en un poema de [[Gonzalo de Berceo]] en fecha tan temprana como 1220:
{{cita|¡Eya velar, ella velar, ella velar!<br />Velat aljama de los judíos.<br />¡Eya velar!<br />Que non vos furten al Fijo de Dios.<br />¡Eya velar!<br />Ca furtávoslo querrán}}
 
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En árabe, se llama ''ŷāmiʻ'' (castellanizado "aljama") a la '''mezquita mayor''' de cada lugar (una [[mezquita]] corriente es un ''masŷid''). Aunque en árabe no se yuxtaponen ambos términos, en castellano sí se suele decir «mezquita aljama» para referirse, por ejemplo, a [[Mezquita de Córdoba|la mayor de Córdoba]] o a cualquiera de las demás ciudades de [[Al-Ándalus]], que habitualmente ocupaban el mismo lugar en el que hoy se alza la [[catedrales de España|catedral o iglesia principal]] de las localidades de la mitad sur de la Península Ibérica (llegando muy al norte en el valle del Ebro, como [[Mezquita mayor de Tudela|la mayor de Tudela]]).
 
== Referencias ==
{{listaref}}
 
== Bibliografía ==
*{{cita libro |apellido={{versalita|Pérez}}|nombre=Joseph |enlaceautor=Joseph Pérez |título=Los judíos en España |año=2009 |año-original=2005 |editorial=Marcial Pons|ubicación=Madrid |isbn=84-96467-03-1|páginas= |cita=}}
 
==Véase también==
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*[[Judería]]
*[[Aljama Sarracena de la Villa de Altura]]
*[[Cristianos y judíos en Al-Ándalus]]
 
[[Categoría:Aljamas|*]]