Diferencia entre revisiones de «Ugo de Censi»

Contenido eliminado Contenido añadido
act
Línea 54:
Su permanencia en Chacas durante un mes fue suficiente para notar las brechas de desigualdad entre los habitantes del pueblo —hacendados y empresarios mineros— y la población rural, que vivía en la pobreza extrema y abandonaba sus tierras para migrar a ciudades en busca de mayores oportunidades. En ese entonces, Chacas se sumía en un período de retroceso económico y demográfico, debido al cierre de las dos empresas mineras más grandes del distrito, lo que acarreó al cese de la actividad minera, sector que fuera el eje económico desde su fundación en el [[siglo XVI]], como muestras de aquel auge minero se tienen al [[Retablo mayor del Santuario de Nuestra Señora de la Asunción de Chacas|retablo mayor de Chacas]], el santo sepulcro e invaluables piezas sacras de [[plata]] y [[oro]] dentro del [[Santuario de Mama Ashu]], obras de arte colonial de las que el padre quedó maravillado a pesar de su deterioro.
 
{{cita| «[[...]] a partir de la celebración de la primera misa se evidenció la gran diferencia con respecto a sus antecesores; indicó a los feligreses a ubicarse en las bancas de acuerdo con el orden de llegada, sin ninguna distinción, porque hasta entonces era costumbre de los pobladores del campo dejar las primeras filas para las personas "notables" del área urbana;[[...]] mostraba un genuino interés por aprender el quechua para así comunicarse con las personas humildes del campo; recorría a pie los senderos de herradura hacia los caseríos más distantes».| Misael Noriega - Remembranzas Chacasinas (2016)<ref>{{Cita libro|título=Remembranzas Chacasinas (2016).|fechaacceso=18 de julio de 2018}}</ref>}}
 
En una de sus cartas a Italia, describió a Chacas: «Yo había perdido mucho de la exterioridad de la religión. Pero en Chacas volví a ser niño. Y descubrí las cosas sencillas de la fe: la vida de Jesús y la devoción, cantar bien en la iglesia, tener las manos juntas en la oración. Estas cosas las volví a hacer con los muchachos de la misión». «Yo por ahora soy cura», escribía en los primeros meses de su permanencia en los Andes: «Chacas tiene una iglesia enorme, el domingo se llena de gente, todos en silencio. Yo me siento como en casa, siento que son mi gente. Me gusta hacerlos cantar. Siento que me quieren, quisiera conocerlos uno por uno». Luego sigue diciendo: «Yo creo que aquí voy a ser un cura a la antigua: catecismo, canto, visitar a los enfermos, misas... con esta gente que necesita pan, calles, trabajo, higiene. Para encontrar solución a estas necesidades me ayudarán los muchachos de la Operación que vendrán».<ref>{{cita publicación|título=Operación Mato Grosso De la Valtellina a los Andes|url=http://www.30giorni.it/articoli_id_78046_l2.htm}}</ref>
Línea 69:
[[Archivo:Artesanos Don Bosco - Ugo de Censi.jpg|thumb|250px|right|El padre Ugo con los jóvenes artesanos formados en el taller Don Bosco de Chacas.]]
En 1979 el padre consiguió un convenio con los profesores chacasinos para que los niños del taller fueran educados junto a los niños del pueblo en las aulas de la escuela de varones de Chacas, durante las tardes aprendían de los libros de tallado y carpintería en la residencia del padre, quien también les brindaba alojamiento y comida. Tras 5 años, sólo egresaron catorce jóvenes a quienes se les obsequió una caja de herramientas de tallado. Mientras tanto, los trabajos de recolección de donativos, a cargo de los jóvenes de la [[Operación Mato Grosso]] en [[Italia]], permitieron reunir los recursos suficientes para construir un taller de carpintería e internado en los terrenos de la parroquia, a donde se mudaron los niños y el padre en 1985. El período de educación se regularizó a 5 años, de acuerdo a los programas escolares de secundaria del gobierno peruano, que reconoció los estudios, para entregar finalmente, el título de talladores de madera profesionales.
 
En 1983, el padre participó activamente en las reuniones para la provincialización del distrito, la comisión pro-provincia planeaba nombrar a la nueva demarcación territorial como Provincia de Chacas, sin embargo, a sugerencia del padre Ugo, el nombre se cambió unánimemente a Asunción, en honor a la santa patrona de Chacas.<ref>{{cita libro|apellidos1=Noriega Barrón|nombre1=Misael|título=Remembranzas Chacasinas|fecha=2016|editorial=Inventy|ubicación=Lima|fechaacceso=14 de mayo de 2019}}</ref>
 
En 1985, el padre Ugo fundó la «Cooperativa Don Bosco» para brindar trabajo a los egresados de la escuela, con el fin de que la población joven no migrara para asegurarse su sostenibilidad y se quedaran a vivir en su provincia. Gracias a ello y a diversas iniciativas productivas a cargo del padre