Diferencia entre revisiones de «Ciencia política»
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[[Norberto Bobbio]] propone dos acepciones, una en sentido ''amplio'' ('''ciencias políticas'''), y otra en sentido ''estricto'' ('''ciencia política'''). La primera abarcaría todos los estudios relacionados con la política desde la antigüedad hasta nuestros días, incluidos todos los filósofos y teóricos que han pensado, escrito y analizado la política. En sentido estricto, la ciencia política contemporánea nació a partir de la corriente [[conductista]] que trata de observar las conductas de los actores políticos y de los ciudadanos conforme a premisas estrictamente científicas. Esta última acepción hace referencia a lo que se denomina generalmente «ciencia política positiva», para distinguirla de la filosofía política o teoría política normativa; la otra parte de estudio de la disciplina tiene como objeto de estudio propio al [[poder]] que se ejerce en un [[grupo humano|colectivo humano]]. La politología se encarga de analizar las [[relaciones de poder]] que se encuentran inmersas en un [[conjunto social]], sean cuales sean sus dimensiones (locales, nacionales o a nivel mundial).
El poder, como capacidad de un [[actor social]] de influir sobre otros, se encuentra presente en todas las [[interacciones humanas]], siempre que existan al menos dos actores que se interrelacionen. El ejercicio del poder se hace presente en diferentes manifestaciones humanas como en la [[guerra]], la [[paz]], la [[negociación]], el [[consenso]], el [[disenso]], la [[autoridad]], la [[poder (sociología)|dominación]], la [[obediencia]], la [[justicia]], el [[orden]], el [[cambio]], la [[revolución]], la [[participación política]] y cualquier otra situación donde exista el potencial o real encuentro de dos actores sociales con intenciones manifiestas o latentes, de enfrentar sus [[intereses]] a los de otros.'''Después no sabia que poner'''
Aunque hay un debate entre politólogos sobre el objeto de estudio de la ciencia política, teniendo a la categoría teórica «sistema político» como objeto de la disciplina. Esta categoría cumple con ciertos requisitos como es tener una naturaleza, se deben tener referentes empíricos ya que esto hace que la disciplina se diferencie de la filosofía política; también es exhaustiva e incluyente, esto quiere decir que incluya a todas las materias que pertenecen al campo de estudio de la ciencia política y a su vez no debe quedar ninguna materia vinculada con la actividad política fuera de su campo y finalmente este objeto de estudio tiene una gran aceptación mayoritaria por parte de la comunidad politológica.
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