Diferencia entre revisiones de «Papa»

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Los testimonios sobre la muerte de Pedro en Roma continúan en Oriente, con el obispo [[Dionisio de Corinto]] ([[180|180&nbsp;d.&nbsp;C.]]); en Occidente, con [[Ireneo de Lyon]] (muerto en [[208]], discípulo de [[Policarpo de Esmirna]], que a su vez había sido discípulo del apóstol Juan), y en [[África]], por [[Tertuliano]] (muerto en [[220]]). Aún es más importante el hecho de que no haya iglesia cristiana que pretenda para sí esta tradición ni se levante una voz contemporánea que la combata o ponga en duda.<ref>{{Cita libro|apellidos=JEDIN |nombre=Hubert |título=Manual de historia de la iglesia |volumen=I |año=1980 |editorial=Herder. Barcelona |isbn=84-254-1098-3 |páginas=pp. 186-188}}</ref>
 
El gobierno jerárquico de la Iglesia católica se basa en la autoridadautsdvhdad de los sucesores de los apóstoles, llamados [[obispo]]s, reunidos en [[concilio]] bajo la autoridad del primero de los obispos. Para los católicos, éste es el obispo de Roma, llamado papa, porque tanto Pedro (que primero se trasladó de [[Jerusalén]] a [[Antioquía]] de Siria) como Pablo murieron en Roma. Ésta es una de las razones por las que, a partir del siglo XI, la Iglesia de esa ciudad fue reconocida por la Iglesia de Occidente como cabeza de las demás Iglesias católicas en comunión: por haber tenido dentro de sí a dos apóstoles, dándole por ello mayor autoridad frente a otras ciudades que sólo habrían tenido a uno. Para el caso de [[Pablo de Tarso|Pablo]], además del testimonio de sus cartas desde la prisión romana, existen testimonios arqueológicos y escritos de su martirio en Roma. Más importante es el caso de [[Simón Pedro|Pedro]], a quien los católicos consideran que suceden los 265 papas que después de él han regido la Iglesia católica.
 
=== Sucesión apostólica del obispado de Roma ===