Diferencia entre revisiones de «Concilio de Nicea I»

== Convocatoria ==

 

 

Uno de los propósitos del concilio fue resolver los desacuerdos surgidos dentro de la Iglesia de Alejandría sobre la naturaleza del Hijo en su relación con el Padre: en particular, si el Hijo había sido "engendrado" por el Padre desde su propio ser, y por lo tanto no tenía principio, o bien creado de la nada, y por lo tanto tenía un principio.<ref name="kelly1978">{{harvnb|Kelly|1978|loc=Chapter 9}}</ref> [[Alejandro de Alejandría]] y su discípulo y sucesor [[Atanasio de Alejandría]] tomaron la primera posición, mientras que el popular [[presbítero]] [[Arrio]], de quien procede el término [[arrianismo]], tomó la segunda. En aquellos momentos esa era la cuestión principal que dividía a los cristianos. Alejandro y Atanasio defendían que Jesús tenía una doble naturaleza, humana y divina, y que por tanto [[Cristo]] era verdadero Dios y verdadero hombre; en cambio, Arrio y el obispo [[Eusebio de Nicomedia]] afirmaban que Cristo había sido la primera creación de Dios antes del inicio de los tiempos, pero que, habiendo sido creado, no era Dios mismo.