Diferencia entre revisiones de «Juan Damasceno»
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Al referirse a [[Dios]], Juan Damasceno sostiene que es incomprensible y que accedemos a Él sólo por la fe. Si bien aclara que Dios no es ninguno de los seres, al afirmar que «Él lo llena todo», utilizando un lenguaje cercano al del [[pseudo Dionisio]], sus expresiones adquieren un tinte [[Panteísmo|panteísta]]. Para evitar esa confusión, sostiene que Dios está más allá de toda substancia y más allá del ser (como el Bien de [[Platón]]); es un océano infinito de ser, es la fuente del ser.
Una de sus obras más importante es ''[[Peri haireseon]]'', traducida del [[Griego antiguo|griego]] al [[latín]]. Se trata de una de las primeras refutaciones cristianas ortodoxas del [[Islam]] y ha influido en la actitud de la [[Iglesia católica]] occidental. Fue una de las primeras fuentes que representan al profeta del Islam [[Mahoma]] en Occidente como "falso profeta" y "[[Anticristo]]". Algunos defienden que el profeta islámico señalado en este manuscrito es un tal Mamed y no Mahoma,<ref>Powers, David Stephan. 2009. ''Muḥammad is not the Father of any of your Men: the Making of the Last Prophet''. USA: University of Pennsylvania Press, p. 25.</ref> pero Ahlam Sbaihat lo refutó y afirmó que es la forma
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